玄空風(fēng)水講解(什么是玄空風(fēng)水入門)
1.什么是玄空風(fēng)水入門
中國(guó)自古就講風(fēng)水。
玄空風(fēng)水在生活中是比較常見(jiàn)的，人們會(huì)經(jīng)常的用到它。那么你知道什么是玄空風(fēng)水嗎？人有運(yùn)，地也有運(yùn)，相宅主要看地運(yùn)，而玄空風(fēng)水學(xué)則是根據(jù)洛書(shū)九星挨排理論與自然形態(tài)相結(jié)合而來(lái)的。
而你對(duì)玄空風(fēng)水有哪些了解呢？下面就和我一起來(lái)了解玄空風(fēng)水吧！希望對(duì)你有所幫助哦。 玄空風(fēng)水是指堪輿學(xué)派的一種，主要用于考察地理風(fēng)水的吉兇。
它主要是研究人類賴以生存發(fā)展的微觀物質(zhì)和宏觀環(huán)境的一種學(xué)說(shuō)，來(lái)選擇最佳居住環(huán)境的學(xué)問(wèn)。玄空風(fēng)水學(xué)首先是判向與立向。
建造房屋或墳?zāi)?，自然需要立向，而在生活中立向也并不是很難。只要找到底盤中心點(diǎn)或墳?zāi)菇鹁悬c(diǎn)，正確地使用羅盤，就可以立向了。
而判向就是根據(jù)橫截面圖形來(lái)決定的。玄空風(fēng)水還有就是開(kāi)門與納氣。
一般情況陽(yáng)宅以門納氣，門是關(guān)乎一家的生死盛衰，所以，風(fēng)水學(xué)稱納氣吐氣之口為門。而納氣就是與外氣直接發(fā)生關(guān)系的門，為納氣門。
而納氣門有什么用呢？納氣門主要就是納方位之氣。在玄空風(fēng)水知識(shí)里，還有就是內(nèi)路與內(nèi)路門。
從納氣門到家門之間的通道為內(nèi)路，在內(nèi)路中段門為內(nèi)路門。而內(nèi)路和內(nèi)路門的作用，就是引氣和截氣。
納氣門所納的氣，要進(jìn)入屋內(nèi)，就需要引氣路。所以設(shè)置內(nèi)路門，截其沖氣，緩其沖力，則可減輕煞氣的力量。
再者就是家門了。家門就是一家人的出入口，而悶如果是與外氣相連，或門外有明堂聚氣，此門就按納氣門論定。
如果此門既不與外氣相連又沒(méi)有明堂聚氣，只有內(nèi)路往外相接，此門就按內(nèi)門論定。因此家門的家門的范疇，就確定為內(nèi)門。
以上是我對(duì)玄空風(fēng)水入門的一個(gè)認(rèn)知，有人認(rèn)為風(fēng)水是一種封建迷信，其實(shí)風(fēng)水是一門環(huán)境學(xué)，也是一門教人如何與自身、與環(huán)境和諧健康相處的學(xué)問(wèn)。 風(fēng)水博大精深并不是一朝一夕就能學(xué)會(huì)的，多多的去看多多的去了解，大概就是這些了，以上內(nèi)容可供參考哦，很高興為你解答，希望對(duì)你有幫助。
2.玄空風(fēng)水講義都有哪些基礎(chǔ)知識(shí)要點(diǎn)
1、十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
方位： 甲乙屬木，位居?xùn)|方。 丙丁屬火，位居南方。
戊己屬土，位居中央。 庚辛屬金，位居西方。
壬癸屬水，位居北方。 2、五合氣： 甲己合土，辰、戌、丑、未、巳、午月得化。
乙庚合金，辰、戌、丑、未、申、酉月得化。 丙辛合水，申、酉、亥、子、丑、辰月得化。
丁壬合木，亥、子、寅、卯、辰、未月得化。 戊癸合火，寅、卯、巳、午、未、戌月得化。
3、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 六合化： 子丑合土， 寅亥合木， 卯戌合火， 辰酉合金， 巳申合水， 午未合土。
3.玄空風(fēng)水陽(yáng)宅操作步驟是怎樣的
您好，我來(lái)回答你：玄空風(fēng)水2113操作步驟：
一，用羅盤定出屋宅的山向?！咀詈檬褂萌_盤】
二，在屋宅平面圖5261上用幾何的方法計(jì)算出屋宅的中心點(diǎn)。4102
三，量度排龍。
四，用立極規(guī)將屋宅分為八宮二十四山。
五，根1653據(jù)坐向然后再排出星盤。
六，對(duì)應(yīng)平面圖在屋宅的實(shí)際八宮區(qū)域根據(jù)星盤與屋宅周圍的形巒狀況定出吉兇。
七，根據(jù)住宅專周圍形巒，找出盤內(nèi)趨吉的關(guān)鍵所在，通過(guò)各種辦法屬{調(diào)整}，進(jìn)行趨吉避兇。
4.玄空風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)有哪些
玄就是時(shí)間，空就是空間，玄空學(xué)就是一門研究時(shí)間和空間為人造福的學(xué)問(wèn)。
玄空學(xué)由三大體系構(gòu)成：河圖，洛書(shū)，八卦。河圖必須要記憶的是：一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十為土。
河圖為先天。洛書(shū)必須要記憶的是：戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足。
洛書(shū)為后天。八卦有先天八卦，有后天八卦，先天配河圖，后天配洛書(shū)。
先后天八卦的方位一定要記牢。關(guān)于河圖洛書(shū)八卦的內(nèi)容很多書(shū)籍都有了，我就不多說(shuō)了，但大家要記住的是，這些是最重要的基礎(chǔ)，一定要充分了解，否則后面的東西就很難掌握了。
在玄空風(fēng)水中要用到的是：坎水為一居正北，坤土為二居西南，震木為三居正東，巽木為四居?xùn)|南，五為土居正中，乾金為六居西北，艮土為八居?xùn)|北，離火為九居正南。 玄空風(fēng)水學(xué)在實(shí)踐運(yùn)用中的四的步驟是：一，排龍；二，安星；三，析局；四，調(diào)整。
玄空風(fēng)水的最大關(guān)鍵是：形理兼察。重理氣也重巒頭（在平洋主要是水法）。
往后我們就直接進(jìn)入玄空之門，易學(xué)基礎(chǔ)不夠的學(xué)友，馬上把河圖、洛書(shū)、八卦的基本知識(shí)掌握，因?yàn)榈胶竺婢褪沁@些東西的運(yùn)用了。 關(guān)于羅盤的使用再具體介紹。
玄空立向的總原則玄空之道，其大無(wú)邊，其用無(wú)極。小可算一家一宅，大可測(cè)一國(guó)一城。
目前市面的書(shū)籍大多僅將玄空用于陽(yáng)宅或陰宅，實(shí)際上僅發(fā)揮玄空功用十之二三。在這里我說(shuō)說(shuō)玄空立向的大原則，這些內(nèi)容是市面上任何書(shū)籍都沒(méi)有的，本來(lái)是師傳之秘密，本無(wú)意泄露，但現(xiàn)今世道廣大，守密的做法實(shí)際是很幼稚的，在這里我將玄空立向的秘密合盤托出，望各位有緣著且莫因其簡(jiǎn)單而輕視。
5.玄空風(fēng)水基礎(chǔ)知識(shí)有什么
玄空風(fēng)水學(xué)在實(shí)踐運(yùn)用中的四的步驟是：一，排龍；二，安星；三，析局；四，調(diào)整。
玄空風(fēng)水的最大關(guān)鍵是：形理兼察。重理氣也重巒頭（在平洋主要是水法）。
往后我們就直接進(jìn)入玄空之門，易學(xué)基礎(chǔ)不夠的學(xué)友，馬上把河圖、洛書(shū)、八卦的基本知識(shí)掌握，因?yàn)榈胶竺婢褪沁@些東西的運(yùn)用了。 玄空立向的總原則玄空之道，其大無(wú)邊，其用無(wú)極。
小可算一家一宅，大可測(cè)一國(guó)一城。目前市面的書(shū)籍大多僅將玄空用于陽(yáng)宅或陰宅，實(shí)際上僅發(fā)揮玄空功用十之二三。
基礎(chǔ)入門： 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 方位： 甲乙屬木，位居?xùn)|方。
丙丁屬火，位居南方。 戊己屬土，位居中央。
庚辛屬金，位居西方。 壬癸屬水，位居北方。
五合氣： 甲己合土，辰、戌、丑、未、巳、午月得化。 乙庚合金，辰、戌、丑、未、申、酉月得化。
丙辛合水，申、酉、亥、子、丑、辰月得化。 丁壬合木，亥、子、寅、卯、辰、未月得化。
戊癸合火，寅、卯、巳、午、未、戌月得化。 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
六合化：子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，午未合土。 三合局：申子辰三合成水局，亥卯未三合成木局，寅午戌三合成火局，巳酉丑三合成金局，辰戌丑未四合成土局。
6.玄空風(fēng)水學(xué)入門知識(shí)有哪些
1、玄空風(fēng)水學(xué)首先是判向與立向。
建造房屋或墳?zāi)?，自然需要立向，而在生活中立向也并不是很難。只要找到底盤中心點(diǎn)或墳?zāi)菇鹁悬c(diǎn)，正確地使用羅盤，就可以立向了。
而判向就是根據(jù)橫截面圖形來(lái)決定的。 2、玄空風(fēng)水還有就是開(kāi)門與納氣。
一般情況陽(yáng)宅以門納氣，門是關(guān)乎一家的生死盛衰，所以，風(fēng)水學(xué)稱納氣吐氣之口為門。 而納氣就是與外氣直接發(fā)生關(guān)系的門，為納氣門。
而納氣門有什么用呢？納氣門主要就是納方位之氣。 3、在玄空風(fēng)水知識(shí)里，還有就是內(nèi)路與內(nèi)路門。
從納氣門到家門之間的通道為內(nèi)路，在內(nèi)路中段門為內(nèi)路門。而內(nèi)路和內(nèi)路門的作用，就是引氣和截氣。
納氣門所納的氣，要進(jìn)入屋內(nèi)，就需要引氣路。 所以設(shè)置內(nèi)路門，截其沖氣，緩其沖力，則可減輕煞氣的力量。
4、再者就是家門了。家門就是一家人的出入口，而悶如果是與外氣相連，或門外有明堂聚氣，此門就按納氣門論定。
如果此門既不與外氣相連又沒(méi)有明堂聚氣，只有內(nèi)路往外相接，此門就按內(nèi)門論定。因此家門的家門的范疇，就確定為內(nèi)門。
