關(guān)于岸的詩(shī)句古詩(shī)大全(彼岸花的全部詩(shī)句)
1.彼岸花的全部詩(shī)句
(1)
花開彼岸本無(wú)岸，
魂落忘川猶在川。
醉里不知煙波浩，
夢(mèng)中依稀燈火寒。
花葉千年不相見，
緣盡緣生舞翩遷。
花不解語(yǔ)花頷首，
佛渡我心佛空嘆。
(2)
彼岸花開開彼岸，
花開葉落永不見。
因果注定一生死，
三生石上前生緣。
花葉生生兩相錯(cuò)，
奈何橋上等千年。
孟婆一碗湯入腹，
三途河畔忘情難。
---
盜玉
(3)
彼岸有花現(xiàn)彼岸，
花與葉間了無(wú)緣。
忘川一河波幽淡，
彼與岸間即天塹。
火照之路人漫漫，
前生今世因果散。
愿殤心殤情亦殤。
花葉飄零不再見。
--殤夢(mèng)千沫
(4)
黃泉照彼岸，花開一千年.
情不為因果，葉落又千年.
----飛兒
(5)
彼岸花，
忘情之花。
花落忘川情彼岸。
彼岸花，
惡魔之花。
情早已殤不愿念。
彼岸花，
水月鏡花。
鏡中之花影漫漫。
彼岸花，
紫陌之花。
滾滾紅塵點(diǎn)不沾。
彼岸花，
黃泉之花。
碧落虛無(wú)葉纖纖。
彼岸花，
漠塵之花。
心與愿違夢(mèng)之殘。
彼岸花，
輪回之花。
生生不息花芊瀾。
彼岸花，
夢(mèng)殤之花。
天心無(wú)限花笑顏。
--殤夢(mèng)千沫
(6)
彼岸花
前世的悲哀；
奈何橋，
今生的紐帶。
如血，似火，在悲哀中起舞；
遺落，淡忘，在絕望中重生。
迷茫，看見了前方的火紅一片，
遺失，瞥見了身邊的奈何橋。
迷茫，絕望，遺落，重生，
我們就這樣走著，
有生命的流失，
有時(shí)間的消逝，走著走著，
才發(fā)覺(jué)已到盡頭，
或靈魂化作那火紅中的一片，
或遺失了今生的一切，重生。
摘下一朵彼岸花，
喝下一碗孟婆茶。
黑暗的人間，
或遠(yuǎn)離，或重返。
彼岸花，彼岸啊，
可望而不可及，
是多么悲哀；
奈何橋，奈何么，
再不舍也得遺落，
是多么無(wú)奈。
蹲下身，撫摸那彼岸花；
側(cè)過(guò)頭，觀察那奈何橋。
前世，今生，
悲哀而絕望的世界，
是留戀？是丟棄？
凝望這世間的黑暗，
留下一滴冰冷的淚，
或牽著一絲不舍的情。
這一切，只能由我們自己選擇，
或者，不能由自己去選擇。
______________音茴
拓展資料：
彼岸花的日文別名叫做"曼珠沙華"，是來(lái)自于《法華經(jīng)》中梵語(yǔ)"摩訶曼珠沙華"的音譯。原意為天上之花，大紅花，是天降吉兆四華（曼珠沙華、摩訶曼殊沙華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華）之一，典稱見此花者，惡自去除。
彼岸花學(xué)名“紅花石蒜”，是單子葉植物綱百合目石蒜科石蒜屬植物，英文學(xué)名“Lycoris
radiata”,“Lycoris”一詞是來(lái)自與西臘神話中海之女神的名字，而“radita”則表示輻射狀的意思，用來(lái)形容花的外型。除紅色外還有白色、黃色等品種。
2.關(guān)于彼岸花的所有詩(shī)句
曼陀羅花
---[宋]陳與義
我圃殊不俗，
翠烵敷玉房.
秋風(fēng)不敢吹，
謂是天上香.
煙迷金錢夢(mèng)，
露醉木蕖妝.
同時(shí)不同調(diào)，
曉月照低昂.
彼岸花開開彼岸，
花開葉落永不見。
因果注定一生死，
三生石上前生緣。
花葉生生兩相錯(cuò)，
奈何橋上等千年。
孟婆一碗湯入腹，
三途河畔忘情難。
(2)
彼岸有花現(xiàn)彼岸，
花與葉間了無(wú)緣。
忘川一河波幽淡，
彼與岸間即天塹。
火照之路人漫漫，
前生今世因果散。
愿殤心殤情亦殤。
花葉飄零不再見。
(3)
黃泉照彼岸，花開一千年.
情不為因果，葉落又千年.
彼岸花
花開天涯外，
心傷情難再。
西風(fēng)獨(dú)自涼，
東風(fēng)不堪摘。
3.帶"遠(yuǎn)岸"的詩(shī)詞
以下四首~
《迎潮送潮辭·迎潮》
作者：陸龜蒙
江霜嚴(yán)兮楓葉丹，潮聲高兮墟落寒。鷗巢卑兮漁箔短，
遠(yuǎn)岸沒(méi)兮光爛爛。潮之德兮無(wú)際，既充其大兮又充其細(xì)。
密幽人兮款柴門，寂寞流連兮依稀舊痕。
濡腴澤槁兮潮之恩，不尸其功兮歸于混元。
《晚行趙家圍》
作者：王慎中
川廣片帆懸，輕霞欲暮天。
蓼花明遠(yuǎn)岸，蘆葉隱低田。
風(fēng)起青蘋上，云歸白鳥前。
元多山水意，對(duì)此自悠然。
《安公子·遠(yuǎn)岸收殘雨》
作者：柳永
遠(yuǎn)岸收殘雨，雨殘稍覺(jué)江天暮。拾翠汀洲①人寂靜，立雙雙鷗鷺。望幾點(diǎn)、漁燈隱映蒹葭浦②。停畫橈③，兩兩舟人語(yǔ)。道去程今夜，遙指前村煙樹。
游宦成羈旅，短檣吟倚閑凝佇。萬(wàn)水千山迷遠(yuǎn)近。想鄉(xiāng)關(guān)何處？自別后、風(fēng)亭月榭孤歡聚。剛斷腸、惹得離情苦。聽杜宇聲聲，勸人不如歸去。
《潼關(guān)河亭》
作者：薛逢
重崗如抱岳如蹲，屈曲秦川勢(shì)自尊。
天地并功開帝宅，山河相湊束龍門。
櫓聲嘔軋中流度，柳色微茫遠(yuǎn)岸村。
滿眼波濤終古事，年來(lái)惆悵與誰(shuí)論。
4.古詩(shī)清月岸陽(yáng)西的詩(shī)句
夕陽(yáng)限近黃昏 --《登樂(lè)游原》 代：唐 作者： 李商隱
陣西風(fēng)吹雨散夕陽(yáng)水邊明--《溪》 代：元 作者： 劉秉忠
夕陽(yáng)山外山春水渡旁渡知答春住處 --《楚遙帶清江引》 代：元 作者： 薛昂夫
青山依舊幾度夕陽(yáng)紅--《臨江仙》 代：明 作者： 楊慎
夕陽(yáng)懸高樹薄暮入青峰--《道吾山》 代：清 作者： 譚嗣同
紫閣峰西清渭東野煙深處夕陽(yáng)--《縣西郊秋寄贈(zèng)馬造》 代：唐 作者： 白居易
春浪棹聲急夕陽(yáng)帆影殘--《渡淮》 代：唐 作者： 白居易
夕陽(yáng)依岸盡清磬隔潮聞--《送僧歸金山寺》 代：唐 作者： 馬戴
竹間殘照入池夕陽(yáng)浮--《同獨(dú)孤使君東齋作》 代：唐 作者： 孟浩
戍鼓聲帆影盡水禽飛起夕陽(yáng)--《西江晚泊》 代：唐 作者： 趙嘏
送飛鳥極目怨夕陽(yáng)西斜--《代寄情楚詞體》 代：唐 作者： 李
山密夕陽(yáng)稀芳草遠(yuǎn)--《安送友游湖南》 代：唐 作者： 杜牧
橫煙秋水疏雨夕陽(yáng)--《秋霽寄遠(yuǎn)》 代：唐 作者： 杜牧
寒露衰北阜夕陽(yáng)破東山--《初陸渾山莊》 代：唐 作者： 宋問(wèn)
永愿香爐灑甘露夕陽(yáng)映東枝斜--《照公院雙橙》 代：唐 作者： 李頎
山見云夕陽(yáng)--《藍(lán)茅茨期王維補(bǔ)闕》 代：唐 作者： 儲(chǔ)光羲
萬(wàn)通秋雁千峰共夕陽(yáng)--《移使鄂州峴陽(yáng)館懷舊居》 代：唐 作者： 劉卿
夕陽(yáng)帆杳杳舊樹蒼蒼--《送李端公赴東都》 代：唐 作者： 劉卿
朝氣楚云夕陽(yáng)映江樹--《晚湖口懷》 代：唐 作者： 劉卿
春草連隨北望夕陽(yáng)浮水共東流--《樊使君登潤(rùn)州城樓》 代：唐 作者： 劉卿
送君醉山郭見夕陽(yáng)海邊落--《熱海行送崔侍御京》 代：唐 作者： 岑參
南憶新安郡千山帶夕陽(yáng)--《寄劉員外卿》 代：唐 作者： 皇甫曾
丹鳳城噪晚鴉行馬首夕陽(yáng)斜--《送崔十三東游》 代：唐 作者： 錢起
夕陽(yáng)入東籬爽氣高前山--《藍(lán)溪休沐寄趙八給事》 代：唐 作者： 錢起
新月能裛露夕陽(yáng)照見連處--《江草歌送盧判官》 代：唐 作者： 皇甫冉
河水平秋岸關(guān)門向夕陽(yáng)--《送胡校書秩滿歸河》 代：唐 作者： 耿湋
月芳草遠(yuǎn)身比夕陽(yáng)高--《登沃州山》 代：唐 作者： 耿湋
相思萬(wàn)道春夕陽(yáng)西--《江柳送》 代：唐 作者： 戎昱
高樹夕陽(yáng)連古巷菊花梨葉滿荒渠--《秋獨(dú)孤郊居（即公主）》 代：唐 作者： 盧綸
岸芳春色曉水影夕陽(yáng)微--《黃陂》 代：唐 作者： 司空曙
白云秋色遠(yuǎn)蒼嶺夕陽(yáng)高--《遇谷口道士》 代：唐 作者： 司空曙
5.細(xì)草微風(fēng)岸的全詩(shī)是
旅夜書懷
作者：【杜甫】 年代：【唐】 體裁：【五律】 類別：【未知】
細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應(yīng)老病休。
飄飄何所似？天地一沙鷗。
【情感】：
這首詩(shī)既寫旅途風(fēng)情，更感傷老年多病，卻仍然只能像沙鷗在天地間飄零。“名豈文章著”是反語(yǔ)，也許在詩(shī)人的內(nèi)心，自認(rèn)為還有宏大的政治抱負(fù)未能施展。
[注釋]
1）危檣：高高的桅桿。（2）著：著名。 （3）“名豈文章著，官因老病休”，這兩句說(shuō)：我豈止是因文章而得名！但我的官職的確是因老病而休止了?！短圃?shī)別裁》："胸懷經(jīng)濟(jì)，故云名豈以文章而著；官以論事罷，而云老病應(yīng)休。立言之妙如此。"
[譯文]
微風(fēng)吹拂著江岸的細(xì)草，那立著高高桅桿的小船在夜里孤獨(dú)地停泊著。星星垂在天邊，平野顯得寬闊；月光隨波涌動(dòng)，大江滾滾東流。我難道是因?yàn)槲恼露?，年老病多也?yīng)該休官了。自己到處漂泊像什么呢？就像天地間的一只孤零零的沙鷗。
古詩(shī)背景：
唐代宗永泰元年（765）正月，杜甫辭去節(jié)度參謀職務(wù)，返居成都草堂。四月，嚴(yán)武死去，杜甫在成都失去依靠，遂攜家由成都乘舟東下，經(jīng)嘉州（今四川樂(lè)山）、榆州（今重慶市）至忠州（今四川忠縣）。此詩(shī)約為途中所作。詩(shī)人用闊大無(wú)垠的夜景襯托深沉滯重的孤獨(dú)感，使人感受到詩(shī)人生命的激情正如他筆下奔涌的江流一樣澎湃難平。這是杜詩(shī)五律的名篇，歷來(lái)為人稱道。《四溟詩(shī)話》評(píng)此詩(shī)"句法森嚴(yán)，'涌'字尤奇"?！跺伤鑵R評(píng)》引紀(jì)昀語(yǔ)："通首神完氣足，氣象萬(wàn)千，可當(dāng)雄渾之品。"
賞析：
詩(shī)的前半描寫“旅夜”的情景。第一、二句寫近景：微風(fēng)吹拂著江岸上的細(xì)草，豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨(dú)地停泊著。當(dāng)時(shí)杜甫離成都是迫于無(wú)奈。這一年的正月，他辭去節(jié)度使參謀職務(wù)，四月，在成都賴以存身的好友嚴(yán)武死去。處此凄孤無(wú)依之境，便決意離蜀東下。因此，這里不是空泛地寫景，而是寓情于景，通過(guò)寫景展示他的境況和情懷：象江岸細(xì)草一樣渺小，象江中孤舟一般寂寞。第三、四句寫遠(yuǎn)景：明星低垂，平野廣闊；月隨波涌，大江東流。這兩句寫景雄渾闊大，歷來(lái)為人所稱道。在這兩個(gè)寫景句中寄寓著詩(shī)人的什么感情呢？有人認(rèn)為是“開襟曠遠(yuǎn)”（浦起龍《讀杜心解》），有人認(rèn)為是寫出了“喜”的感情（見《唐詩(shī)論文集·杜甫五律例解》）。很明顯，這首詩(shī)是寫詩(shī)人暮年飄泊的凄苦景況的，而上面的兩種解釋只強(qiáng)調(diào)了詩(shī)的字面意思，這就很難令人信服。實(shí)際上，詩(shī)人寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月，正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無(wú)告的凄愴心情。這種以樂(lè)景寫哀情的手法，在古典作品中是經(jīng)常使用的。如《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依”，用春日的美好景物反襯出征士兵的悲苦心情，寫得多么動(dòng)人！
詩(shī)的后半是“書懷”。第五、六句說(shuō)，有點(diǎn)名聲，哪里是因?yàn)槲业奈恼潞媚?？做官，倒?yīng)該因?yàn)槟昀隙嗖《诵?。這是反話，立意至為含蓄。詩(shī)人素有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但長(zhǎng)期被壓抑而不能施展，因此聲名竟因文章而著，這實(shí)在不是他的心愿。杜甫此時(shí)確實(shí)是既老且病，但他的休官，卻主要不是因?yàn)槔虾筒?，而是由于被排擠。這里表現(xiàn)出詩(shī)人心中的不平，同時(shí)揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。關(guān)于這一聯(lián)的含義，黃生說(shuō)是“無(wú)所歸咎，撫躬自怪之語(yǔ)”（《杜詩(shī)說(shuō)》），仇兆鰲說(shuō)是“五屬自謙，六乃自解”（《杜少陵集詳注》），恐怕不很妥當(dāng)。最后兩句說(shuō)，飄然一身象個(gè)什么呢？不過(guò)象廣闊的天地間的一只沙鷗罷了。詩(shī)人即景自況以抒悲懷。水天空闊，沙鷗飄零；人似沙鷗，轉(zhuǎn)徙江湖。這一聯(lián)借景抒情，深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心飄泊無(wú)依的感傷，真是一字一淚，感人至深。
王夫之《姜齋詩(shī)話》說(shuō)：“情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景，……互藏其宅?！鼻榫盎ゲ仄湔?，即寓情于景和寓景于情。前者寫宜于表達(dá)詩(shī)人所要抒發(fā)的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地寫情，而是在寫情中藏有景物。杜甫的這首《旅夜書懷》詩(shī)，就是古典詩(shī)歌中情景相生、互藏其宅的一個(gè)范例。
