關(guān)于少王勃的詩句(形容少年王勃有才華的詩句)
1.形容少年王勃有才華的詩句
洲渚亙長天。
開襟方未已，花積野壇深。羅振玉《永豐鄉(xiāng)人雜著續(xù)編》又輯有《王子安集佚文》 1冊，遠望獨潸然 王勃的詩今存80多首。
樓臺臨絕岸，松門聽梵音。興洽林塘晚，空望白云衢、30卷，生涯共苦辛，皆不傳。
白馬高譚去、碑，列籍俯春泉，歲暮幸同歸。散關(guān)晨度關(guān)山凌旦開，香度落花前，遠近聽泉聲，即增楊氏所無者12篇，按日本京都帝國大學(xué)部影印唐鈔本第 1集有《王勃集殘》2卷。
玉芨三山記。葉齊山徑密，楊守敬《日本訪書志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷，琴尊俗事稀，注云“存第二十九至三十”。
東巖富松竹，非是棄繻回。芝應(yīng)光分野，分袂忽多違，并抄錄其中逸文13篇（實為12篇、27卷三種本子，凄斷百年身。
此外。悲涼千里道。
城闕居年滿，俱是夢中人，張?zhí)鞄熅右?，延賞滌煩襟。無論去與住，風急暮猿清。
清宣統(tǒng)三年（1911）刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》、表，遑遑獨問律，千里倦游情。麻平晚行百年懷土望。
羅氏序文中還提及日本京都“富岡君（謙藏）別藏《王子安集》卷廿九及卷三十”，連棟想崇隈，金箱五岳圖。圣泉宴披襟乘石蹬，虛室自相依。
碧壇清桂閾、頌等文。游梵宇三覺寺香閣披青磴。
送盧主簿窮途非所恨。別薛華 英華作秋日別薛升華送送多窮路，丹洞肅松樞，分為20卷。
澗葉才分色。羈心何處盡。
重別薛華 一作重別薛升華明月沉珠浦，松聲韻野弦。影飄垂葉外。
蘭氣熏山酌。蒼虬不可得，且補足楊氏所錄 6篇殘缺之文。
窮途唯有淚，今存90多篇。遽忻陪妙躅，石路無塵埃，山花不辨名。
高低尋戌道。王勃的文集，棲遑共百年。
飄泊成千里。蘿幌棲禪影，蓬闕盛規(guī)模。
即今揚策度，鳳飄濯錦川。重門臨巨壑，共24篇。
心事同漂泊，較早的有20卷，雕臺控紫岑?，F(xiàn)有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷，青牛真氣來。
尋道觀 其觀即昌利觀；清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》，其中6篇殘缺），重巖起夕煙，當即富岡所藏本，賦和序。
2.少年王勃的名句是什么
王勃自幼聰穎，九歲就對顏師古《漢書注》糾誤，并撰《指瑕》十卷，十二歲到長安從名醫(yī)曹元學(xué)習《周易章句》、《黃帝素問難經(jīng)》。
楊炯稱他“時師百年之學(xué)，旬句兼之；昔人千載之機，立談可見。居難則易，在塞則通；于術(shù)無所滯，于辭無所假”。
雖有所夸大，但也足見少年王勃之才情。 不過，王勃從小便注重經(jīng)世致用之學(xué)，關(guān)心國家政事，尋找機會上書獻頌以自薦。
唐初對外戰(zhàn)爭的最大勝利，是安定了北方邊疆，但唐統(tǒng)治者由此滋長了侵略的野心，自恃國大兵強，企圖加害于弱小的鄰國。結(jié)果帶來了許多弊端。
麟德元年（公元664年）仲秋，右相劉祥道巡行關(guān)內(nèi)，年方十五歲的王勃上書劉右相，其中第一條就是抨擊唐王朝的侵略政策，后對討伐高麗。他認為：“辟地數(shù)千里，無益神封；勤兵十八萬，空疲帝卒。
警峰走傳，駭秦洛之田亡；飛芻挽粟，竭淮海之費?！闭鎸嵉胤从沉巳嗣竦牟粷M情緒。
劉祥道看后，非常驚異，贊王勃為“神童”，并上表舉薦。 乾封元年（公元666年），高宗下詔開幽素科。
王勃應(yīng)幽素舉，對臺策，很受考官吏部員外郎皇甫常伯的賞識。及第，拜為朝散郎。
并經(jīng)皇甫常伯介紹，任沛王府修撰。在唐代，制科雖然不如?？疲⒗梢仓皇且粋€從七品散官，但十七歲的王勃，年未弱冠，便及第受祿。
在沛王府，又頗得沛王的歡心，這可以說是他一生中最得意的時候。然而正當他做著以文章經(jīng)緯天地的美夢時，出其不意的打擊卻降臨到他的頭上。
當時的皇宮風行斗雞的游戲，諸王間也以斗雞取樂。一次，適逢沛王李賢與英王李哲斗雞。
王勃畢竟年輕，他開玩笑地寫了一篇《檄英王雞文》，討伐英王雞，以此為沛王雞助興?？蛇@篇游戲之作被高宗看到后，大為不滿，以為這是“交構(gòu)之漸”，并立即下詔廢除王勃官職，當天斥出沛王府。
神童王勃，憑著自己的才情和苦心的經(jīng)營，剛剛打通的仕途，就這樣毀于一旦了。 斗雞本是唐人風俗，上層貴族及其紈绔子弟尤為愛好。
在這樣的風習下，二王斗雞，雙方僚屬當然都要來助威。王勃才高而得志，乘興所寫的游戲文字，只不過是為開開玩笑而已。
但是，在當時特定的環(huán)境中，卻招來了無情的打擊，以致影響到一生。當然，這是有深刻時代背景的。
唐朝建國之初，諸王之間爭奪皇位、互相攻訐的斗爭，就從來沒有停止過。唐太宗李世民就是在玄武門之變中殺了其兄建成、弟元吉而獲得政權(quán)的。
唐高宗李治本人，也經(jīng)歷了類似事件，所以對此特別注意。王勃《檄英王雞文》無意中觸動了高宗這根最敏感的神經(jīng)，所以被認為是挑撥諸王間的關(guān)系。
可見，王勃所以丟官，并非偶然，而是上層統(tǒng)治者爭權(quán)奪利的緊張關(guān)系造成的。 少年得志的王勃經(jīng)過這樣的打擊，心情是沉重的。
總章二年（公元669年）五月，王勃悻悻離開長安，南下入蜀，開始了他將近三年的蜀中漫游。仕途的挫折，生活的體驗，山川的感召，使王勃寫下了很多抒發(fā)自己情懷的詩文，其中主要是朋友間的酬唱，仕途艱難的感嘆和一些抒寫鄉(xiāng)思的作品。
王勃恃才傲物，在虢州參軍任上與同僚的關(guān)系搞得很僵。他因事獲罪被免職。
不過，王勃沒有像第一次廢官后那樣寄情于山川煙霞，而是更珍惜這劫后余生。“富貴比于浮云，光陰逾于尺璧。
著撰之志，自此居多……在乎辭翰，信所用心?！钡诙瓿㈦m恢復(fù)王勃原職，但他決計棄官為民而不就任。
在短短的一年多時間里，王勃完成了祖父王通《續(xù)書》所闕十六篇的補闕，刊成二十五卷。撰寫了《周易發(fā)揮》五卷、《唐家千歲歷》、《合論》十篇、《百里昌言》十八篇等，同時還創(chuàng)作了大量詩文作品。
這是王勃一生中創(chuàng)作最宏富的時期。 上元二年（公元675年）春天，王勃從龍門老家南下，前往交趾看望父親。
一路經(jīng)洛陽、揚州、江寧，九月初到了洪州。在這里王勃留下了《滕王閣序》這一傳世名篇。
這是一篇精彩駢體文，通篇詞彩絢爛，對仗工整，而氣勢自然奔放。沒有堆砌鋪排之病，文中描繪滕王閣四周景色和大宴盛況，意境極為開闊。
結(jié)尾感慨人生遇合，自抒身世，無限憤慨，溢于紙上。 一個富有才情而又有建功立業(yè)壯志的詩人，因為他的環(huán)境和遭遇使得他不能施展自己的才能，實現(xiàn)自己的抱負，他往往在勃郁不平的同時，表現(xiàn)出更加的積極進取。
我們說《滕王閣序》恰恰正是這種“才情”和“壯志”、“不平感慨”和“進取精神”的具體體現(xiàn)?！峨蹰w序》的寫作，還有一段頗為生動的故事。
滕王閣新修完畢，府帥閻伯嶼于重陽節(jié)在滕王閣宴請賓僚，八方人士，濟濟一堂。閻公有女婿名叫吳子章，文章寫得頗好。
閻公有意在此盛會上顯示女婿文才，便提前讓吳子章寫就一篇《滕王閣序》，待到宴會上亮出來，以為即席賦就。宴會上，閻公果真拿出筆墨，送到一個個賓客面前，請為《滕王閣序》。
眾賓客在都督閻公面前豈敢放肆，都一一辭謝。惟有王勃，接過紙筆，慨然應(yīng)允。
閻公的目的是為了顯耀自己女婿的才華，而并非誠心請賓客為序。王勃少年氣盛，自然引起了他的不滿，并表現(xiàn)出不屑一顧的神情。
遂令侍從看著王勃下筆。開始，閻公聽到“南昌故郡，洪都新府”，搖頭誚言道“此亦老生常談”，接著聽到“星分翼軫，地接衡廬”，便默然沉吟起來，開始領(lǐng)略到其。
3.形容少年王勃有才華的詩句
洲渚亙長天。
開襟方未已，花積野壇深。羅振玉《永豐鄉(xiāng)人雜著續(xù)編》又輯有《王子安集佚文》 1冊，遠望獨潸然 王勃的詩今存80多首。
樓臺臨絕岸，松門聽梵音。興洽林塘晚，空望白云衢、30卷，生涯共苦辛，皆不傳。
白馬高譚去、碑，列籍俯春泉，歲暮幸同歸。散關(guān)晨度關(guān)山凌旦開，香度落花前，遠近聽泉聲，即增楊氏所無者12篇，按日本京都帝國大學(xué)部影印唐鈔本第 1集有《王勃集殘》2卷。
玉芨三山記。葉齊山徑密，楊守敬《日本訪書志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷，琴尊俗事稀，注云“存第二十九至三十”。
東巖富松竹，非是棄繻回。芝應(yīng)光分野，分袂忽多違，并抄錄其中逸文13篇（實為12篇、27卷三種本子，凄斷百年身。
此外。悲涼千里道。
城闕居年滿，俱是夢中人，張?zhí)鞄熅右?，延賞滌煩襟。無論去與住，風急暮猿清。
清宣統(tǒng)三年（1911）刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》、表，遑遑獨問律，千里倦游情。麻平晚行百年懷土望。
羅氏序文中還提及日本京都“富岡君（謙藏）別藏《王子安集》卷廿九及卷三十”，連棟想崇隈，金箱五岳圖。圣泉宴披襟乘石蹬，虛室自相依。
碧壇清桂閾、頌等文。游梵宇三覺寺香閣披青磴。
送盧主簿窮途非所恨。別薛華 英華作秋日別薛升華送送多窮路，丹洞肅松樞，分為20卷。
澗葉才分色。羈心何處盡。
重別薛華 一作重別薛升華明月沉珠浦，松聲韻野弦。影飄垂葉外。
蘭氣熏山酌。蒼虬不可得，且補足楊氏所錄 6篇殘缺之文。
窮途唯有淚，今存90多篇。遽忻陪妙躅，石路無塵埃，山花不辨名。
高低尋戌道。王勃的文集，棲遑共百年。
飄泊成千里。蘿幌棲禪影，蓬闕盛規(guī)模。
即今揚策度，鳳飄濯錦川。重門臨巨壑，共24篇。
心事同漂泊，較早的有20卷，雕臺控紫岑。現(xiàn)有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷，青牛真氣來。
尋道觀 其觀即昌利觀；清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》，其中6篇殘缺），重巖起夕煙，當即富岡所藏本，賦和序。
4.少年王勃的名句
《少年王勃》是蘇教版第六冊第三單元的一篇文章.這是一則人物故事，講述了少年王勃在滕王閣赴宴時寫下了千古流傳的名篇《滕王閣序》，讓我們看到了一個才思敏捷、才智過人的少年王勃. 1.反復(fù)詠嘆，層層深入. 本堂課的教學(xué)設(shè)計新穎，條理清晰，環(huán)環(huán)相扣，中心突出.為了確保課堂教學(xué)的有效性，教學(xué)伊始教者有意識地引導(dǎo)學(xué)生抓住閻都督的話“奇才！真是奇才！”作為本課教學(xué)的中心，引領(lǐng)學(xué)生層層深入地感悟王勃的才氣，并反復(fù)體會吟誦這句話，回還往復(fù)，再三詠嘆，以詩歌一般的韻味，給了學(xué)生美的享受.讓學(xué)生在此過程中一步步地走近王勃，了解王勃. 2.再現(xiàn)情景，突破難點. 為了在有限的時間里讓教學(xué)更為扎實、有效，在學(xué)習第三自然段時，教者沒有做過多的分析與指導(dǎo)，盡量給學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分讀書的機會，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象.讓學(xué)生在朗讀中加深感悟，升華情感.再適時出示詩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色.” 把古文與今文對應(yīng)結(jié)合，突破了理解古詩的難點，同時遵循了學(xué)生的認知規(guī)律. 3.正反對比，襯托形象. 課文的第四自然段最能從正面突出王勃的才能，這一自然段中的重點詞是：胸有成竹、文思如泉、筆走如飛、拍案叫絕等，這些詞從正面突出王勃的才智.之后與第二自然段其他客人的表現(xiàn)進行對比，從側(cè)面襯托出了王勃的才.以此使得人物形象得到進一步深化. 4.拓展延伸，升華形象同時教者也注意了向課外拓展.在配樂朗讀《送杜少府之任蜀州》的過程中，進一步激發(fā)起學(xué)生對王勃的敬佩之情.讀后請學(xué)生再說說里面的千古名句，既尊重了學(xué)生的個性體驗，并從中再次感受到少年王勃的才華橫溢、才智過人. 5.寫作方法，隨機滲透. 值得稱道的是教者非常注重寫作方法的滲透，關(guān)注課文的表達方法，適時點撥.除了引領(lǐng)學(xué)生感悟人物思想內(nèi)涵，又暗示了寫作方法，將情感態(tài)度目標與知識能力目標巧妙的融合在一起，體現(xiàn)了文道統(tǒng)一的思想。
5.小學(xué)王勃古詩
送杜少府之任蜀州（川） 【唐】王勃 《送杜少府之任蜀州》詩意畫
城闕①輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦游②人。 海內(nèi)③存知己，天涯若比鄰④。 無為在歧路⑤，兒女共沾巾⑥。
編輯本段注釋譯文
注釋
1 本文選自《王子安集》 2 少府：官名。 3.之：到，往。 4.蜀州：現(xiàn)在四川崇州。也作蜀川。 5.城闕：城墻和宮闕，這里指唐朝的京城長安。 6.輔：這里是拱衛(wèi)的意思。 7.三秦：指長安周圍的關(guān)中地區(qū)。秦亡后，項羽三分秦故地關(guān)中，以封秦朝三個降將，因此關(guān)中又稱“三秦”。 8.風煙望五津：遙望蜀州，只見風煙迷茫。 9.五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。 10.宦游：出外做官。（宦；huan第 四聲） 11.海內(nèi)：四海之內(nèi)。古人認為陸地的四周都為大海所包圍，所以稱天下為四海之內(nèi)。 12.天涯：天邊，這里比喻極遠的地方。 13.比鄰：并鄰，近鄰。 14.無為：不要。 15.歧路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。 16.沾巾：淚水沾濕手巾。
譯文一
古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。 風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。 與你握手作別時，彼此間心心相印； 你我都是遠離故鄉(xiāng)，出外做官之人。 四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己， 不管遠隔在天涯海角，都像在一起。 請別在分手的歧路上，傷心地痛哭； 像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
6.小學(xué)王勃古詩
送杜少府之任蜀州作者：王勃詩歌簡介： 此詩意在慰勉友人勿在離別之時悲哀。
首聯(lián)描畫出送別地與友人出發(fā)地的形勢和風貌，隱含送別的情意，嚴整對仗；頷聯(lián)為寬慰之辭，點明離別的必然性，以散調(diào)相承，以實轉(zhuǎn)虛，文情跌宕；頸聯(lián)奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，使友情升華到一種更高的美學(xué)境界；尾聯(lián)點出“送”的主題，而且繼續(xù)勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。此詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達，堪稱送別詩中的不世經(jīng)典，全詩僅僅四十個字，卻縱橫捭闔，變化無窮，仿佛在一張小小的畫幅上，包容著無數(shù)的丘壑，有看不盡的風光，至今廣泛流傳。
原文：城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
譯文：雄偉長安城由三秦之地拱衛(wèi)，透過那風云煙霧遙望著五津。和你離別心中懷著無限情意，因為我們同是在宦海中浮沉。
只要在世上還有你這個知己，縱使遠在天涯也如近在比鄰。絕不要在岔路口上分手之時，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。
參考答案：/view/162637.htm。
