池塘里有一群鵝古詩句(描寫池塘鵝的詩)
1.描寫 池塘 鵝 的詩
駱賓王的《鵝》 鵝，鵝，鵝， 曲項向天歌， 白毛浮綠水， 紅掌撥清波。
豐子愷的《白鵝》 抗戰(zhàn)勝利后八個月零十天，我賣脫了三年前在重慶沙坪壩廟灣地方自建的小屋，遷居城中去等候歸舟。 除了托庇三年的情感以外，我對這小屋實在毫無留戀。
因為這屋太簡陋了，這環(huán)境太荒涼了；我去屋如棄敝屣。倒是屋里養(yǎng)的一只白鵝，使我戀戀不忘。
這白鵝，是一位將要遠行的朋友送給我的。這朋友住在北碚，特地從北碚把這鵝帶到重慶來送給我，我親自抱了這雪白的大鳥回家，放在院子內(nèi)。
它伸長了頭頸，左顧右盼，我一看這姿態(tài)，想道："好一個高傲的動物！"凡動物，頭是最主要部分。這部分的形狀，最能表明動物的性格。
例如獅子、老虎，頭都是大的，表示其力強。麒麟、駱駝，頭都是高的，表示其高超。
狼、狐、狗等，頭都是尖的，表示其刁奸猥鄙。豬玀、烏龜?shù)龋^都是縮的，表示其冥頑愚蠢。
鵝的頭在比例上比駱駝更高，與麒麟相似，正是高超的性格的表示。而在它的叫聲、步態(tài)、吃相中，更表示出一種傲慢之氣。
鵝的叫聲，與鴨的叫聲大體相似，都是"軋軋"然的。但音調(diào)上大不相同。
鴨的"軋軋"，其音調(diào)瑣碎而愉快，有小心翼翼的意味；鵝的"軋軋"，其音調(diào)嚴肅鄭重，有似厲聲呵斥。它的舊主人告訴我：養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗，它也能看守門戶。
后來我看到果然：凡有生客進來，鵝必然厲聲叫囂；甚至籬笆外有人走路，也要它引亢大叫，其叫聲的嚴厲，不亞于狗的狂吠。狗的狂吠，是專對生客或宵小用的；見了主人，狗會搖頭擺尾，嗚嗚地乞憐。
鵝則對無論何人，都是厲聲呵斥；要求飼食時的叫聲，也好像大爺嫌飯遲而怒罵小使一樣。 鵝的步態(tài)，更是傲慢了。
這在大體上也與鴨相似。但鴨的步調(diào)急速。
有局促不安之相。鵝的步調(diào)從容，大模大樣的，頗像平劇里的凈角出場。
這正是它的傲慢的性格的表現(xiàn)。我們走近雞或鴨，這雞或鴨一定讓步逃走。
這是表示對人懼怕。所以我們要捉住雞或鴨，頗不容易。
那鵝就不然：它傲然地站著，看見人走來簡直不讓；有時非但不讓，竟伸過頸子來咬你一口。這表示它不怕人，看不起人。
但這傲慢終歸是狂妄的。我們一伸手，就可一把抓住它的項頸，而任意處置它。
家畜之中，最傲人的無過于鵝。同時最容易捉住的也無過于鵝。
鵝的吃飯，常常使我們發(fā)笑。我們的鵝是吃冷飯的，一日三餐。
它需要三樣?xùn)|西下飯：一樣是水，一樣是泥，一樣是草。先吃一口冷飯，次吃一口水，然后再到某地方去吃一口泥及草。
大約這些泥和草也有各種滋味，它是依著它的胃口而選定的。這食料并不奢侈；但它的吃法，三眼一板，絲毫不茍。
譬如吃了一口飯，倘水盆偶然放在遠處，它一定從容不迫地踏大步走上前去，飲水一口。再踏大步走到一定的地方去吃泥，吃草。
吃過泥和草再回來吃飯。這樣從容不迫地吃飯，必須有一個人在旁侍候，像飯館里的堂倌一樣。
因為附近的狗，都知道我們這位鵝老爺?shù)钠猓糠晁燥埖臅r候，狗就躲在籬邊窺伺。等它吃過一口飯，踏著方步去吃水、吃泥、吃草的當(dāng)兒，狗就敏捷地跑上來，努力地吃它的飯。
沒有吃完，鵝老爺偶然早歸，伸頸去咬狗，并且厲聲叫罵，狗立刻逃往籬邊，蹲著靜候；看它再吃了一口飯，再走開去吃水、吃草、吃泥的時候，狗又敏捷地跑上來，這回就把它的飯吃完，揚長而去了。等到鵝再來吃飯的時候，飯罐已經(jīng)空空如也。
鵝便昂首大叫，似乎責(zé)備人們供養(yǎng)不周。這時我們便替它添飯，并且站著侍候。
因為鄰近狗很多，一狗方去，一狗又來蹲著窺伺了。鄰近的雞也很多，也常躡手躡腳地來偷鵝的飯吃。
我們不勝其煩，以后便將飯罐和水盆放在一起，免得它走遠去，比雞、狗偷飯吃。然而它所必須的盛饌泥和草，所在的地點遠近無定。
為了找這盛饌，它仍是要走遠去的。因此鵝的吃飯，非有一人侍候不可。
真是架子十足的！ 鵝，不拘它如何高傲，我們始終要養(yǎng)它，直到房子賣脫為止。因為它對我們，物質(zhì)上和精神上都有供獻。
使主母和主人都歡喜它。物質(zhì)上的供獻，是生蛋。
它每天或隔天生一個蛋，籬邊特設(shè)一堆稻草，鵝蹲伏在稻草中了，便是要生蛋了。家里的小孩子更興奮，站在它旁邊等候。
它分娩畢，就起身，大踏步走進屋里去，大聲叫開飯。這時候孩子們把蛋熱熱地撿起，藏在背后拿進屋子來，說是怕鵝看見了要生氣。
鵝蛋真是大，有雞蛋的四倍呢！主母的蛋簍子內(nèi)積得多了，就拿來制鹽蛋，燉一個鹽鵝蛋，一家人吃不了！工友上街買菜回來說："今天菜市上有賣鵝蛋的，要四百元一個，我們的鵝每天掙四百元，一個月掙一萬二，比我們做工的還好呢，哈哈，哈哈。"我們也陪他一個"哈哈，哈哈。
"望望那鵝，它正吃飽了飯，昂胸凸肚地，在院子里跨方步，看野景，似乎更加神氣了。但我覺得，比吃鵝蛋更好的，還是它的精神的貢獻。
因為我們這屋實在太簡陋，環(huán)境實在太荒涼，生活實在太岑寂了。賴有這一只白鵝，點綴庭院，增加生氣，慰我寂寥。
且說我這屋子，真是簡陋極了：籬笆之內(nèi)，地皮二十方丈，屋所占的只六方丈。這六方丈上，建著三間"抗建式"平屋，每間前后劃分為二室，共得六室，每室平均一方丈。
中央一間，前室特別大些，。
2.古詩詠鵝全詩句
詠鵝
駱賓王 〔唐代〕
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
譯文
“鵝，鵝，鵝！”面向藍天，一群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。
白色的身體漂浮在碧綠水面，紅紅的腳掌撥動著清清水波。
鑒賞
這首詩以一個七歲小孩的眼光看鵝游水嬉戲的神態(tài)，寫的極為生動活潑。
第一句三個“鵝”字，是詩人對鵝的親切呼喚，也可以理解為模仿鵝的叫聲。第二句“曲項向天歌”。曲，彎曲。項，就是脖子。曲項，彎著脖子。歌，唱歌。這兩句讓人想象出，一個7歲的兒童在對鵝作詩，他指著鵝說：鵝，鵝，鵝，彎曲著長長的脖子，朝著天空唱歌。一下子抓住鵝脖子長的特征，寫出它歡叫時洋洋自得的神態(tài)。
第二句寫鵝鳴叫的神態(tài)，給人以聲聲入耳之感。鵝的聲音高亢嘹亮，一個“曲”字，把鵝伸長脖子，而且仰頭彎曲著嘎嘎嘎地朝天長鳴的形象寫得十分生動。這句先寫所見，再寫所聽，極有層次。
以上是寫鵝在陸地上行進中的情形，下面兩句則寫鵝群到水中悠然自得游泳的情形。小詩人用一組對偶句，著重從色彩方面來鋪敘鵝群戲水的情況。鵝兒的毛是白的，而江水卻是綠的，“白”“綠”對照，鮮明耀眼，這是當(dāng)句對；同樣，鵝掌是紅的，而水波是青的，“紅”“青”映襯，十分艷麗，這也是當(dāng)句對。而兩句中又“白”“紅”相對，“綠”“青”相對，這是上下對。這樣，回環(huán)往復(fù)，都是對仗，其妙無窮。
在這組對偶句中，動詞的使用也恰到好處。“浮”字說明鵝兒在水中悠然自得，一動不動。“撥”字則說明鵝兒在水中用力劃水，以致掀起了水波。這樣，動靜相生，寫出了一種變化美。
3.鵝鵝鵝是那句古詩
是初唐詩人駱賓王《詠鵝》中的詩句。
小時候的駱賓王，住在義烏縣城北的一個小村子里。村外有一口池塘叫駱家塘。每到春天，塘邊柳絲飄拂，池水清澈見底，水上鵝兒成群，景色格外迷人。
有一天，家中來了一位客人?？腿艘娝嫒萸逍?，聰敏伶俐，就問他幾個問題。駱賓王皆對答如流，使客人驚訝不已。駱賓王跟著客人走到駱家塘?xí)r，一群白鵝正在池塘里浮游，客人有意試試駱賓王，便指著鵝兒要他以鵝作詩，駱賓王略略思索便創(chuàng)作了此詩。
原詩：
《詠鵝》唐代：駱賓王
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
釋義：
白天鵝啊白天鵝，脖頸彎彎，向天歡叫。
潔白的羽毛，漂浮在碧綠水面；紅紅的腳掌，撥動著清清水波。
注釋：
1、曲項：彎著脖子。歌：長鳴。
2、撥：劃動。
作者簡介：
駱賓王（約640~？），婺州義烏（今屬浙江?。┤?，唐代文學(xué)家。與王勃、楊炯、盧照鄰一起，被人們稱為“初唐四杰”。
擴展資料：
《詠鵝》相傳是駱賓王在七歲時寫的一首詩，這是一首詠物詩。這首千古流傳的詩歌，沒有什么深刻的思想內(nèi)涵和哲理，而是以清新歡快的語言，抓住事物（鵝）的突出特征來進行描寫。寫得自然、真切、傳神。
開頭的“鵝、鵝、鵝”不只是模擬鵝的叫聲，而且把思維的那種躍動表現(xiàn)出來，融為一體。小詩人用三個“鵝”字道出鵝由遠至近的歡叫聲，讓人漸漸看清它“曲項”的外形和“向天歌”的得意神態(tài)，再寫鵝在水中嬉戲時有聲有色的情景。表現(xiàn)小詩人細微入神的觀察力。
小作者通過白描的手法，簡單的略加勾勒，鵝的鮮明形象就脫穎而出?！扒椣蛱旄?。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！币环蓯鄣膭討B(tài)的形象。
參考資料來源：百度百科——詠鵝 （駱賓王詩作）
4.詠鵝的詩句是什么
《詠鵝》是一首五言古詩。
五言絕句是漢族詩歌體裁之一，屬于絕句的一種，就是指五言四句而又合乎律詩規(guī)范的小詩，屬于近體詩范疇。有仄起、平起二格。句數(shù)固定。只有四句，每句五字，總共二十字。
《詠鵝》是初唐詩人駱賓王于七歲時寫的一首五言古詩。原文：
鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。
譯文：
“鵝！鵝！鵝！”
面向藍天，一群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。
雪白的羽毛漂浮在碧綠的水面上，紅色的腳掌劃著清波，就像船漿一樣。
5.關(guān)于鵝的詩句
詠鵝【作者】駱賓王 【朝代】唐鵝鵝鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。譯文：鵝鵝鵝，面向藍天，一群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。
潔白的羽毛，漂浮在碧綠水面。紅紅的腳掌，撥動著清清水波。
擴展資料：創(chuàng)作背景小時候的駱賓王，住在義烏縣城北的一個小村子里。村外有一口池塘叫駱家塘。
每到春天，塘邊柳絲飄拂，池水清澈見底，水上鵝兒成群，景色格外迷人。有一天，家中來了一位客人。
客人見他面容清秀，聰敏伶俐，就問他幾個問題。駱賓王皆對答如流，使客人驚訝不已。
駱賓王跟著客人走到駱家塘?xí)r，一群白鵝正在池塘里浮游，客人有意試試駱賓王，便指著鵝兒要他以鵝作詩，駱賓王略略思索便創(chuàng)作了此詩。
6.《鵝》的古詩原文
出自：《詠鵝》是初唐詩人駱賓王于七歲時寫的一首五言古詩。原文：
詠鵝
唐代：駱賓王
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
譯文：
白天鵝啊白天鵝，脖頸彎彎，向天歡叫。
潔白的羽毛漂浮在碧綠水面；紅紅的腳掌撥動著清清水波。
擴展資料：
創(chuàng)作背景：
小時候的駱賓王，住在義烏縣城北的一個小村子里。村外有一口池塘叫駱家塘。有一天，家中來了一位客人。客人問了他幾個問題。
駱賓王皆對答如流，使客人驚訝不已。駱賓王跟著客人走到駱家塘?xí)r，一群白鵝正在池塘里浮游，便指著鵝兒要他以鵝作詩，駱賓王略略思索便創(chuàng)作了此詩。
賞析：
詩中，小作者從自己的角度、自己的心態(tài)，去理解和觀察鵝，用了擬人的手法，如把鵝的叫聲說成是“歌”等。
同時也把色彩的對比，也就是事物的特征表現(xiàn)傳達的豐富和全面?！鞍酌薄ⅰ熬G水”、“紅掌”、“清波”，相映。
首句連用三個“鵝”字，表達了詩人對鵝十分喜愛之情。這三個“鵝”字，可以理解為孩子聽到鵝叫了三聲，也可以理解為孩子看到鵝在水中嬉戲，十分欣喜，高興地連呼三聲“鵝、鵝、鵝”。
次句“曲項向天歌”，描寫鵝鳴叫的神態(tài)。“曲項”二字形容鵝向天高歌之態(tài)，十分確切。鵝的高歌與雞鳴不同，雞是引頸長鳴，鵝是曲項高歌。
三、四句寫鵝游水嬉戲的情景：“白毛浮綠水，紅掌撥清波?！薄案 薄皳堋眱蓚€動詞生動地表現(xiàn)了鵝游水嬉戲的姿態(tài)。
“白毛”“紅掌”“綠水”等幾個色彩鮮艷的詞組給人以鮮明的視覺形象。鵝白毛紅掌，浮在清水綠波之上，兩下互相映襯，構(gòu)成一幅美麗的“白鵝嬉水圖”。
表現(xiàn)出兒童時代的駱賓王善于觀察事物的能力。無論從什么角度和方面看，在藝術(shù)上，這首詩都是堪稱一絕的。
作者介紹：
駱賓王（約638—684），字觀光，漢族，婺州義烏（今浙江義烏）人，唐代詩人。高宗永徽中，為道王李元慶府屬，歷武功、長安主簿。儀鳳三年，入為侍御史，因事下獄，次年遇赦。
調(diào)露二年，除臨海丞，不得志，辭官。徐敬業(yè)起兵討伐武則天時，駱賓王為其代作《為徐敬業(yè)討武曌檄》。檄文羅列了武后的罪狀，寫得極感人。
當(dāng)武后讀到“一抔之土未干，六尺之孤安在”兩句時，極為震動，責(zé)問宰相為何不早重用此人。徐敬業(yè)兵敗后，駱賓王下落不明，或說被亂軍所殺，或說遁入了空門。
駱賓王與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。他辭采華膽，格律謹嚴。長篇如《帝京篇》，五七言參差轉(zhuǎn)換，諷時與自傷兼而有之；小詩如《于易水送人》，二十字中，悲涼慷慨，余情不絕。有《駱賓王文集》遺世。
7.關(guān)于“鵝”的詩句有哪些
1、鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。 —— 唐 · 駱賓王 《詠鵝》
譯文：鵝鵝鵝，面向藍天，一群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。潔白的羽毛，漂浮在碧綠水面。紅紅的腳掌，撥動著清清水波。
2、鵝鴨不知春去盡，爭隨流水趁桃花。 —— 宋 · 晁沖之《春日》
譯文：鵝鴨不知道春天已過，還爭相隨著流水去追趕桃花。
3、鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。 —— 唐 · 王駕《社日》
譯文：鵝湖山下，莊稼長勢喜人，家家戶戶豬滿圈，雞成群。
4、菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。 —— 清 · 曹雪芹《菱荇鵝兒水》
譯文： 鵝兒在那里戲水，水上面有菱荇。 燕子在樹里穿來穿去，把桑樹、榆樹的枝條來做自己的窩，回來做自己的燕窩。
5、芳草鵝兒，綠滿微風(fēng)岸。 —— 宋 · 范成大《蝶戀花·春漲一篙添水面》
譯文： 水邊芳草如茵，鵝兒的腳丫滿跚，鮮嫩的草色，在微風(fēng)習(xí)習(xí)吹拂里，染綠了河塘堤岸。
8.鵝鵝鵝下一句是什么
下一句：曲項向天歌。
出自初唐駱賓王《詠鵝》，全詩為：
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
譯文：
“鵝！鵝！鵝！”
面向藍天，一群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。
雪白的羽毛漂浮在碧綠的水面上，紅色的腳掌劃著清波，就像船漿一樣。
擴展資料
創(chuàng)作背景：
小時候的駱賓王，住在義烏縣城北的一個小村子里。村外有一口池塘叫駱家塘。每到春天，塘邊柳絲飄拂，池水清澈見底，水上鵝兒成群，景色格外迷人。
有一天，家中來了一位客人。客人見他面容清秀，聰敏伶俐，就問他幾個問題。駱賓王皆對答如流，使客人驚訝不已。駱賓王跟著客人走到駱家塘?xí)r，一群白鵝正在池塘里浮游，客人有意試試駱賓王，便指著鵝兒要他以鵝作詩，駱賓王略略思索便創(chuàng)作了此詩。
賞析：
詩中，作者從自己的角度、自己的心態(tài)，去理解和觀察鵝，用了擬人的手法，如把鵝的叫聲說成是“歌”等。同時也把色彩的對比，也就是事物的特征表現(xiàn)傳達的豐富和全面。
首句連用三個“鵝”字，表達了詩人對鵝十分喜愛之情。這三個“鵝”字，可以理解為孩子聽到鵝叫了三聲，也可以理解為孩子看到鵝在水中嬉戲，十分欣喜，高興地連呼三聲“鵝、鵝、鵝”。
次句“曲項向天歌”，描寫鵝鳴叫的神態(tài)?！扒棥倍中稳甍Z向天高歌之態(tài)，十分確切。鵝的高歌與雞鳴不同，雞是引頸長鳴，鵝是曲項高歌。
三、四句寫鵝游水嬉戲的情景。“浮”“撥”兩個動詞生動地表現(xiàn)了鵝游水嬉戲的姿態(tài)。鵝白毛紅掌，浮在清水綠波之上，兩下互相映襯，構(gòu)成一幅美麗的“白鵝嬉水圖”，表現(xiàn)出兒童時代的駱賓王善于觀察事物的能力。
參考資料來源：搜狗百科-詠鵝
