誠信古詩句6(關(guān)于“誠信”的古詩句有哪些?)
1.關(guān)于“誠信”的古詩句有哪些?
1、不寶金玉，而忠信以為寶。
【釋義】不要把金玉當(dāng)成寶物，而忠誠與信用才是寶
【出自】《禮記·儒行》。
2、不足于行者，說過；不足于信者，誠言。
【釋義】行為不實在的人，說話一定夸夸其談；不誠實守信的人，往往裝成誠懇的樣子來說話。
【出自】《荀子·大略》
3、不誠實誠無不動者，修身則身正，治事則事理。
【釋義】沒有真誠所涉及不到的，用真誠提高自己以養(yǎng)就能規(guī)范，從真誠去處理事情就能完美。
【出自】（宋）楊時《二程粹言·論道篇》。
4、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
【釋義】誠是自然規(guī)律，追求誠是做人的規(guī)律。
【出自】《孟子。離婁上》
5、凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。
【釋義】說話辦事，信誠在先；欺騙與胡說，那怎么可以呢？
【出自】《弟子規(guī)》。
6、非直諒多聞之人，不能得直諒多聞之友。
【釋義】不是正直、信實、知識淵博的人，不能得到正直、信實、知識淵博的朋友。
【出自】（清）申居鄖《西巖贅語》
7、華而不實，恥也。
【釋義】只開花不結(jié)果實，令人感到羞恥。比喻徒有漂亮的外表，無實際內(nèi)容。
【出自】《國語·晉語》
8、精誠所至、金石為開。
【釋義】人的真誠所達到一定程度，能感動天地，使金石為之開裂。又稱“精誠所加，金石為虧”。
【出自】（漢）王充《論衡·感虛篇》。
9、君子誠以為貴。
【釋義】有修養(yǎng)的人把真誠看得非常重要。
【出自】《禮記·中庸》
10. 君子一言，快馬一鞭。
【釋義】一句話說定，不再反悔。
【出自】《景德傳燈錄·卷六·道明禪師》。
11、去食去兵，不可去信。
【釋義】失去糧食，失去兵器，也不能失掉信用。
【出自】（元）關(guān)漢卿《獨赴單刀會》。
12、受人之托，終人之事。
【釋義】既然接受別人委托，就要把事情辦好。
【出自】（元）高則試《琵琶記》。
2.關(guān)于誠信的詩句
看夜宴了嗎？
現(xiàn)代葛優(yōu)說過：“我泱泱大國以誠信為本！”
東漢王充講過：“精誠所至，金石為開”，
唐代大詩人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩句。近代魯迅先生說過：“誠信為人之本。”
弘一大師說過：“內(nèi)不欺已，外不欺人”。
孔子曰：“人而無信，不知其可也?！?/p>
孟子曰：“誠，乃立于天人合一與性善論之上，無道乃誠也?！?/p>
西方人說：誠信是最好的競爭手段。
中國人說：無信不立。
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。 ——唐·白居易
瓜田不納履，李下不正冠。 ——《樂府詩集》
三杯吐然諾，五岳倒為輕?！秱b客行》
海岳尚可傾，口諾終不移.-----李白
凡作人貴直，而作文貴曲。 ——明·袁枚
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》
3.關(guān)于誠信的詩句
1.古之所謂正心而誠意者，將以有為也。
唐·韓愈《原道》 正心、誠意：使心思純正，意念真誠。將：打算。
有為：有所作為。想有所作為，必須真心誠意。
2.但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。五代·后周·馮道《偶作》 3.松柏本孤直，難為桃李顏。
唐·李白《古風(fēng)三十二首》 4.安能推眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。唐·李白《夢游天姥吟留別》 出自（/view_83088.aspx） 不愿俯首低眉侍奉權(quán)貴而使自己曲心抑志，郁郁寡歡。
5.勿輕直折劍，猶勝曲全鉤！唐·白居易《折劍頭》 不要輕視那折斷了的直劍，它比彎曲的全鉤還要強硬！ 6.用心莫如直。唐·李翱《答朱載言書》 為人應(yīng)正直。
7.吾心似秋月，碧潭清皎潔。唐·寒山《聯(lián)句》 清：清澈。
皎潔：明亮潔白。比喻內(nèi)心至為澄明潔白。
8.百尺無寸枝，一生自孤直。唐·宋之問《題張老松樹》 無寸枝：不分枝杈。
孤直：孤高直挺。喻為人有如老松，孤高正直。
9.一任秋霜換鬢毛，本來面目長如故。宋·蘇軾《老人行》 始終如一地保全自己的節(jié)操。
10..形之正，不求影之直，而影自直。唐·馬總《意林》 以形正影不斜喻人品正直則言行不至偏頗。
11.文以行為本，在先誠其中。唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》 文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠擺在首位。
12.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐·韓愈《原道》 想要在道德人品上進行修煉的人，首先要純正自己的思想。
而要純正思想，首先要使自己的意念真誠。 13.有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。
宋·蘇轍《三論分別邪正札子》 懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，使金石般堅固的東西也發(fā)生變化。 14.修身處世，一誠之外更無余事。
明·朱之瑜《誠誠二首》 修養(yǎng)自身品性，處理好人之間的關(guān)系，唯一靠的真誠。 15.圣人為知矣，不誠則不能化萬民。
《荀子·不茍》 圣人固然是無所不曉，但是不是真誠也不能感化萬民。 16.君子養(yǎng)心，莫善于誠。
《荀子·修身》 培養(yǎng)個人的品德，最主要的是個人的真誠。 17.至誠無息。
《禮記·中庸》 真誠是沒有止境的。永遠以真誠自勉。
18.修學(xué)不以誠，則學(xué)雜；為事不以誠，則事敗。宋·晁說之《晁氏客語》 修學(xué)：研討學(xué)問。
雜：雜亂。為事：干事情。
19.刻薄不賺錢，忠厚不折本。明·馮夢龍《醒世恒言·賣沒郎獨占花魁》 刻薄：冷酷無情，不厚道。
為人忠厚不吃虧，為人刻薄無好處。 20.作事必須踏實地，為人切莫務(wù)虛名。
明·馮夢龍《警世通言·況太守斷死孩兒》 踏實地：比喻做事踏實、認(rèn)真。虛名：空頭的名聲。
做事要踏實認(rèn)真，不可追求空頭的名聲。 21.厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。
清·杜文瀾《古謠諺》 有道德的人不損人而利己，不害人而求名。 22.廉者憎貪，信者疾偽。
《新唐書·陳子昂傳》。
4.寫一些誠信的詩句
1.惟天下之至誠，為能化。
《禮記·中庸》 只有天下最真誠的心才能感化人。 2.誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
《孟子·離婁上》 真誠，是自然之理；心地真誠，是為人處世之理。 3.君子以言有物，而行有恒。
《周易·家人》 言：言談。物：實際內(nèi)容。
行：行為。恒：恒心。
君子說話有根據(jù)，做事有恒心。 4.君子以行言，小人以舌言。
《孔子家語·顏回·孔子語》 君子用行動來說話，小人則光說不做。 5.處己、事上、臨下，皆當(dāng)如誠為主。
明·薛瑄《讀書錄》 衡量自己，服膺上級，領(lǐng)導(dǎo)下屬，都應(yīng)當(dāng)一概以真誠為準(zhǔn)則。 6.古之所謂正心而誠意者，將以有為也。
唐·韓愈《原道》 正心、誠意：使心思純正，意念真誠。將：打算。
有為：有所作為。想有所作為，必須真心誠意。
7.文以行為本，在先誠其中。唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》 文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠擺在首位。
8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐·韓愈《原道》 想要在道德人品上進行修煉的人，首先要純正自己的思想。
而要純正思想，首先要使自己的意念真誠。 9.有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。
宋·蘇轍《三論分別邪正札子》 懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，使金石般堅固的東西也發(fā)生變化。 10.至誠則金石為開。
《西京雜記》卷五 至誠：極大的真誠。 金石為開：象金石般堅固的東西也被感動了。
謂真誠最能感染人。 11.精誠所加，金石為虧。
漢·王充《論衡·感虛》 精誠：真誠。 虧：虧蝕。
只要真心誠意從事，任何困難都可以克服。 12.誠之所感，觸處皆通。
宋·吳處厚《青廂雜記》 誠：真誠。 感：感觸。
真誠能感動一切。 13.人之操履無若誠實。
宋·朱熹《宋名臣言行錄》 操履：操守。誠實是人的最高品德。
14.誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。宋·朱熹《仁說》 實行并保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。
15.思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。
16.遇欺詐之人，以誠心感動之；遇暴戾之人，以和氣薰蒸之。明·洪自誠《菜根譚》 遇到欺騙狡詐的人，用真誠之心感動他，遇到粗暴、乖張的人，用和藹的態(tài)度感化他。
17.金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣。明·薛瑄《讀書錄·體驗》 喻私心雜念影響人之德行的精純。
18.竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。清·曾國藩《復(fù)賀耦庚中丞》 竊：謙指個人的意見。
我以為天地的運轉(zhuǎn)不息，國家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚和持久，關(guān)鍵在于真誠。 19.百慮輸一忘，百巧輸一誠。
清·顧圖河《任運》 考慮再周密若有疏忽就可能失敗，技藝再精巧若缺乏真誠也無法成功。 20.神莫神于至誠。
宋·張商英《素書》 沒有比完美的真誠更神圣的了。 21.誠者，圣人之本，百行之源也。
宋·周敦頤《通書》 真誠，是杰出人物的根本，也是使百業(yè)興旺的源泉。行（háng）：職業(yè)，事務(wù)。
22.君子乾乾不息于誠。宋·周敦頤《通書·乾坤益動》第三十一章 乾乾不息：自強不息。
君子為達到至誠而自強不息。 23.感人以誠不以偽。
清·方苞《方望溪先生全集》 誠：真誠。偽：虛假。
以真誠而不是以虛偽感動別人。 24.修身處世，一誠之外更無余事。
明·朱之瑜《誠誠二首》 修養(yǎng)自身品性，處理好人之間的關(guān)系，唯一靠的真誠。 25.圣人為知矣，不誠則不能化萬民。
《荀子·不茍》 圣人固然是無所不曉，但是不是真誠也不能感化萬民。 26.君子養(yǎng)心，莫善于誠。
《荀子·修身》 培養(yǎng)個人的品德，最主要的是個人的真誠。 27.至誠無息。
《禮記·中庸》 真誠是沒有止境的。永遠以真誠自勉。
28.修學(xué)不以誠，則學(xué)雜；為事不以誠，則事敗。宋·晁說之《晁氏客語》 修學(xué)：研討學(xué)問。
雜：雜亂。為事：干事情。
29.刻薄不賺錢，忠厚不折本。明·馮夢龍《醒世恒言·賣沒郎獨占花魁》 刻?。豪淇釤o情，不厚道。
為人忠厚不吃虧，為人刻薄無好處。 30.作事必須踏實地，為人切莫務(wù)虛名。
明·馮夢龍《警世通言·況太守斷死孩兒》 踏實地：比喻做事踏實、認(rèn)真。虛名：空頭的名聲。
做事要踏實認(rèn)真，不可追求空頭的名聲。 31.厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。
清·杜文瀾《古謠諺》 有道德的人不損人而利己，不害人而求名。 32.廉者憎貪，信者疾偽。
《新唐書·陳子昂傳》 廉：清廉。 貪：貪污。
信：誠實。疾偽：痛恨虛偽的行為。
疾：憎恨，厭惡。清廉的人憎恨貪婪，誠實的人厭惡虛偽。
33.天不容偽。宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》 虛偽的言行，天道不容。
34.巧偽不如拙誠。北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·名實篇》 巧妙的虛偽不如守拙的真誠。
35.華而不實，虛而無用?！俄n非子·難言》 只有華美的外表而缺乏實際的內(nèi)容，便空泛而不切合實用。
36.不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事。漢·荀悅《申鑒·俗嫌》 不聽動聽的話語，不相信不切實際的方法，不謀取浮華的名聲，不作虛偽的事。
37.大人不華，君子務(wù)實。漢·王符《。
5.關(guān)于誠信的古詩詞
告戒人要誠信
1.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰(zhàn)國思想家
2.內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱。
--韓非，戰(zhàn)國哲學(xué)家、教育家
3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰(zhàn)國詩人
4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
--莊周，戰(zhàn)國哲學(xué)家
5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經(jīng)學(xué)家
6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩論家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士
8.人無忠信，不可立于世。
--程頤，宋朝哲學(xué)家
9.多虛不如少實。
--陳甫，宋朝哲學(xué)家
10.以實待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡，宋朝學(xué)者
11.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
--德萊賽，英國作家
12.言忠信，行篤敬。
--論語
13.欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。
--約翰雷，英國學(xué)者
14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅，德國詩人
15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國戲劇家
17.沒有誠實何來尊嚴(yán)？
--西賽羅，古羅馬政治家
18.人如失去了誠實，也就失去了一切。
--黎里，英國散文家
19.誠實最好的政策。
--弗蘭克林
20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫
