恂的歷史典故(晏嬰的歷史典故和歷史傳說誰知道)
1.晏嬰的歷史典故和歷史傳說誰知道
歷史典故 二桃殺三士 歷史傳說 出使狗國，故進狗門 晏嬰不但在迎接外國使節(jié)的時候做到了堂堂正正，而且在出使外國之時，每次也能態(tài)度決然，隨機應變，不辱使命。
春秋末期，諸侯均畏懼楚國的強大，小國前來朝拜，大國不敢不與之結盟，楚國簡直成了諸侯國中的霸主，齊相國晏嬰，奉齊景公之命出使楚國。楚靈王聽說齊使為相國晏嬰后，對左右說：“晏平仲身高不足五尺，但是卻以賢名聞于諸侯，寡人以為楚強齊弱，應該好好羞辱齊國一番，以揚楚國之威，如何？”太宰一旁言道：“晏平仲善于應對問答，一件事不足以使其受辱，必須如此這般方可?！?/p>
楚王大悅，依計而行。 晏嬰身著朝衣，乘車來到了楚國都城東門，見城門未開，便命人喚門，守門人早已得了太宰的吩咐。
指著旁邊的小門說：“相國還是從這狗洞中進出吧！這洞口寬敞有余，足夠您出入，又何必費事打開城門從門而入呢？”晏嬰聽罷，笑了一笑，言道：“這可是狗進出的門，又不是人進出的門，出使狗國的人從狗門出入，出使人國的人從人門出入，我不知道自己是來到了人國呢，還是狗國呢？我想楚國不會是一個狗國吧！"守門之人將晏嬰的話傳給了楚靈王，楚靈王聽罷，沉思了一會兒，才無可奈何的吩咐打開城門，讓晏嬰堂堂正正地進入了楚都。
2.拜將壇的歷史典故
相傳在公元前206年，劉邦為王，就國南鄭南。韓信便到南鄭投靠劉邦，雖經(jīng)蕭何多次的引薦，但是劉邦并不韓信加以重用，韓信傷心就此逃走。蕭何聽到韓信私自逃走的消息，在來不及稟報劉邦的情況下，親自將韓信在青橋驛附近追回，并在劉邦面前反復陳述重用韓信的利害，因此說服劉邦，曰：“擇良日，設壇場，具禮。”拜韓信為大將。
韓信，少事項羽未被重用，逃歸劉邦，又未重用，再逃至現(xiàn)留壩縣內(nèi)的樊河邊，夜間水漲不能渡，被蕭何追回。蕭何說服了劉邦，擇良日，設壇場，拜韓信為大將。
歷史記載
韓信，淮陰人。秦末，農(nóng)民起義軍與六國舊貴族起兵反秦，韓信投奔項梁部下，項梁敗后屬項羽.公元前206年，劉邦為漢王，都南鄭，韓信“亡楚歸漢”投奔劉邦。同年，劉邦采納蕭何建議，拜韓信為大將。據(jù)《史記·淮陰侯列傳》載：“……王欲召信拜之，何曰：‘王素慢無禮，今拜大將，如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳’。王許之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。”
這兒說的“壇場”，即后人所稱的“拜將壇”?！稘h中府志》載：“拜將臺，在南城下，相傳漢高祖拜韓信為大將，筑此以受命。今址尚存。”
拜將之后，韓信率兵伐魏、舉趙、降燕、定齊、滅楚，為劉漢王朝建立了赫赫戰(zhàn)功，被封為楚王，與蕭何、張良稱漢興三杰。漢王六年，有人告韓信謀反，劉邦降韓信為淮陰侯。漢王十一年，韓信被呂后計縛斬殺。
一代英杰早已長逝，但這座拜將壇卻長存人間。1938年，馮玉祥曾在拜將壇立碑，上刻：“蓋世勛名三杰并，登壇威望一軍驚，”（碑石今已佚失）。解放以后，人民政府十分重視拜將壇的保護工作，撥出?？钸M行了維修。壇的四周菜畦碧綠，榆柳成蔭，風景綺麗。拜將壇正以新的風姿，吸引著越來越多的游人。
3.邵伯的歷史故事
董恂（1810-1892），初名醇，后避同治帝諱改詢，字忱甫，號韞卿，江都縣邵伯鎮(zhèn)人。
1840年（道光二十年）成進士后踏上仕宦之途，至1882年（光緒八年）正月，以76歲高齡退休罷職，先后歷事道光、咸豐、同治、光緒4朝，歷任戶部主事、湖南儲運道、直隸清河道、順天府尹、都察院左都御史及兵、戶兩部侍郎、尚書。其中戶部尚書任期最長，自同治八年六月至光緒八年正月，達12年之久。
在此期間曾充殿試讀卷、會試正副主考官，以及文宗、穆宗二帝實錄館總裁，又曾入總理各國事務衙門，作為全權大臣，奉派與比利時、英國、俄國、美國等國簽訂通商條約。為維護國家利益，據(jù)理力爭，不辱使命。
4.袁牧 馬嵬中的歷史典故
馬嵬
——袁枚
莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河。
石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。
譯文：
用不到去歌唱當年皇帝妃子的悲歡離合；在人間也有銀河，使得千千萬萬人家夫妻離散。象石壕村那樣的夫妻決別數(shù)也數(shù)不清，老百姓的淚水比長生殿上灑的那點淚水多得多了
袁枚（1716-1797），清代詩人、詩論家。字子才，號簡齋，晚年自號蒼山居士，錢塘（今浙江杭州）人。袁枚是乾隆、嘉慶時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。乾隆四年（1739年）進士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外調(diào)做官，曾任江寧、上元等地知縣，政聲好，很得當是總督尹繼善的賞識。三十三歲父親亡故，辭官養(yǎng)母，在江寧（南京）購置隋氏廢園，改名“隨園”，筑室定居，世稱隨園先生。自此，他就在這里過了近50年的閑適生活，從事詩文著述，編詩話發(fā)現(xiàn)人才，獎掖后進，為當時詩壇所宗。袁枚24歲參加朝廷的科考，試題是《賦得因風想玉珂》，詩中有“聲疑來禁院，人似隔天河” 的妙句，然而總裁們以為“語涉不莊，將置之孫山”，幸得當時總督尹繼善挺身而出，才免于落榜。
著作有《小倉山房集》；《隨園詩話》16卷及《補遺》10卷；《子不語》24卷及《續(xù)子不語》10卷；隨園食單1卷；散文 ，尺牘，隨園食單說部等30余種。散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》并提。
5.楚漢的歷史典故
鴻門宴
00劉邦攻占咸陽后，想住在皇宮。樊噲、張良勸他想得天下，就不要留戀宮中美色財寶。劉邦接受他的意見，還軍灞上，廢除秦的苛法，僅約法三章：“殺人者死，傷人及盜抵罪。”深得秦人擁護。
00項羽聽說劉邦先入關中，非常憤怒，率軍攻破函谷關，殺奔咸陽而來。公元前206年12月，項羽軍隊40萬駐扎新豐（今陜西臨潼縣東北）鴻門（今臨潼縣東項王營）。當時，劉邦軍隊只有10萬人，實力不敵項羽。他聽從張良的意見，親自去鴻門拜會項羽。
00劉邦向項羽故意請罪，卑辭言好。項羽設宴招待劉邦。項羽的謀士范增想乘機殺掉劉邦，找項莊（項羽從弟，勇士），以表演劍舞，伺機行刺。項羽的叔父項伯從前和張良關系好，這時見勢不妙，也拔劍伴舞，掩護劉邦。過了一會，劉邦借口上廁所，從小道回到灞上。
00“鴻門宴”后，項羽帶兵進入咸陽，殺掉秦王子嬰，燒毀秦的宮殿，自立為西楚霸王。他又封劉邦為漢王，居巴蜀漢中，另封章邯等人三分關中。
00項羽分封諸侯，將眾多與自己關系密切的人分封于彭城周圍，以鞏固聯(lián)盟，但其它眾多諸侯因沒有得到滿意的封地，多有怨氣，矛盾日漸突出。
00不久，齊將田榮最先起兵反對項羽，自立為齊王。彭越在梁地有1萬多士兵，未得分地，對項羽怨恨，田榮也聯(lián)合彭越。陳余對張耳被封常山王不服，聯(lián)合田榮趕走張耳，做代王。諸侯混戰(zhàn)再次爆發(fā)。
劉項對峙
00被項羽逼處巴蜀漢中一隅的劉邦，采納蕭何的策略，在漢中招攬人才，治理巴蜀作根據(jù)地。公元前206年五月，項羽前去攻打田榮。劉邦趁機出兵，1月內(nèi)占領全部關中。 接著向東挺進，直搗項羽的老窩彭城。楚漢戰(zhàn)爭爆發(fā)了。
00公元前206年至公元前202年，劉邦和項羽苦戰(zhàn)了5年，大戰(zhàn)70余次，小戰(zhàn)40余次。與此同時，派韓信北上收拾趙魏齊等地，開辟第二戰(zhàn)場。與其他諸侯聯(lián)合，拉攏彭越、英布等人，孤立項羽，終于逐漸轉為優(yōu)勢。
6.賽虹橋的歷史典故以及名稱由來
賽虹橋位于南京城南集慶門西南長虹路上，跨秦淮河支流，明洪武年間建造，曾名賽工橋、賽公橋。明朝建都南京，工部與應天府（即南京）筑城競賽，分段包工。應天府（傳說以沈萬三財力為主）提前竣工，并以余力建成此橋，名其“賽工橋”，后吏官為避諱上之嫌，以“工”“虹”音近，取“長虹臥波”之意，改名為“賽虹橋”，沿用至今，另傳說，此橋為沈萬三與其兒媳比賽建成，故亦稱“賽公橋”。
2003年賽虹橋立交建成，因其靠近賽虹橋故名賽虹橋立交，賽虹橋立交北起水西門高架，南接鳳臺南路，東起中山南路，西連應天西路，包括鳳臺路拓寬、鳳臺路順河橋、集慶門隧道等工程。
賽虹橋立交不僅是南京城建史上也是目前中國最大的城市全互通雙向立交，工程總投資12億元，總面積13.26萬平方米，橋路全長10公里，為39米寬雙向6車道柏油路，單橋樁就有486個，立交從頂層到地面分四層，高23米，有8層樓高。
傳說：
在老百姓心目中，賽虹橋其實一直都讀作“賽公橋”，因為賽公橋的傳說在老百姓中更為流傳。
相傳，這座橋是江南巨富沈萬三的兒媳婦出資建造的。建南京城時，由于國家草創(chuàng)，國庫空虛，朱元璋自知靠國家財力，無法完成這樣龐大的工程。于是，強迫江南富戶“認捐”南京城的筑城費用。
沈萬三是個富可敵國的大富商，為了討好明太祖，他一人認捐了建城費用的三分之一。后來，又捐獻了建造都城外郭費用的一半。城剛筑好一半沈萬三就逍遙自在起來，對于外壕上幾道未架造的大橋等一些輔助建筑根本就不放在心上。他的兒媳婦一看這樣下去非出大事不可，因為沈萬三和明太祖是立過“賭約”的，誤期就要殺頭。而沈萬三又很固執(zhí)，從來都不聽小輩規(guī)勸。他的兒媳是個聰明人，為了警戒公公造橋的質量和防止官員在驗收時找岔子，就采取激將法，和公公提出“賭賽”筑橋。于是，她拿出自己的私房錢，日夜施工，搶在沈萬三承諾的完工日期之前把橋修成，而且質量也要好于公公所造的橋。所以老百姓都稱它為“賽公橋”。
明末，貴陽著名愛國文人楊龍友就居住在賽虹橋附近。他學兼文武，素有安邦定國之志，與復社名流侯朝宗（侯方域）等結為至友，并利用與馬士英的同鄉(xiāng)、姻親關系，保護了不少東林黨人。清兵南下時，他參與奉立隆武帝于福州，并以兵部右侍郎之職率孤軍扼守仙霞嶺，屢挫清軍，后來，楊龍友因孤軍難支，終于失關被俘，不屈而死。全家36口同時壯烈殉國。楊龍友文武兼?zhèn)?，尤擅繪畫，《桃花扇》中有李香君面血濺扇，楊龍友以之點染成桃花一枝的故事，可見其繪畫功底不淺。
7.圍魏救趙的歷史典故
上演圍魏救趙的李秀成事件《史記·孫子吳起列傳》，是講戰(zhàn)國時期齊國與魏國的桂陵之戰(zhàn)。
公元前354年，魏惠王欲釋失中山的舊恨，便派大將龐涓前去攻打。這中山原本是東周時期魏國北鄰的小國被魏國收服，后來趙國乘魏國國喪伺機將中山強占了，魏將龐涓認為中山不過彈丸之地，距離趙國又很近，不若直打趙國都城邯鄲，既解舊恨又一舉雙得。
魏王從之，欣欣然似霸業(yè)從此開始，即撥五百戰(zhàn)車以龐涓為將，直奔趙國圍了趙國都城邯鄲。趙王急難中只好求救于齊國，并許諾解圍后以中山相贈。
齊威王應允，令田忌為將，并起用從魏國救得的孫臏為軍師領兵出發(fā)。這孫臏曾與龐涓同學，對用兵之法諳熟精通。
魏王用重金將他聘得，當時龐涓也正事奉魏國。龐涓自覺能力不及孫臏，恐其賢于己，遂以毒刑將孫臏致殘，斷孫兩足并在他臉上刺字，企圖使孫不能行走，又羞于見人。
后來孫臏裝瘋，幸得齊使者救助，逃到齊國。這是一段關于龐涓與孫臏的舊事。
且說田忌與孫臏率兵進入魏趙交界之地時，田忌想直逼趙國邯鄲，孫臏制止說：“解亂絲結繩，不可以握拳去打，排解爭斗，不能參與搏擊，平息糾紛要抓住要害，乘虛取勢，雙方因受到制約才能自然分開?，F(xiàn)在魏國精兵傾國而出，若我直攻魏國。
那龐涓必回師解救，這樣一來邯鄲之圍定會自解。我們再于中途伏擊龐涓歸路，其軍必敗。
田忌依計而行?！惫?，魏軍離開邯鄲，歸路中又陷伏擊與齊戰(zhàn)于桂陵，魏部卒長途疲憊，潰不成軍，龐涓勉強收拾殘部，退回大梁，齊師大勝，趙國之圍遂解。
這便是歷史上有名的“圍魏救趙”的故事。又后十三年，齊魏之軍再度相交于戰(zhàn)場，龐涓復又陷于孫臏的伏擊自知智窮兵敗遂自刎。
孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。這個典故是指采用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術。
8.勿動,動則亡國的歷史典故
公元前661年，晉獻公發(fā)動了大規(guī)模的軍事擴張，先后吞滅了很多弱小的諸侯國。晉獻公將目光盯在了虞、虢二國上，以便掃除障礙，向中原地區(qū)發(fā)展。晉獻公找借口說鄰近的虢國經(jīng)常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國?？墒窃跁x國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經(jīng)過虞地。大臣荀息替晉獻公擬定了一條絕好的計策。他建議用良馬玉璧向虞公送重禮，行賄借道，去討伐虢國，破壞虞、虢的聯(lián)盟，然后各個擊破。
虞公過去只是聽說過這些寶物，但無緣親眼觀賞，時感遺憾。當時一見到這兩件珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時，當時就滿口答應下來。一向力主聯(lián)虢拒晉的大夫宮之奇急忙勸阻道：“晉使詞謙禮重，必然于我國不利，虞虢唇齒之鄰，久已結盟，方得國泰民安。俗話說得好：‘唇亡齒寒’。大王千萬不可答應借道！”虞人家晉國是大國，現(xiàn)的在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”
虞公終于不聽勸諫，答應了晉使借道的要求。最后導致領土被晉國侵占。
9.河伯的歷史典故
河伯與西門豹 因黃河經(jīng)常泛濫為災，故河伯亦性情暴虐，神話謂羿曾以箭射其左目。
由于其威不可測，故古有“河伯娶婦”的惡俗，人們以此祈求他平安無患。后魏國西門豹不信其說，以智禁絕之，并率民修渠治水，終絕水患。
后來到了春秋時期，孔子的學生子羽帶了一塊白璧過黃河，河伯想把這東西弄到手，派遣陽侯去掀起大浪，又叫兩條蛟龍去弄翻他的船。結果子羽“左摻璧，右操劍，擊蛟皆死”，及至過了河，子羽鄙夷的將璧扔進河里，河伯大概面子上還是過不去，又將璧彈回子羽手上，子羽見狀，將璧往石頭上打個粉碎，甩著袖子就走掉了。
到了戰(zhàn)國時期，西門豹被派到臨漳（在今河北省臨漳縣和河北省邯鄲市磁縣）當縣官。他看到這一帶人煙稀少，滿目荒涼，就問老百姓們是怎么回事。
一位白胡子老大爺說：都是河伯娶媳婦給鬧的。等找到漂亮姑娘再給他娶媳婦！”說完一揮手，他的隨從立即上來，把巫婆一下子推到漳河里去了。
接著，以派人催問為借口，把巫婆的大徒弟和一個民憤極大的貪官相繼扔進河里。這樣一來，那些干壞事的家伙都嚇呆了，一個個跪在地上磕頭，求西門豹饒命。
打那兒以后，誰也不敢再提給河伯娶媳婦的事了。西門豹帶領全城老百姓挖河修壩，根除水害。
漳河兩岸年年豐收，人們都非常感激西門豹。西門豹治鄴 魏文侯時，西門豹為鄴令。
豹往到鄴（在今河北省臨漳縣和河北省邯鄲市磁縣），會長老，問之民所疾苦。長老曰：“苦為河伯娶婦，以故貧?！?/p>
豹問其故，對曰：“鄴三老、廷掾常歲賦斂百姓，收取其錢得數(shù)百萬，用其二三十萬為河伯娶婦，與祝巫共分其余錢持歸。當其時，巫行視小家女好者，云‘是當為河伯婦。
’即娉取。洗沐之，為治新繒綺縠衣，閑居齋戒；為治齋宮河上，張緹絳帷，女居其中，為具牛酒飯食，行十余日。
共粉飾之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行數(shù)十里乃沒。
其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之，以故多持女遠逃亡。以故城中益空無人，又困貧，所從來久遠矣。
民人俗語曰：‘即不為河伯娶婦，水來漂沒，溺其人民’云?！蔽鏖T豹曰：“至為河伯娶婦時，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸來告語之，吾亦往送女。”
皆曰：“諾?！?至其時，西門豹往會之河上。
三老、官屬、豪長者、里父老皆會，以人民往觀之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。
從弟子女十人所，皆衣繒單衣，立大巫后。長老、吏傍觀者皆驚恐。
西門豹曰：“巫嫗、三老不來還，奈之何？”欲復使廷掾與豪長者一人入趣之。皆叩頭，叩頭且破，額血流地，色如死灰。
西門豹曰：“諾，且留待之須臾?！表汈?，豹曰：“廷掾起矣。
狀河伯留客之久，若皆罷去歸矣。”鄴吏民大驚恐，從是以后，不敢復言為河伯娶婦。
西門豹即發(fā)民鑿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。當其時，民治渠少煩苦，不欲也。
豹曰：“民可以樂成，不可與慮始。今父老子弟雖患苦我，然百歲后期令父老子孫思我言?！?/p>
至今皆得水利，民人以給足富。翻譯魏文侯時，西門豹任鄴縣令。
他到鄴縣（在今河北省臨漳縣和河北省邯鄲市磁縣），會集地方上年紀大的人，問他們有關老百姓痛苦的事情。這些人說：“苦于給河伯娶媳婦，因為這個緣故，本地民窮財盡?！?/p>
西門豹問這是怎么回事，這些人回答說：“鄴縣的三老、廷掾每年都要向老百姓征收賦稅搜刮錢財，收取的這筆錢有幾百萬，他們只用其中的二三十萬為河伯娶媳婦，而和祝巫一同分那剩余的錢拿回家去。到了為河伯娶媳婦的時候，女巫行巡查看到小戶人家的漂亮女子，便說‘這女子合適作河伯的媳婦’。
馬上下聘禮娶去。給她洗澡洗頭，給她做新的絲綢花衣，讓她獨自居住并沐浴齋戒；并為此在河邊上給她做好供閑居齋戒用的房子，張掛起赤黃色和大紅色的綢帳，這個女子就住在那里面，給她備辦牛肉酒食。
這樣經(jīng)過十幾天，大家又一起裝飾點綴好那個像嫁女兒一樣的床鋪枕席，讓這個女子坐在上面，然后把它浮到河中。起初在水面上漂浮著，漂了幾十里便沉沒了。
那些有漂亮女子的人家，擔心大巫祝替河伯娶她們?nèi)ィ虼舜蠖鄮е约旱呐畠哼h遠地逃跑。也因為這個緣故，城里越來越空蕩無人，以致更加貧困，這種情況從開始以來已經(jīng)很長久了。
老百姓中間流傳的俗語有‘假如不給河伯娶媳婦，就會大水泛濫，把那些老百姓都淹死’的說法。”西門豹說：“到了給河伯娶媳婦的時候，希望三老、巫祝、父老都到河邊去送新娘，有幸也請你們來告訴我這件事，我也要去送送這個女子?！?/p>
這些人都說：“好?！?到了為河伯娶媳婦的日子，西門豹到河邊與長老相會。
三老、官員、有錢有勢的人、地方上的父老也都會集在此，看熱鬧來的老百姓也有二三千人。那個女巫是個老婆子，已經(jīng)七十歲。
跟著來的女弟子有十來個人，都身穿絲綢的單衣，站在老巫婆的后面。西門豹說：“叫河伯的媳婦過來，我看看她長得漂亮不漂亮?！?/p>
人們馬上扶著這個女子出了帷帳，走到西門豹面前。又拋一個弟子到河中。
總共拋了三個弟子。西門豹說：“巫婆、弟子，這些都是女人，不能把事情說清楚。
請三老替我去說明情況。”又把三老拋到河中。
西門豹插著筆，彎著腰，恭恭敬敬，面對著河。
