解說詞里怎么套用古詩句
1.編寫古詩串詞
串詞的意思是：
要反映上面和下面的，起承上啟下作用。
古詩串詞有：
張祜
故國三千里，深宮二十年。
一聲何滿子，雙淚落君前。
24.登樂游原
李商隱
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
25.
尋隱者不遇
賈島
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
26.渡漢江
李頻
嶺外音書絕，經(jīng)冬復(fù)立春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
27.
春怨
金昌緒
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時驚妾夢，不得到遼西。
28.哥舒歌
西鄙人
北斗七星高，哥舒夜帶刀。
至今窺牧馬，不敢過臨洮。
李白的
29.獨坐敬亭山
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
30.玉階怨
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
31.對雪獻(xiàn)從兄虞城宰
昨夜梁園里。
弟寒兄不知。
庭前看玉樹。
腸斷憶連枝。
32.口號 （一作口號留別金陵諸公 ）
食出野田美。
酒臨遠(yuǎn)水傾。
東流若未盡。
應(yīng)見別離情。
33.別東林寺僧
東林送客處。
月出白猿啼。
笑別廬山遠(yuǎn)。
何煩過虎溪。
杜甫的
34.絕句
--[唐]杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
35.八陣圖
杜甫
功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
36. 即事
五言絕句
1.鹿柴
王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
2.竹里館
王維
獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。
深林人不知，明月來相照。
3.
送別
王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸
4. 相思
王維
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？
愿君多采擷，此物最相思
5.《鹿柴》
作者：王維
空山不見人，但聞人語響。
返影入深林，復(fù)照青苔上。
6.
雜詩
王維
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
7.送崔九
裴迪
歸山深淺去，須盡丘壑美。
莫學(xué)武陵人，暫游桃源里。
8.終南望馀雪
祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮云端。
林表明霽色，城中增暮寒。
太多了！寫不完！誰說古人不懂文學(xué)，做詩到挺積極的嘛~，十天十夜也說不完啦！[溫馨提示：別說十天十夜，就兩三年也說不完哦！}
2.《古詩新唱》 解說詞
披路風(fēng)塵緩緩走向我演繹歷史精彩；
數(shù)千載風(fēng)流翩躚至我訴說代風(fēng)韻；
山睿智水靈；
舉望明月惆悵；
更春江水綠藍(lán)絢爛；
面讓今我起攜手步入詩歌歷史廊，
用舞蹈，用靈受觸摸流載千古典神韻.
附：古詩展板解說詞
人生因吟唱而深刻。 生活因詩展而精彩。 聽著輕快的古詩新唱，伴著優(yōu)美的音樂，歡迎領(lǐng)導(dǎo)們來指導(dǎo). 小學(xué)展板分三大塊：古詩積累 詩情畫意 詩海暢游. 在日積月累背誦古詩的基礎(chǔ)上，我們學(xué)會賞析古詩，賞析內(nèi)容有：理解重點字詞意，詮釋詩意，拓展延伸，知識鏈接，名句的運用等.詩中有畫，畫中有詩，詩中有情，情景交融，可謂詩情畫意.我們的仿寫古詩更是一道亮麗的風(fēng)景，
同學(xué)們學(xué)以致用.最后用一首詩作結(jié)：>日積月累印詩臺，詩海短駐久不離.詩韻滿園關(guān)不住，一枝獨秀展出來
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3.春曉古詩的解說詞是什么
春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
孟浩然的《春曉》詩作本身即堪稱中國古典美學(xué)的經(jīng)典意象。千百年間，只要有人提起“春曉”二字，甚至不必盡知詩作的具體內(nèi)容，人們立即就會本能地將其與生機(jī)勃勃的景象，和美麗年華的嘆惋聯(lián)系在一起。一代詩人的《春曉》成了美麗、活力和經(jīng)典的同義語，生命之愛的永恒。
這首詩的前兩句“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”寫春眠與春聲。詩人在溫馨的春夜中酣睡，渾然不知旭日臨窗，朦朦朧朧中，滿園的鳥啼喚醒了春天的早晨，也喚醒了詩人的春夜長夢。所謂“聞啼鳥”亦即“聞鳥啼”，為了押韻，詞序作了調(diào)整。遠(yuǎn)近應(yīng)和、宛轉(zhuǎn)起伏的鳥鳴，吸引著詩人感受室外的一派勃勃生機(jī)。鳥兒最先知道春天醒了，蘇醒的詩人欣欣然沉醉春風(fēng)與春聲。
詩作三四句“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少？”寫詩人對昨夜瀟瀟春雨的追憶。昨夜霏霏煙雨不留痕，卻有落英遍地，讓人想見夜的靜謐，春的凄迷。這同樣是寫春之聲，瀟瀟春雨可能有聲，落英遍地可能無聲，有聲、無聲之間，我們似乎聽見了，詩人心中對落英繽紛的一聲嘆息。那一聲嘆息很輕、很輕，生怕驚動春夜的寧靜，生怕驚動春夜的迷蒙，卻應(yīng)和了風(fēng)雨過后的滿園春色與春聲。真正的春之聲，其實是心之聲。
孟浩然將中國山水詩提升到新的境界，主要表現(xiàn)在，詩中的情景關(guān)系，不僅僅是彼此襯托，而是水乳交融。就如此詩：鳥啼、風(fēng)雨、落英其實都是詩人心境的詩意呈現(xiàn)，都是物我對話的結(jié)晶。同樣寫春景，詩人不寫色，不寫香，只寫聲，正是為了突顯詩人心之感悟。一句“花落知多少？”道盡詩人由喜春而惜春的無盡婉曲。本之以“興”，出之以“象”突出主要的情緒感受，而把兩者統(tǒng)一起來，構(gòu)筑起完整的意境，顯示出生命的意象，這是孟浩然寫景詩的重要貢獻(xiàn)。
《春曉》的風(fēng)格行云流水，《春曉》的語言自然天成，《春曉》的意蘊悠遠(yuǎn)醇永。最經(jīng)典、最美的，一定是最簡單、最純粹的。最經(jīng)典、最美的，也一定是最悠遠(yuǎn)、最醇永的?！洞簳浴返脑伋乔啻鹤杂蓵r代的生命的詠唱。盡管傷春、惜花，但詩作所展現(xiàn)的仍然是一幅愉快美麗的春晨圖畫。它清新活潑而不低沉哀婉。詩人園中的那一片“百鳥爭鳴”，象征著一個不可復(fù)制的時代的青春暢想。
孟浩然（689——740年），今湖北襄陽人。曾漫游東南，徜徉山水。是唐代第一個傾大力寫作山水詩的詩人。作品取材范圍廣大，重“興象”而灑脫自在，將中國山水詩提升到新的境界，有《孟浩然全集》。
春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
