根據(jù)古詩句自擬文提綱
1.以古詩句寫一篇作文,題目自擬,求
更持紅燭賞殘花
人們常在盛唐的詩歌中流連忘返，懷想這個世界曾經(jīng)有過的輝煌，曾經(jīng)有過的奔放與自由。那是中國文學(xué)史上最壯麗的一章。
繁花落盡，一派蕭索，茫然四顧，沒了主張。精神上的失落，與社會的整體衰落成正比。中唐之后，詩歌再無盛唐之流暢灑脫，沒有了滾滾而來，沒有了浩蕩而去。自盛唐之后，是否再無詩歌之美，藝術(shù)之魂了呢？
盛唐，詩人總是直抒胸臆，無論各自景況如何不堪，也都是心志堅(jiān)強(qiáng)，神態(tài)自若。中唐之后，猶到晚唐，更多的詩人則是俯首低視，近距離地審視自身，拉近自己和外界的距離。人性的回歸在這種低調(diào)的色彩中有了新生，一些屬于自我的文學(xué)美開始被發(fā)現(xiàn)?！按饲榭纱勺窇洠皇钱?dāng)時已惘然”，“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”，這樣辭藻華麗、音韻悠揚(yáng)的詞句若從李白杜甫口中，斷然是脫落不出來的，隱晦艱澀不是盛唐之風(fēng)，而在晚唐就有了和諧之美，與社會整體的調(diào)子達(dá)到了統(tǒng)一。亮麗的流彩逐漸歸于平和、柔美、含蓄，視野變小了，心靈的空間更大了，客觀事物的陳述往往被虛化，性靈凸顯出來了。即便有長劍當(dāng)歌，起舞弄影，也是孤單和清寡的，是一種不勝寒風(fēng)的蒼涼與落魄，凄婉與愁怨在字里行間滲透，在情緒的渲染中擴(kuò)散。
把這種低冷色調(diào)的美發(fā)展成熟并到極致的，當(dāng)推晚唐詩人李商隱。盛唐的鋪陳與揮霍，飽滿與激昂在晚唐之后已鮮見蹤跡，從陽剛到陰柔，詩人的審美情趣也逐漸回歸到了一種自然狀態(tài)，“身無彩霞雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”，這完全由心象所構(gòu)筑的形象，看似匪夷所思，實(shí)則相當(dāng)精妙地把內(nèi)心情感表露出來，達(dá)到與讀者內(nèi)心強(qiáng)烈共鳴的藝術(shù)效果。這些用內(nèi)心幻象寄于客觀事物的藝術(shù)表達(dá)，把中國文字的意境美推向了高峰，文字更有了多角度展現(xiàn)客觀與主觀之間相互替換、相互映襯的表達(dá)手法，在心象與外物之間構(gòu)筑了一道互通的橋梁。人的內(nèi)心情感和體驗(yàn)用朦朧凄艷的語言表達(dá)出霧里看花般更為悠遠(yuǎn)的情境?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”李商隱的詩歌如含淚的美女，哀而不傷，艷而不靡。在纏綿與清幽中讓人顧盼回首，低眉淺語，有萬般風(fēng)情萬種情思，你可以任由心象在詩句中幻化飛舞，在內(nèi)心情感的跌宕中起伏無定。
李商隱的詩歌在陰柔之美中不乏病態(tài)，但是這些絲毫不減損其詩歌的溫潤而成熟，絢目而沉郁，回味綿長，意象萬千?！耙淮簤粲瓿ｏh瓦，盡日靈風(fēng)不滿旗”，若斷若續(xù)中，把人引向遐想，引向?qū)ψ陨硎澜绲母形?。他的詩歌無須去讀懂，而是體會，是真正的“只可意會，不可言傳”，只有在他所營造的情境中感悟自身世界，回味詩人所要表達(dá)的情緒與心象，才能在似懂非懂之間感受到詩歌獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
2.以古詩為話題的作文、、求好題目和作文提綱
“題好一半文”。標(biāo)題是作文的眼睛。如果我們能夠?yàn)樽魑那渡弦浑p美麗而又明亮的大眼睛，讀者對本文便會一見鐘情，那么，我們的作品將會使人一見，便贏得更多的青睞。標(biāo)題需創(chuàng)新，要突出一個“新”字，做到新穎別致，獨(dú)出心裁。
古典詩詞有著豐富的象征意義和內(nèi)涵底蘊(yùn)，用它們來作題目，一是不落俗套，新穎脫俗，使人有為之一震的感覺。二是讀者喜聞樂見，富有親切感。臺灣作家三毛的小說《驀然回首》用的就是宋代詞人辛棄疾《青玉案？元宵》中“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的詞句；彭荊風(fēng)的《驛路梨花》就是化用了陸游的詩句“驛路梨花處處開”。瓊瑤的《庭院深深》也是化用了詞句“庭院深深深幾許”。
用詩詞入題，扮出了許多美目。如《只緣身在此山中》（蘇軾詩），《獨(dú)上高樓》（化用王國維詞）《風(fēng)雨任平生》（化用“一蓑風(fēng)雨任平生”）等。再如：“誠信”話題的作文，以《眾里尋它千百度》為題，“思念”話題的作文以《所謂伊人，在水一方》為標(biāo)題，都是引用詩詞名句，既具有濃厚的抒情色彩，又蘊(yùn)含深刻的雙關(guān)含義。
對你有幫助么？
3.根據(jù)詩句或詩歌內(nèi)容自擬題目寫作文
讀《沁園春.雪》有感
《沁園春.雪》的作者是中華人民共和國的締造者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家、思想家、文學(xué)家，同時，他又是一位偉大的詩人。他的一生寫了很多震撼人心、催人奮發(fā)的光輝詩篇，對鼓舞億萬人民的革命斗志產(chǎn)生了巨大影響。他的詩詞氣勢磅礴，意境廣闊，顯出博大胸懷和豪邁氣魄。讀來令人精神振奮，熱血沸騰。>便是其中的一篇佳作。
首先，讓我們隨詩人的意境來到那千里冰封、萬里雪飄的北國。在這里，你心胸廣闊，心潮澎湃。一眼望穿長城、黃河，一目了然，一片普通而又不尋常的雪，在詩人的筆下活了起來，讓你有一番別有滋味的想像，然后我們又展開雙臂擁抱被白雪覆蓋的群山，與秦晉高原狂奔，釋放自己的豪情壯志，想要撐破天空，沖出宇宙，自由翱翔 。
領(lǐng)略中國的大好河山后，讓我們翻開沉睡的歷史書，打開自己塵封已久的歷史大門，了解中國的風(fēng)云人物，重新體會人世滄桑，我們要以十分的自信來相信自己才是真正的風(fēng)云人物，正如詩人的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！弊怨砰L江后浪推前浪，一浪更比一浪高。我們要超越古人，成為后人的歷史人物，被載入歷史課本。這當(dāng)然需要一段艱辛的路程，也許比長征還辛苦，但我堅(jiān)信：信心+汗水=成功。
讓我們高呼：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝
4.請把你熟悉的一首古詩詞改寫成一篇記述文題目自擬
《清明》
唐 杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
清明有感
提起清明，人們馬上會想到唐代詩人杜牧的“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂.借問酒家何處有？牧童遙指杏花村.”清明是24節(jié)氣之一，又是一個祭掃先輩，緬懷先烈的節(jié)日.
記得我上小學(xué)及剛當(dāng)老師時，幾乎每年清明前后都要帶領(lǐng)學(xué)生去祭掃烈士墓、春游.我們?nèi)嗤瑢W(xué)甚至全校同學(xué)排著整齊的隊(duì)伍，認(rèn)真地聆聽陵園的工作人員介紹某位烈士的英雄事跡，然后大家手捧著自己親手用紙做成的白花，一個個的給自己敬仰的烈士們獻(xiàn)花、鞠躬，掃墓后還每人寫一篇作文，那種形式和場景，讓我們很受教育.事后，老師就帶領(lǐng)同學(xué)們到附近的公園、風(fēng)景名勝等地春游，學(xué)生們興致都很高昂.現(xiàn)在由于安全問題，學(xué)校不敢再組織此類活動，祭掃烈士墓，緬懷革命先烈，弘揚(yáng)愛國主義精神，加強(qiáng)愛國主義教育也只能留于口頭.
紀(jì)念革命先烈，就是要永遠(yuǎn)不忘他們?yōu)辄h和人民建立的卓著功勛，永遠(yuǎn)不忘他們用鮮血和生命鑄就的民族精神，永遠(yuǎn)不忘他們的遺志和追求，我們面前這座高高聳立的紀(jì)念碑，將永遠(yuǎn)銘記著我們乃至世世代代對革命先烈的思念和緬懷.現(xiàn)在，我們的整個社會并沒有很好地形成一種敬仰先烈、拜祭先烈的氛圍.
不可否認(rèn)，隨著時間和歷史的推移，一些事情逐漸被遺忘是一種很自然的事情.但是，如果每年清明，很多學(xué)校組織學(xué)生們?nèi)チ沂苛陥@祭拜先烈，加強(qiáng)革命先烈事跡的宣傳，可以進(jìn)一步提高群眾的認(rèn)識.如果把那些凝聚“國魂”、“民魂”的東西忘掉或根本就不曾記憶，這卻是十分悲哀的事情.然而，要真正讓國人時刻不忘革命先烈，就必須讓國人了解新中國的來之不易，讓下一代知道，正是烈士付出了生命，我們才擁有了今天幸福，進(jìn)而從中發(fā)掘拜祭革命烈士的真正內(nèi)涵，教育我們的國人、激勵我們的民族.
“紅花無情笑東風(fēng)，青山有幸埋忠骨.”革命先烈們，你們?yōu)槿嗣竦睦娑?，你們的死重于泰山，你們與青山同在，你們與大地永存.我們要珍惜這來之不易的幸福生活，繼承革命先烈的遺志，做一個積極向上、身體健康、熱愛生活、熱愛祖國、情趣高尚的好青年.從現(xiàn)在養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，練就一身本領(lǐng)，長大后為祖國為人民貢獻(xiàn)自己的所有力量，把祖國建設(shè)得更加富強(qiáng)，讓中華民族傲然挺立于世界民族之林.
5.根據(jù)一首詩或詩歌中的名句,自擬題目寫一片作文
愛書人面對滿架的圖書，也許會想到明代楊循吉的詩句：“豈待開卷看，撫弄亦欣然?！?小時候我覺得這句詩匪夷所思。書是用來讀的，讀書是件有趣的事，而僅僅“撫弄”，又有何樂趣可言呢？如今我卻感到這句話真是妙不可言。其中的道理不是僅憑文字就可以說清楚的。只有日日以書為伴，浸淫于書，日久才會自然產(chǎn)生楊循吉所說的這種感覺。太喜歡書了，所以即使不“開卷看”，僅僅用手指輕撫書的封面或者書脊，也會感到一種難言的愉悅。有的時候，從書架上隨手抽出一本書，撫摸一番，然后放回去，再抽出一本……不知不覺，一兩個小時就過去了。我想當(dāng)年楊循吉一定也是手中拿著一本書，撫弄再三，心中竊喜，或者自顧自地笑出聲來。這樣傻嗎？傻。這樣有理由嗎？沒有。那為什么如此？我不知道，我只記得鄭振鐸先生的口頭禪——“喜歡得弗得了”。二博爾赫斯被譽(yù)為“作家的作家”。對于這個稱號，有一句冷霜的詩與之相應(yīng)：“命運(yùn)指引命運(yùn)，書繁衍書，一支小火被點(diǎn)燃，是借另一支要寄身其中的蠟燭。” 這句詩用一個脫胎于“薪火相傳”的比喻，形象而又深刻地指出了文學(xué)的一個基本屬性。文學(xué)創(chuàng)作固然離不開個人的獨(dú)創(chuàng)性，但又離不開歷史。一個作家的作品總是來源于前人的作品，所以說“小火被點(diǎn)燃”是“借另一支蠟燭”。但同時，這支點(diǎn)燃了小火的蠟燭也得以寄身于小火之中。也就是說，前人的作品在后來者的作品中得到了重生。一方面是前人的作品給后世提供了創(chuàng)作的源泉，另一方面前人的作品又通過后人的作品得以傳承，獲得發(fā)展。于是，一切文學(xué)作品都融入一個無比廣闊的歷史，而這歷史正是通過一切文學(xué)作品得到表現(xiàn)。這就形成了一個“大道周行的宏大敘事”（胡續(xù)冬語）。三 “而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。”辛棄疾的這句詞披露了這樣一個事實(shí)：“新詞”中的“愁”是“強(qiáng)說”的，而真正識盡了愁滋味，卻說不出了，最多說說天好冷之類。的確如此，一方面，有限的語言文字無法承載近乎無限的痛苦。極度痛苦之下，只有閉口才感到充實(shí)，而開口卻會感到空虛。另一方面，快樂趨向于發(fā)散，所以相對容易表達(dá)出來與人分享；而痛苦則是“沉淀”的，更多的是一種難以訴說的個人體驗(yàn)，趨向于自我。正如魯迅所說：“人們的苦痛是不能相通的?！敝档米⒁獾氖俏鞣揭灿蓄愃频恼f法。飽嘗痛苦的卡萊爾在發(fā)瘋前留下的最后一句話是——“留下的，僅僅是緘默而已。”
6.閱讀下面一首詩歌,按要求作文~
我不知自己在窗前坐了多久，只知太陽已落下，月亮已升起。我無暇顧及這些，仍回想著這次考試。老師念分?jǐn)?shù)時，我的心跳得厲害，越是害怕的事越避免不了。我不敢正視老師那雙布滿血絲的眼睛，不敢看那可憐兮兮的分?jǐn)?shù)，不敢相信這就是自己多少天來努力的成績，但我不得不信，那可憐的分?jǐn)?shù)就擺在自己的眼前，自己失敗了。
月光慘淡，如流水一般，靜靜地瀉在桌面上，映得我的臉色發(fā)白。我想起了父母，此時也許還在辛勤的勞作；想起了父母起早貪黑干活的身影，那樣瘦小；想起了父母那在太陽底下曬得發(fā)黑的臉，無情的歲月在他們額上刻下了條條皺紋，還有那皸裂的雙手；想起每次臨行前父母關(guān)切的話語、期待的雙腿；想起了關(guān)心她的一切人。如今……我覺得愧對他們的關(guān)心。
窗外，月亮已經(jīng)升得老高了；窗內(nèi)，依舊如故。痛苦的回憶，讓我感到太累了。我抬起頭，想讓大腦舒展一下。突然，一個高大筆直的形象闖入我的眼簾。我定睛再看，原來是窗外那棵白楊，那棵曾在一次次風(fēng)雪襲擊后，頑強(qiáng)生存下來的白楊，它比以前更高，更直了。我突然又想到居里夫人、愛迪生、威靈頓將軍……一陣?yán)滹L(fēng)吹來，樹葉沙沙作響，打斷了我的思緒，我打了一個冷戰(zhàn)，腦子清醒了許多：不，我決不能退卻，我要奪回去那曾屬于我的第一。失敗只代表昨天，只能意味著過去，過去的一切只能化作零，我要重新開始，以新的姿態(tài)面對失敗，迎接下次挑戰(zhàn)。
滿臉的淚水化作一股神奇的力量，涌入我的全身，我拉亮了燈，宿舍一下溫暖了許多。我看著被淚水浸濕的試卷，擦干淚水，握起筆，開始認(rèn)真總結(jié)，尋找失敗的原因……我要讓這次失敗成為我前進(jìn)的動力。
窗外，皎潔的月光一瀉千里，星星也不知什么時候鉆了出來，還眨著調(diào)皮的眼睛，我的臉上露出了燦爛的笑容。
7.關(guān)于根據(jù)古詩改寫的作文
李白的《贈汪倫》是一首膾炙人口的贈別詩。
前兩句正面敘事，后兩句即物起興，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：習(xí)作教學(xué)要“激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想，鼓勵寫想象中的事物?！?/p>
這首詩為學(xué)生想象的自由馳騁提供了依據(jù)。我們不妨指導(dǎo)學(xué)生把這首古詩改寫成現(xiàn)代文，學(xué)生根據(jù)古詩的內(nèi)容動用自己的生活體驗(yàn)，想象李白與汪倫依依惜別的場景，透過字里行間品味詩人的情感，學(xué)生寫出的習(xí)作定會別有情趣。
本次課外習(xí)作設(shè)計(jì)適用于小學(xué)5、6年級的學(xué)生。 導(dǎo)寫過程： 一、進(jìn)入詩境，品味誦讀 1、同學(xué)們，你們一定積累了很多的古詩文，能吟誦一首你最欣賞的古詩嗎？能談?wù)勀阕畛绨莸脑娙藛幔? 2、有崇拜李白的嗎？能吟誦幾首他的詩嗎？據(jù)說李白有一首詩是因?yàn)樗麗埏嬀茞塾瓮娑蝗恕膀_”了一次才寫出來的，知道是哪首詩嗎？ 3、欣賞《贈汪倫》的配樂動畫，教師激情旁白關(guān)于這首詩的傳說。
4、欣賞了這感人的場面，聆聽了這美麗的傳說，你想說點(diǎn)什么嗎？能帶著這種感受誦讀這首詩嗎？引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩文，感受詩情。 二、設(shè)身處地，想象體驗(yàn) 1、“李白乘舟將欲行” （1）播放《贈汪倫》配樂動畫，并讓畫面定格。
教師引導(dǎo)：一千二百多年前的一個春天，安徽涇縣，桃花潭邊，桃紅柳綠，桃花渡口，桃花灼灼，詩人李白就要登上小船離開這里了。你就是李白，此時此刻，你看到了什么？想到了什么？ （2）學(xué)生可能會說到的景物有小草、桃花、潭水、魚兒、青山等。
教師通過比較學(xué)生的語言，指導(dǎo)學(xué)生把話說得具體些、生動些。教師相機(jī)點(diǎn)撥提升：看到這些，詩人觸景生情，那拂堤楊柳仿佛在喃喃自語、依依不舍。
這些景物在詩人的眼里帶著一種怎樣的情感??！能說說嗎？ （3）播放“飲酒賞月”的動畫，教師深情訴說：看到這些，李白心潮澎湃，思緒萬千，眼前又浮現(xiàn)出那一幕幕與汪倫相處的情景： 飲酒——引導(dǎo)學(xué)生想象兩人的語言、動作、神態(tài)。教師相機(jī)介紹下面情況，以供學(xué)生展開想象：在李白的眼中，汪倫是個機(jī)智風(fēng)趣、好學(xué)上進(jìn)的年輕人，志趣相投、相見恨晚，兩人可稱忘年交；在汪倫的眼中，李白雖然詩名滿天下，卻從無狂妄自大之態(tài)，是一位風(fēng)度翩翩、學(xué)識淵博的學(xué)者，又是一位和藹可親的長者。
賞月——李白對月亮極偏愛，寫了許多有關(guān)月的美妙詩句，如《靜夜思》、《古朗月行》、《峨眉山月歌》等?？梢龑?dǎo)學(xué)生將它們應(yīng)用到這一情境中，汪倫吟誦這些詩句并表達(dá)自己的贊嘆之情。
游玩、下棋、垂釣、吟詩、登山…… 2、“忽聞岸上踏歌聲” （1）這時，船夫催詩人李白上船，李白會怎么說、怎么做？ （2）汪倫不見了李白，心情怎樣？會怎么做？此時此刻，你就是汪倫，會唱些什么呢？能寫幾句歌詞嗎？請你用腳踏著節(jié)拍，唱一唱，唱出汪倫那盛情的挽留和美好的祝福吧！ （3）聽著這動人的歌聲，李白激動萬分，不能自已。他跳下船頭，快步迎上前去，緊緊地握住汪倫的手……他們會怎么說？怎么做？ （4）自古以來，許多文人墨客留下了許多感人肺腑的送別詩句。
（出示送別詩句）在這分別的時刻，李白和汪倫也會有這樣的心情吧？如果你是李白，你會怎么說？如果你是汪倫，會怎么說？ “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”——王勃 “勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”
——王維 “請君試問東流水，別意與之誰短長？”——李白 “莫愁前路無知己，天下誰人不識君？”——高適 “楊柳東門樹，青青夾御河。近來攀折苦，應(yīng)為別離多?！?/p>
——王之渙 3、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情” 相見時難別亦難，送君千里，終有一別，李白上了船，船漸漸地遠(yuǎn)去了，淚水迷糊了眼睛，情不自禁地吟出了一首詩——師生齊聲吟誦《贈汪倫》。 三、激發(fā)表達(dá)，改寫古詩 1、同學(xué)們，今天，我們一起來到桃花潭邊，一起經(jīng)歷那情深意切的送別場景，難道我們還能無動于衷嗎？那就讓我們拿起筆，把這感人的一幕寫下來吧！ 2、今天，我們就來改寫《贈汪倫》這首詩。
你打算怎么寫？教師相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生以哪個角度來寫，采用什么樣的表達(dá)方式等。 3、你打算給自己的習(xí)作擬一個什么樣題目？教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評。
4、用我手寫我口，用我手寫我心，把我們剛才所說的、所體驗(yàn)到的、所感受到的一切寫下來，讓這深厚的友情在我們的筆尖流淌、傾泄。有信心嗎？ 5、學(xué)生改寫古詩，教師進(jìn)行個別指導(dǎo)。
四、展示作品，交流評析 1、誰愿意把自己寫的作文讀給大家聽？教師相機(jī)點(diǎn)評。 2、欣賞了這個同學(xué)的作文，可以說說你最欣賞或最感動的地方，也可以說說你個人的看法或建議。
3、教師總結(jié)：同學(xué)們，今天我們跨越時空的界限，與古人對話，與詩人暢談，獲得的是語言的滋養(yǎng)、情感的熏陶、友情的珍愛。能用一句話來談?wù)勀氵@節(jié)課感受嗎？ 設(shè)計(jì)點(diǎn)評： 我認(rèn)為學(xué)生改寫古詩就是一個“言意轉(zhuǎn)換”的過程，我們試以本次習(xí)作設(shè)計(jì)為例加以闡述。
一、由“言”到“意”的轉(zhuǎn)換 作為古詩的“言”如何轉(zhuǎn)化為學(xué)生心中的“意”？我認(rèn)為，教師主要引導(dǎo)學(xué)生穿透“兩層”，即語表層與內(nèi)蘊(yùn)層。從操作層面來看，一是“對話”，讓學(xué)生動用自己的生活體驗(yàn)和知識儲備，與詩。
8.題目自擬,運(yùn)用古詩詞超過五句的作文700
遇見最美古詩詞題目作文700字精選
唐詩宋詞風(fēng)光旖旎，在我心中留下了揮之不去的光影……
唐宋是我們詩詞文化最鼎盛的時期，是中國文化的高峰。孟浩然、王維的寧靜淡泊，岑參、高適的邊塞長吟，李白的浪漫奔放，杜甫的亂世悲歌……星光燦爛的詩壇是唐代文學(xué)乃至中國文學(xué)史上一道亮麗的風(fēng)景。
李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！钡氖难越o我鼓勵；杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣魄讓我向往；白居易“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”的鄉(xiāng)愁讓我心酸；劉禹錫“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的哲理給我啟迪……
宋代詞人們高奏過悲壯威武的慷慨悲歌，低吟過委婉動人的纏綿情話，悲嘆過心疲氣短的窮途末路……
我渴望蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”，我悲嘆李清照的“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，我向往辛棄疾的“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，我感慨晏殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”……
唐詩短而精煉，擲地有聲；宋詞長而有韻，回味無窮。
迷人皎潔的漢宮秋月令我心馳神往，傾國傾城的燕瘦環(huán)肥使我魂?duì)繅衾@……
唐詩宋詞那或雄壯或惆悵的意境是否讓你身臨其境？唐詩宋詞那或勉勵或警示的言語是否讓你有所感悟？
唐詩宋詞不僅是一種文化，也是一段歷程，更是一個傳奇！它所代表的是一個個永遠(yuǎn)令人陶醉的王朝。
每次讀到唐詩宋詞，我都會有一種全部
