到寺院拜佛(去寺廟燒香拜佛的時(shí)候,要切記哪些“禁忌”?)
1.去寺廟燒香拜佛的時(shí)候,要切記哪些“禁忌”?
1.在穿著打扮方面，首先，就是不能穿得太過(guò)于隨意，例如拖鞋和短褲，是絕對(duì)不能出現(xiàn)在寺廟當(dāng)中的，這是對(duì)于佛祖的一大不敬。太過(guò)于花里胡哨的衣服，也不適合去燒香拜佛。最為得體的服飾，還是穿著樸素、簡(jiǎn)約，不要出現(xiàn)太過(guò)于鮮艷的顏色。
2.做好了前期的準(zhǔn)備工作，接下來(lái)就是進(jìn)入寺廟了。寺廟的正中間有一扇大門，通常來(lái)講，是提供給出家人進(jìn)出的。而兩側(cè)開著的小門，就是一般我們會(huì)選擇進(jìn)去的入口。在進(jìn)門時(shí)，男女之間也有所差別。男性在進(jìn)入時(shí)不能將腳踩在門檻上，女性在進(jìn)入時(shí)，則是要先邁右腳。
3.進(jìn)入寺廟以后，必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)就是請(qǐng)香。請(qǐng)香時(shí)切莫嬉戲打鬧，右手用來(lái)點(diǎn)香，左手拿香。在點(diǎn)燃了香之后，左手在上，右手在下，將香高高舉過(guò)頭頂即可。要記住的一點(diǎn)是，出于對(duì)神靈的尊重，插入神壇的香是不能夠再拔出來(lái)的。
4.在寺廟時(shí)，要注重講禮。不能夠在寺廟中大聲喧嘩，或是做出打哈欠、放屁等不雅的動(dòng)作。另外，在遇到別人跪拜佛祖的時(shí)候，我們應(yīng)該從他們的身后繞道而行，千萬(wàn)記住不要從前面直接經(jīng)過(guò)。
5.對(duì)燒香的數(shù)量，對(duì)于第一次去拜佛的朋友來(lái)說(shuō)，可能會(huì)覺得越多越好。其實(shí)不是，香的數(shù)量通常來(lái)說(shuō)是三、六、九根。如果你只是為自己來(lái)祈福，那么你就可以選擇三根香；如果你是為了兩輩人來(lái)祈福，那么你就可以選擇六根香；以此類推，九根香當(dāng)然是為三輩人來(lái)祈福。
6.在寺廟過(guò)節(jié)的時(shí)候，都會(huì)免費(fèi)贈(zèng)送一些結(jié)緣禮品，對(duì)于這些禮品，我們適當(dāng)拿一兩個(gè)，留個(gè)念想就好，千萬(wàn)不可以貪心多拿。雖然說(shuō)是免費(fèi)的禮品，但是拿了之后的我們，在臨走的時(shí)候，最好還是要往功德箱里塞下自己的一點(diǎn)點(diǎn)心意。
7.最后一點(diǎn)，也是大家最經(jīng)常會(huì)犯的一點(diǎn)，那便是在寺廟中拍照。雖然說(shuō)，現(xiàn)在的很多寺廟都已經(jīng)變成了觀光景點(diǎn)，但是，在大堂里面，很多地方還是不支持游客拍照的。所以，當(dāng)你想要拍照記錄的時(shí)候，一定要提前了解清楚，廟中是否允許你拍照。
2.到寺院拜佛禁忌有哪些?
到寺院拜佛禁忌 1、禮佛不必立于中間，唯須虔敬禮拜即可。
當(dāng)知佛具三明、六通、十力、四無(wú)畏、十八不共法，只要眾生起心動(dòng)念，佛無(wú)一不知，只要出于至誠(chéng)心、恭敬心，什么位置皆是好地方。 2、不論佛殿內(nèi)供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可；個(gè)人修行則聽其意愿，若殿內(nèi)大眾已集合時(shí)，但隨眾站立，合掌問(wèn)訊即可，不可個(gè)人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。
3、拜佛時(shí)，應(yīng)當(dāng)要慢慢拜下，慢慢起立，一個(gè)動(dòng)作接連一個(gè)動(dòng)作，非常清楚自然，動(dòng)作緩慢一些、輕松一些、柔軟一些，輕松緩慢地體驗(yàn)拜的每一個(gè)動(dòng)作，以及動(dòng)作的感覺，不要把拜佛的動(dòng)作弄得急促、緊張。否則拜得太快，會(huì)慌、忙、急、亂，反而失去了寧?kù)o、安定。
拜佛時(shí)，前額著地，背部保持平直，身體是柔軟的，甚至接觸的地面也是柔軟的、清涼的。拜下去之后用自己的心體驗(yàn)自己的兩只手掌，站起來(lái)之后，體驗(yàn)雙手，雙腳的動(dòng)作和感覺。
微妙法……）；第三拜念僧寶不思議……。或第一拜念南無(wú)盡虛空十方三世一切佛、法、僧等，亦可三拜皆念南無(wú)本師釋迦牟尼佛。
禮佛主要在誠(chéng)敬，故行觀想或念誦，則視個(gè)人修持而異，并無(wú)定規(guī)。 4、作不緩不急、內(nèi)存虔謹(jǐn)、外現(xiàn)恭敬，則能感應(yīng)道交。
禮佛時(shí)，應(yīng)默念偈云：“天上天下無(wú)如佛，十方世界亦無(wú)比，世間所有我盡見，切無(wú)有如佛者，縛日羅省，”或云：“法王無(wú)上尊，三界無(wú)倫匹，天人之導(dǎo)師，四生之慈父，我今得皈依，能滅三祗業(yè)，稱揚(yáng)若贊嘆，億劫莫能盡。 ” 5、凡有人禮佛時(shí)，不得從其前經(jīng)行而過(guò)。
6、若有出家眾正在禮佛，不得與師并行，當(dāng)位于師之后。 7、禮佛時(shí)，不可看似恭敬，實(shí)則內(nèi)懷我慢或?yàn)榍笮扌忻u(yù)，詐現(xiàn)威儀。
如果拜佛的時(shí)候，只有動(dòng)作而沒有用心、缺乏慚愧心，那只是磕頭如搗蒜的拜佛，對(duì)于人格的提升很難有作用。 。
3.在寺廟拜佛要注意什么嗎?
進(jìn)入寺廟，應(yīng)雙手合掌，以表恭敬，兩手不要隨意亂擺。
女性不可穿暴露的衣服，如：低胸衣、吊帶、裙子、短褲、低腰褲（跪拜時(shí)容易露肉）、高跟鞋、拖鞋，不宜濃妝艷抹及佩戴很多首飾，著裝應(yīng)樸素大方。用至誠(chéng)心、恭敬心拜佛，正信的佛教，只有一些需要注意的禮儀，沒有太多禁忌，至心為上。
至于拜佛的正確動(dòng)作，可以看下佛經(jīng)中正確的“五體投地禮”。1、先當(dāng)胸合掌，右掌先下，身體跟著下去，右掌撐于拜墊中央，左掌置于拜墊左上方，右掌移到拜墊右上方，頭磕在拜墊中央（以上動(dòng)作一氣呵成）。
2、翻掌，兩手掌心朝上，置于頭部?jī)蓚?cè)。 3、頭不動(dòng)，仍置于墊上，兩手握成拳，翻掌，兩手掌心朝下。
4、右掌從拜墊右上方移到中央，撐起身體，左手從拜墊左上方起。身體完全起立，左手豎掌回到胸前，右掌也回到胸前，合掌當(dāng)胸。
5、合掌對(duì)佛像深鞠一躬，雙手合掌一起下去到下腿處。 起身，雙手作蓮花狀，兩手食指點(diǎn)于眉心中間，行“問(wèn)訊”禮。
最后，兩手再次合掌當(dāng)胸。6、右掌放于左掌上，交疊于肚臍處。
完畢。拜時(shí)，下去一拜一起立，一般三拜。
不能跪在墊子上磕頭如搗蒜式的連拜，合掌后也不要亂晃。 如果已經(jīng)正式皈依，參加法會(huì)時(shí)，應(yīng)穿著居士海青。
4.到寺廟上香拜佛,應(yīng)如何持香,如何拜,應(yīng)注意什么問(wèn)題
到寺廟上香拜佛，首先應(yīng)注意心里的莊嚴(yán)清凈，外在的莊重恭敬，具體表現(xiàn)形式上也應(yīng)該規(guī)范。
在佛教來(lái)說(shuō)，通常是持三支香就可以了，不是上香越多越好，三支香代表佛法僧三寶，香點(diǎn)燃后，先雙手握香頂禮，就是把香略舉過(guò)頭，同時(shí)向前躬身，然后右手持著香，左手一支一支的插入香爐，第一支是供佛，插在中間，第二支供法，插在右邊，第三支供僧，插在左邊，三支香并列就好了。 然后跪拜，一般是三拜，也是代表佛法僧三寶，先站立兩手合什，兩腳呈八字，兩腳跟相距大約兩寸，兩腳尖大約八寸，拜下去右手先按拜墊，接著頭觸拜墊，兩手自然分放兩邊，注意臀位不要太高，兩手再翻轉(zhuǎn)，掌心向上，五指像蓮花一樣散開，接佛菩薩的甘露法雨，起立時(shí)還是右手撐拜墊再挺起來(lái)，雙手合什，三拜后頂禮，也是雙手合什鞠躬，后抬起身來(lái)，兩手食指相合，點(diǎn)自己眉心一下，雙手回歸合什，拜佛完畢。
5.去寺廟拜佛有什么禁忌
一忌稱呼不當(dāng) 對(duì)寺廟的僧人應(yīng)尊稱為“師”或“法師”，對(duì)主持僧人稱其為“長(zhǎng)老”、“方丈”、“禪師”。喇嘛廟中的僧人稱其“喇嘛”，即“上師”意，忌直稱為“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性稱呼。
二忌禮節(jié)失當(dāng) 與僧人見面，通常行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌于胸前，頭略低，忌用握手、擁抱等不當(dāng)之禮節(jié)，至于摸僧人頭部等則為不文明禮貌行為。
三忌談吐不當(dāng) 與僧侶、道人交談，最好避免提及殺戮之辭、婚配之事，也切莫隨意打聽食用腥葷之類事宜，否則徒引起對(duì)方反感，自己沒趣。
四忌行為舉止失當(dāng) 游歷寺廟，不可大聲喧嘩，妄加指點(diǎn)議論，也不要隨便亂竄，亂動(dòng)寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇上佛事活動(dòng)，可靜立默視或悄然離開。若是你帶上了小寶貝，則要照看好他（她），以免因其年幼無(wú)知而做出不禮貌的事。 我知道的還有，不能踩門檻，要一步邁過(guò)去，不管多寬的門檻，都是一步邁過(guò)去！
6.關(guān)于去寺廟祈福,注意事項(xiàng)和禁忌
1.不是佛教徒一樣的，都可以去。
人人平等。2.不在乎求多少件事，一件也可以，多件也可以。
但前提是誠(chéng)敬心，真誠(chéng)心。3.可以求平安符，為自己求，為他人求都是可以的，前提遵照第二條標(biāo)準(zhǔn)。
4.不管帶什么都要明白為什么要佩戴。以玉為例，要時(shí)刻提醒自己平心靜氣，戒驚戒躁，是這個(gè)道理。
明白這個(gè)，我們帶玉和去祈福，去寺廟無(wú)必要關(guān)系。不必太擔(dān)心。
5.平安符可以佩戴也可以不佩戴，要明白道理，不是這個(gè)物品保平安，是求這個(gè)平安符我們用的心，這顆善心能與菩薩相應(yīng)，所謂善善相應(yīng)，得菩薩護(hù)持。物品只是個(gè)寄托物而已。
時(shí)時(shí)修善的心才是平安的保證，有的朋友不懂，拿個(gè)開光的東西以為做什么都會(huì)保佑，怎么可能呢？菩薩會(huì)幫我們做壞事么？不會(huì)啊，是這個(gè)道理。佩戴任何東西都是這個(gè)道理，要能舉一反三。
明辨是非。6.還愿，就是生活中時(shí)時(shí)念善，積德修善，落實(shí)行動(dòng)，這就是還愿，把菩薩放在心中。
不是去拜幾下就可以了，不是這個(gè)道理。7.燒香許愿也是一樣，不是給菩薩，不是給神明燒，這個(gè)是戒定香，是給自己燒的，為我們以前做的不好的事情認(rèn)真懺悔，引以為戒，斷惡修善。
是這個(gè)道理。以上是我的一點(diǎn)點(diǎn)意見，不當(dāng)之處還望諸朋友指正！阿彌陀佛。
