關(guān)于葫蘆絲的詩句
1.形容胡蘆絲的優(yōu)美樂曲詩句
葫蘆絲的起源最早追溯到先秦時(shí)代，
但那個(gè)時(shí)候不叫葫蘆絲，大多叫葫蘆笙，葫蘆蕭，因此有關(guān)的詩歌都是有”笙“字，”蕭“字，并無確切提到葫蘆絲的詩句。
推薦樓主，看到”絲竹“”笙“”蕭“都可。
正式命名為葫蘆絲是在新中國成立后，而新中國成立后詩歌已經(jīng)不流行了，很少有人去做有關(guān)”葫蘆絲“的詩句，即便有也是無名氏，做不到著名二字。
如果樓主不嫌棄，我現(xiàn)在可以做一首，你就權(quán)當(dāng)情急之用。
滇黔絲竹悅耳聽，春秋戰(zhàn)國傳至今。
葫蘆悠揚(yáng)纖手彈，美人琵琶猶不及。
婉轉(zhuǎn)空靈繞窗散，幽咽低訴含情凝。
美目盼兮巧笑兮，高低回落曼妙兮。
白云弦歌浩浩天，晴空絲曲飄飄靈。
一曲絲竹動(dòng)客賓，響喝樓臺(tái)十里堤。
2.有什么與葫蘆絲有關(guān)的古詩文
葫蘆絲起源于云南德宏州，本屬少數(shù)民族的“小件樂器”，其分布區(qū)域也僅局限在傣族、德昂族、阿昌族等幾個(gè)少數(shù)民族集聚區(qū)。
這些地區(qū)，在中國歷史上，歷來屬于經(jīng)濟(jì)落后、文化貧瘠的蠻荒之地（絕沒有污蔑之意）。所以，在這里能接受一定程度的文化藝術(shù)教育的人士，寥如晨星，想以“詩文”的形式，通過葫蘆絲來表情達(dá)意的，幾乎是不可能的。
在經(jīng)濟(jì)文化昌盛的中原地區(qū)，那些文人雅士，又有誰會(huì)對遠(yuǎn)在西南邊陲的蠻荒之地的“葫蘆絲”能有所了解，并產(chǎn)生吟詩作詞的雅興？所以，與葫蘆絲有關(guān)的古詩文，應(yīng)該說是沒有的。
3.關(guān)于“葫蘆”的詩句有哪些
關(guān)于“葫蘆”的詩句有
1.《劉道士贈(zèng)小葫蘆》
年代： 宋 作者： 陸游
葫蘆雖小藏天地，伴我云云萬里身。
收起鬼神窺不見，用時(shí)能與物為春。
2.《點(diǎn)絳唇·小小葫蘆》
年代： 宋 作者： 張繼先
小小葫蘆，生來不大身材矮。子兒在內(nèi)。無口如何怪。藏得乾坤，此理誰人會(huì)。腰間帶。臣今偏愛。勝掛金魚袋。
3.《葫蘆頌》
年代： 宋 作者： 黃庭堅(jiān)
大葫蘆乾枯，小葫蘆行酤。
一居金仙宅，一往黃公壚。
有此通大道，無此令人老。
不問惡與好，兩葫蘆俱倒。
4.《次韻楊宰葫蘆格》
年代： 宋 作者： 陳造
生常信流坎，老不嘆漂零。
雪后菊未死，雨馀山更青。
仍煩析塵語，遠(yuǎn)寄打包僧。
政績隨詩價(jià)，多君日日增。
5.《禽言十詠·提葫蘆沽美酒》
年代： 宋 作者： 姚勉
晴煙如潑春光濃，萬花笑日爭嫣紅。
百金沽酒直取醉，有酒不醉孤東風(fēng)。
不如遂我豐年愿，秫米價(jià)如黃土賤。
家家有酒不用沽，何用提葫苦相勸。
4.描寫“葫蘆絲聲音優(yōu)美”的句子有哪些
聽到這優(yōu)美的葫蘆絲，我整個(gè)人好像都沉醉在音樂里，吹得有感情，使人如癡如醉。
我好像身臨其境，在西雙版納的樹林里。月光、竹子相伴在我身邊，美麗的傣家姑娘在那跳著優(yōu)美的孔雀舞。是這一聲聲樂曲，把我?guī)У搅诉@境界。
葫蘆絲悅耳的聲音讓我仿佛處于無知的混沌之中。這時(shí)一縷歌聲飄來，宛如眼前拂過一絲清風(fēng)，掠過一片白云，飄過一陣春雨。
葫蘆絲的音樂令人陶醉，她的音色如此優(yōu)美。
葫蘆絲發(fā)音優(yōu)美、親切，略帶鼻音，擅長表現(xiàn)溫柔細(xì)膩的感情，給人以含蓄朦朧的美感。
它發(fā)出的音猶如抖動(dòng)絲綢那樣飄逸、輕柔，所以稱為葫蘆絲。
葫蘆絲看似簡單，實(shí)則味道很濃，非常具有少數(shù)民族的特色。
葫蘆絲的聲音能舒緩自己的思緒，能釋放自己的思想漂移，那說明尼有一顆柔軟的心，即使外表看起來很堅(jiān)強(qiáng)，但心底在某個(gè)空間的某個(gè)階段，心還是想釋懷，得到一種疏松的感覺。
葫蘆絲的聲音宛如自然的清香，像一池清水漾起無數(shù)的漣漪，讓思緒在水上飄蕩。
葫蘆絲合音豐富，樂聲柔美和諧，能較好抒發(fā)演奏者的思想感情。
葫蘆絲的聲音柔美和諧，簡單味道卻足。
葫蘆絲的聲音猶如絲絲雨滴落在心上，讓人無法忘懷。
葫蘆絲的聲音低調(diào)悠揚(yáng)，有著濃濃的民族特色。
葫蘆絲的聲音簡單而又動(dòng)聽，余味十足，讓人舍不得。
葫蘆絲的聲音讓人難以忘懷，像優(yōu)美的小提琴，卻又比小提琴聲音更加濃厚。
