胸懷壯志的愛國古詩句大全
1.表現(xiàn)詩人胸懷大志的詩句
1、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子）
2、志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。（墨子）
3、老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（王勃）
4、燕雀安知鴻鵠之志哉？
5、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。（諸葛亮）
6、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）
7、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。（陸游）
8、生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。（李清照）
9、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。（蘇軾）
2.岳飛則怒發(fā)沖冠,仰天長嘯（ , ）〔愛國的古詩
岳飛《滿江紅》
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。拾望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭.空悲切。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅？駕長車踏破，賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
解析：
憤怒得頭發(fā)直豎沖開高冠，憑借著欄桿之處，瀟瀟的雨聲剛好停歇。抬頭朝著遠(yuǎn)方放眼，仰起首來對(duì)著天空大聲呼嘯，奮發(fā)圖強(qiáng)的志氣激動(dòng)劇烈。年已三十，雖建立了一些功業(yè)卻象塵土，八千里路的行軍戰(zhàn)斗有如披云戴月。一定不要輕意地讓少年的頭發(fā)華白，換來空空的悲傷凄切。
靖康二年北宋的大辱奇恥，還未洗雪，為人臣的憤恨，何時(shí)才能息滅！駕駛戰(zhàn)車，沖破阻攔象踏破賀蘭山的空缺。英雄的志氣要象饑餓一樣狠狠吃掉敵人的肉，要在說說笑笑之間口渴了喝盡敵人的血，等待著從頭收拾整理舊時(shí)的山河，然后朝拜皇帝的宮闕。
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岳飛工詩詞，雖留傳極少，但這首滿江紅英勇而悲壯，深為人們所喜愛，它真實(shí)、充分地反映了岳飛精忠報(bào)國、一腔熱血的英雄氣概。這首的上片，“怒發(fā)沖冠，……空悲切”。意思說，我滿腔熱血，報(bào)國之情，再也壓不住了，感到怒發(fā)沖冠，在庭院的欄桿邊，望著瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠(yuǎn)望，又對(duì)天長嘯，急切盼望實(shí)現(xiàn)自己的志愿。三十多歲的人了，功名還未立，但是我也不在乎，功名好比塵土一樣，都是不足所求的。我渴望的是什么東西呢？渴望是八千里路的征戰(zhàn)，我要不停的去戰(zhàn)斗，只要這征途上的白云和明月作伴侶。不能等了，讓少年頭輕易地變白了，到那時(shí)只空有悲憤。
這一段表現(xiàn)了岳飛急于立功報(bào)國的宏愿。
下片，“靖康恥，……朝天闕?！本缚刀甑膰鴲u還沒有洗雪，臣子的恨什么時(shí)候才能夠消除呢？我要駕乘著戰(zhàn)車踏破敵人的巢穴，肚子餓了，我要吃敵人的肉；口渴了；我要喝敵人的血。我有雄心壯志，我相信笑談之間就可以做到這些。等待收復(fù)了山河的時(shí)候，再向朝庭皇帝報(bào)功吧！
這一段表現(xiàn)了岳飛對(duì)“還我河山”的決心和信心。
這首詞，代表了岳飛“精忠報(bào)國”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了報(bào)國立功的信心和樂觀主義精神?！皦阎攫嚥秃斎猓φ効曙嬓倥?。”“侍從頭、收拾舊山河”。把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂觀主義精神表現(xiàn)出來，讀了這首詞，使人體會(huì)，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能寫出感人的詞句。在岳飛的這首詞中，詞里句中無不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂國報(bào)國的壯志胸懷。
從“怒發(fā)沖冠”到“仰天長嘯”，先是寫在家里庭院中的情況，他憑觀欄雨，按說這是一種很愜意的生活，可是卻按不住心頭之恨而怒發(fā)沖冠。一句“仰天長嘯”，道出了精忠報(bào)國的急切心情。
“三十功名塵與土，八千里路云和月?！闭f明了岳飛高尚的人生觀，兩句話把作者的愛與恨，追求與厭惡，說得清清楚楚。岳飛在這里非常巧妙地運(yùn)用了“塵與土”；“云和月”。表白了自己的觀點(diǎn)，既形象又很有詩意。
“莫等閑、白了少年頭，空悲切。”這兩句話很好理解，可作用很大，接著上面表達(dá)出的壯烈胸懷，急切期望早日為國家收復(fù)山河，不能等待了！到了白了少年頭，那悲傷都來不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達(dá)的作者心情。
下片一開始就是，“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？”把全詩的中心突出來，為什么急切地期望，胸懷壯志，就因?yàn)榫缚抵異u，幾句話很抽象，但是守渡得很好，又把“駕長車、踏破賀蘭山缺，”具體化了。
從“駕長車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)了對(duì)兇殘敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)了英勇的信心和無畏的樂觀精神。
“待從頭，收拾舊山河，朝天闕?！币源耸瘴?，既表達(dá)要?jiǎng)倮男判?，也說了對(duì)朝庭和皇帝的忠誠。岳飛在這里不直接說凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩意又形象。
3.岳飛則怒發(fā)沖冠,仰天長嘯（ , ）〔愛國的古詩
岳飛《滿江紅》怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。
拾望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭.空悲切。 靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時(shí)滅？駕長車踏破，賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。解析： 憤怒得頭發(fā)直豎沖開高冠，憑借著欄桿之處，瀟瀟的雨聲剛好停歇。
抬頭朝著遠(yuǎn)方放眼，仰起首來對(duì)著天空大聲呼嘯，奮發(fā)圖強(qiáng)的志氣激動(dòng)劇烈。年已三十，雖建立了一些功業(yè)卻象塵土，八千里路的行軍戰(zhàn)斗有如披云戴月。
一定不要輕意地讓少年的頭發(fā)華白，換來空空的悲傷凄切。 靖康二年北宋的大辱奇恥，還未洗雪，為人臣的憤恨，何時(shí)才能息滅！駕駛戰(zhàn)車，沖破阻攔象踏破賀蘭山的空缺。
英雄的志氣要象饑餓一樣狠狠吃掉敵人的肉，要在說說笑笑之間口渴了喝盡敵人的血，等待著從頭收拾整理舊時(shí)的山河，然后朝拜皇帝的宮闕。 ---------岳飛工詩詞，雖留傳極少，但這首滿江紅英勇而悲壯，深為人們所喜愛，它真實(shí)、充分地反映了岳飛精忠報(bào)國、一腔熱血的英雄氣概。
這首的上片，“怒發(fā)沖冠，……空悲切”。意思說，我滿腔熱血，報(bào)國之情，再也壓不住了，感到怒發(fā)沖冠，在庭院的欄桿邊，望著瀟瀟秋雨下到停止。
抬頭遠(yuǎn)望，又對(duì)天長嘯，急切盼望實(shí)現(xiàn)自己的志愿。三十多歲的人了，功名還未立，但是我也不在乎，功名好比塵土一樣，都是不足所求的。
我渴望的是什么東西呢？渴望是八千里路的征戰(zhàn)，我要不停的去戰(zhàn)斗，只要這征途上的白云和明月作伴侶。不能等了，讓少年頭輕易地變白了，到那時(shí)只空有悲憤。
這一段表現(xiàn)了岳飛急于立功報(bào)國的宏愿。 下片，“靖康恥，……朝天闕?！?/p>
靖康二年的國恥還沒有洗雪，臣子的恨什么時(shí)候才能夠消除呢？我要駕乘著戰(zhàn)車踏破敵人的巢穴，肚子餓了，我要吃敵人的肉；口渴了；我要喝敵人的血。我有雄心壯志，我相信笑談之間就可以做到這些。
等待收復(fù)了山河的時(shí)候，再向朝庭皇帝報(bào)功吧！ 這一段表現(xiàn)了岳飛對(duì)“還我河山”的決心和信心。 這首詞，代表了岳飛“精忠報(bào)國”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了報(bào)國立功的信心和樂觀主義精神。
“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”“侍從頭、收拾舊山河”。
把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂觀主義精神表現(xiàn)出來，讀了這首詞，使人體會(huì)，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能寫出感人的詞句。在岳飛的這首詞中，詞里句中無不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂國報(bào)國的壯志胸懷。
從“怒發(fā)沖冠”到“仰天長嘯”，先是寫在家里庭院中的情況，他憑觀欄雨，按說這是一種很愜意的生活，可是卻按不住心頭之恨而怒發(fā)沖冠。一句“仰天長嘯”，道出了精忠報(bào)國的急切心情。
“三十功名塵與土，八千里路云和月。”說明了岳飛高尚的人生觀，兩句話把作者的愛與恨，追求與厭惡，說得清清楚楚。
岳飛在這里非常巧妙地運(yùn)用了“塵與土”；“云和月”。表白了自己的觀點(diǎn)，既形象又很有詩意。
“莫等閑、白了少年頭，空悲切?！边@兩句話很好理解，可作用很大，接著上面表達(dá)出的壯烈胸懷，急切期望早日為國家收復(fù)山河，不能等待了！到了白了少年頭，那悲傷都來不及了。
它有力地結(jié)束詞的上片所表達(dá)的作者心情。 下片一開始就是，“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？”把全詩的中心突出來，為什么急切地期望，胸懷壯志，就因?yàn)榫缚抵異u，幾句話很抽象，但是守渡得很好，又把“駕長車、踏破賀蘭山缺，”具體化了。
從“駕長車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)了對(duì)兇殘敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)了英勇的信心和無畏的樂觀精神。 “待從頭，收拾舊山河，朝天闕?！?/p>
以此收尾，既表達(dá)要?jiǎng)倮男判?，也說了對(duì)朝庭和皇帝的忠誠。岳飛在這里不直接說凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩意又形象。
4.關(guān)于思想之情,理想抱負(fù),愛國情懷的詩句
《行路難》李白
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。
含光混世貴無名，何用孤高比云月。
吾觀自古賢達(dá)人，功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
陸機(jī)雄才豈自保，李斯稅駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道。
君不見吳中張翰稱達(dá)生，秋風(fēng)忽憶江東行。
且樂生前一杯酒，何須身后千載名。
《觀滄海》曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
幸甚至哉，歌以詠志。
寫景的十句中，前六句寫的是實(shí)景，后四句寫的是虛景。這首詩借景抒情，將眼前海上景色和自己的雄心壯志巧妙地融合在一起，詩人以滄海自比，開闊的意境，雄渾的氣勢，也是詩人寬廣的胸懷和豪邁的氣魄的表現(xiàn)。詩里洋溢著飽滿的激情，思想又很含蓄。
望岳 杜甫
岱宗夫如何？ 齊魯青未了。
造化鐘神秀， 陰陽割昏曉。
蕩胸生層云， 決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小。
從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩人的關(guān)鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。清代浦起龍認(rèn)為杜詩“當(dāng)以是為首”，并說“杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)。”（《讀杜心解》）也正是從這兩句詩的象征意義著眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”，在創(chuàng)作上“氣劘屈賈壘，目短曹劉墻”，正是一致的。此詩被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。無疑，它將與泰山同垂不朽。
李白<；宣州謝脁樓餞別校書叔云>
棄我去者昨日之日不可留，
亂我心者今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
登飛來峰 王安石
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
王安石在《登飛來峰》中借景抒懷，表達(dá)自己滿懷信心、銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)
5.關(guān)于思鄉(xiāng)之情,理想抱負(fù),愛國情懷的詩句
思鄉(xiāng)之情 1.君自故鄉(xiāng)來， 應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前， 寒梅著花未？2.少小離家老大回， 鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。 兒童相見不相識(shí)， 笑問客從何處來？ （賀知章：《回鄉(xiāng)偶書》） 3.嶺外音書斷， 經(jīng)冬復(fù)立春。
近鄉(xiāng)情更怯， 不敢問來人。 （宋之問：《渡漢江》） 4.客路青山外， 行舟綠水前。
潮平兩岸闊， 風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜， 江春人舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá)， 歸雁洛陽邊。 （王灣：《次北固山下》） 5.人春才七日， 離家已二年。
人歸落雁后， 思發(fā)在花前。 （薛道衡：《人日思?xì)w》） 6.床前明月光， 疑是地上霜。
舉頭望明月， 低頭思故鄉(xiāng)。 （李白：《靜夜思》） 7.誰家玉笛暗飛聲， 散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情。 （李白：《春夜洛城聞笛》） 8.客舍并州已十霜， 歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑干水， 卻望并州是故鄉(xiāng)。 （劉皂：《旅次朔方》） 9.戍鼓斷人行， 邊秋一雁聲。
露從今夜白， 月是故鄉(xiāng)明。 有弟皆分散， 無家問死生。
寄書長不達(dá)， 況乃未休兵。 （杜甫：《月夜憶舍弟》） 10.晨起動(dòng)征鐸， 客行悲故鄉(xiāng)。
（溫庭筠《商山早行》） 11.戍鼓斷人行， 邊秋一雁聲。 露從今夜白， 月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散， 無家問死生。 寄書長不達(dá)， 況乃未休兵。
（杜甫：《月夜憶舍弟》） 12.洛陽城里見秋風(fēng)， 欲作家書意萬重。 復(fù)恐匆匆說不盡， 行人臨發(fā)又開封。
（張籍：《秋思》） 13.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。
（王維：《九月九日憶山東兄弟》） 14.邯鄲驛里逢冬至， 抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐， 還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。
（白居易：《邯鄲冬至夜思家》） 理想抱負(fù) 志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！踩龂持T葛亮 *有志者，事竟成。
〔南朝〕范曄 *男兒事業(yè)當(dāng)志奇?！踩龂池炐?*君子志于擇天下。
〔宋〕劉炎 *襤褸衣內(nèi)可藏志。書摘 *人生在勤，不索何獲？〔漢〕張衡 *志猶學(xué)海，業(yè)比登山。
〔隋〕王通 *志以成道，言以宣志。〔隋〕王通 *立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事。
〔宋〕朱熹 *志比精金，心如堅(jiān)石?！裁鳌绸T夢龍 *一思尚存，此志不懈。
〔明〕胡居仁 *丈夫之志，能屈能伸?！睬濉吵淘噬?*志在林泉，胸懷廊廟。
琮瓊 *不為窮變節(jié)，不為賤移志?！矟h〕桓寬 *丈夫志四海，萬里猶比鄰。
〔三國〕曹植 *燕雀戲藩柴，安知鴻鵠游？〔三國〕曹植 *丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵謁 *益重青青志，風(fēng)霜恒不渝?！蔡啤忱盥』?*騏驥筋力成，志在萬里外。
〔唐〕李白 *我志在刪述，垂輝映千秋?！蔡啤忱畎?*非無江海志，瀟灑送日月。
〔唐〕杜甫 *浩蕩入溟闊，志泰心超然?！蔡啤嘲拙右?*憐君頭早白，其志竟不衰。
〔唐〕白居易 *慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。〔唐〕孟郊 *男兒出門志，不獨(dú)為謀身。
〔唐〕杜荀鶴 *有志誠可樂，及時(shí)宜自強(qiáng)?！菜巍硽W陽修 *男兒千年志，吾生未有涯。
〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在，人貧志氣存。〔元〕萬松老人 *慷慨丈夫志；鐵石豪杰心。
《格言對(duì)聯(lián)》 *有志肝膽壯；無私義凜然。《格言對(duì)聯(lián)》 *若無松柏志，超越不為高。
郭沫若 *顯譽(yù)成于僚友，德行立于有志?！材铣撤稌?*寧可清貧有志，不可濁富多憂。
〔宋〕釋道遠(yuǎn) *立志以定其本，居正以持其志?！菜巍澈?*棄燕雀之小志，慕鴻鵠而高翔。
〔明〕于謙 *學(xué)藝之道無它，鍛煉意志第一。徐悲鴻 *志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。
〔春秋〕墨翟 *志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元?！矐?zhàn)國〕孟軻 *處逸樂而欲不放，居貧苦而志不倦。
〔漢〕王充 *有其志必成其事，蓋烈士之所徇也?！踩龂巢懿?*勸汝立身須苦志，月中丹桂自扶疏。
〔唐〕劉兼 *業(yè)無高卑志當(dāng)堅(jiān)，男兒有求安得閑?！菜巍硰垇?*立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速。
〔宋〕張孝祥 *志須預(yù)定自道遠(yuǎn)，世事豈得終無成？〔元〕徐謙 *丈夫所志在經(jīng)國，期使四海皆衽席。〔明〕海瑞 *志不真則心不熱，心不熱則功不緊。
〔清〕顏元 *白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。林伯渠 *英雄氣魄云為被；志士胸懷海作家。
《格言對(duì)聯(lián)》 *老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！踩龂巢懿?*居不隱者，思不遠(yuǎn)也；身不危者，志不廣也。
〔北朝〕劉晝 *不讓古人，是謂有志。不讓今人，是謂無量。
《格言聯(lián)壁》 *吾志所向，一往無前；愈挫愈奮，再接再勵(lì)。孫中山 *朝為田舍郎，暮登天子堂。
將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。 《神童詩》 *自小多才學(xué)，平生志氣高。
別人懷寶劍，我有筆和刀。 《神童詩》 *身如逆流船，心比鐵石堅(jiān)。
望父全兒志，至死不怕難。 〔明〕李時(shí)珍 *天下無難事，有志者成之；天下無易事，有恒者得之。
書摘 *三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z》 *身而常逸者，則志不廣。
〔春秋〕孔丘 *夫志，氣之帥也?！矐?zhàn)國〕孟軻 *人若無志，與禽獸同類。
〔戰(zhàn)國〕孟軻 *無冥冥之志者，無昭昭之明； 無惛惛之事者，無赫赫之功?！矐?zhàn)國〕荀況 *志之難也，不在勝人，在自勝。
〔戰(zhàn)國〕韓非 *燕雀焉知鴻鵠之志哉？〔漢〕司馬遷 *英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)， 吞吐天地之志者也?！度龂萘x》 *志堅(jiān)者，功名之主也。
〔晉〕葛洪 *執(zhí)志不絕群，則不能臻成功銘弘勛。〔晉〕葛洪 *老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)， 不墜青云之志。
〔唐〕王勃 *身可辱，而志不可奪?！病?/p>
6.列出一些給人以震撼,豪情壯志的詩句,最好是愛國的詩句,謝謝
1、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。-- 趙翼《論詩》
2、蕩胸生層云， 決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小。--杜甫《望岳》
3、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。--王安石《登飛來峰》
4、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。--【宋】李清照《絕句》
5、墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。--王安石《梅花》
6、了卻君王天下事，贏得生前身后名。--辛棄疾《破陣子》
7、日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。--曹操《觀滄海》
8、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。--司馬遷
9、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。--杜甫
10、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 -- 曹操《龜雖壽》
