李應(yīng)升誡子書(shū)文言文閱讀答案
李應(yīng)升誡子書(shū)文言文閱讀答案
李應(yīng)升(1593年-1626年)，字仲達(dá)，號(hào)次見(jiàn)。明朝南直隸江陰人。李應(yīng)升誡子書(shū)文言文閱讀答案，我們來(lái)看看。
李應(yīng)升誡子書(shū)①
吾直言賈禍，自分一死，以報(bào)朝廷，不復(fù)與汝相見(jiàn)，故書(shū)數(shù)言以告汝。汝長(zhǎng)成之日，佩為韋弦②，即吾不死之年也。
汝生長(zhǎng)官舍，祖父母拱璧視汝，內(nèi)外親戚，以貴公子待汝。衣鮮食甘，嗔喜任意，嬌養(yǎng)既慣，不肯服布舊之衣，不肯食粗糲之食。若長(zhǎng)而弗改，必至窮餓。此宜儉以惜福，一也。
汝少所習(xí)見(jiàn)游宦赫奕，未見(jiàn)吾童生秀才時(shí)，低眉下人，及祖父母艱難支持之日也；又未見(jiàn)吾囚服被逮，及獄中幽囚痛楚之狀也。汝不嘗膽以思，豈復(fù)有人心者哉!人不可上，勢(shì)不可凌。此宜謙以全身，二也。
祖父母愛(ài)汝汝狎而忘敬汝母訓(xùn)汝汝傲而弗親今吾不測(cè)汝代吾為子可不仰體祖父母之心乎至于汝母更倚何人汝若不孝神明殛之矣。此宜孝以事親，三也。
吾居官愛(ài)名節(jié)，未嘗貪取肥家。今家中所存基業(yè)，皆祖父母勤苦積累，且此番銷(xiāo)費(fèi)大半。吾向有誓愿，兄弟三分，必不多取一畝一粒。汝視伯如父，視寡嬸如母，即有祖父母之命，毫不可多取，以負(fù)我志。此宜公以承家，四也。
汝既鮮兄弟，止一庶妹，當(dāng)待以同胞。倘嫁中等貧家，須與妝田百畝；至庶妹之母，奉事吾有年，當(dāng)足其衣食，撥與贍田，收租以給之。內(nèi)外出入，謹(jǐn)其防閑③。此恩義所關(guān)，五也。
汝資性不鈍，吾失于教訓(xùn)，讀書(shū)已遲。汝念吾辛苦，勵(lì)志勤學(xué)，倘有上進(jìn)之日，即先歸養(yǎng)。若上進(jìn)無(wú)望，須做一讀書(shū)秀才，將吾所存諸稿簡(jiǎn)籍，好好詮次。此文章一脈，六也。
吾苦生不得盡養(yǎng)。他日伺祖父母千百歲后，葬我于墓側(cè)，不得遠(yuǎn)離。
【注】
?、倮顟?yīng)升（1593年－1626年），字仲達(dá)，號(hào)次見(jiàn)。明朝南直隸江陰人。萬(wàn)歷丙辰進(jìn)士，官至御史，為東林黨人，敢言直諫，多次上疏彈劾權(quán)奸魏忠賢，入獄而死。②韋弦：韋，熟牛皮；弦，弓弦。成語(yǔ)有“韋弦之佩”，意為用來(lái)警戒自己的有益的規(guī)勸。語(yǔ)出《韓非子觀行》：“西門(mén)豹之性急，故佩韋以緩己；董安于之性緩，故佩弦以自急。”③防閑：防，防水的堤壩；閑，防獸的圈欄。泛指防備和禁阻。
1．對(duì)下列句子中加粗詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．吾直言賈禍——賈：招致
B．祖父母拱璧視汝——視：看見(jiàn)
C．衣鮮食甘——鮮：很少
D．以負(fù)我志——負(fù)：擔(dān)負(fù)
2．下列各組句子中，加粗詞的意義和用法都不相同的一組是（ ）
A．若長(zhǎng)而弗改——若上進(jìn)無(wú)望
B．不復(fù)與汝相見(jiàn)——須與妝田百畝
C．汝長(zhǎng)成之日——及獄中幽囚痛苦之狀也
D．以貴公子待汝——當(dāng)待以同胞
3．下列各句，全部屬于李應(yīng)升對(duì)兒子的“告誡”的一組是（ ）
?、偃觊L(zhǎng)成之日，佩為韋弦，即吾不死之年也
②汝少所習(xí)見(jiàn)游宦赫奕
?、廴瓴粐L膽以思，豈復(fù)有人心者哉
?、苋瞬豢缮?，勢(shì)不可凌
?、輧?nèi)外出入，謹(jǐn)其防閑
⑥汝資性不鈍，吾失于教訓(xùn)，讀書(shū)已遲
A．①②④
B．①③⑤
C．②④⑥
D．③⑤⑥
4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．作者身陷囹圄，不向閹黨屈服，決心以死報(bào)效朝廷，因此寫(xiě)下這封信，作為臨終遺言，教育尚未成年的兒子。
B．作者指出兒子身上存在的過(guò)于任性、不敬長(zhǎng)輩、不能吃苦等毛病，要求兒子認(rèn)清危害，改正缺點(diǎn)，學(xué)會(huì)做人。
C．作者要求子女們和睦友愛(ài)，妹妹出嫁時(shí)要以一百畝田地作為陪嫁，兄弟三人要平分財(cái)產(chǎn)，誰(shuí)也不要想多占一點(diǎn)。
D．作者把自己的兩點(diǎn)遺愿托付給兒子：一是希望兒子整理自己留下的文稿，二是希望將來(lái)把自己葬在父母墓旁。
5．用“／”給下面的文段斷句。
祖 父 母 愛(ài) 汝 汝 狎 而 忘 敬 汝 母 訓(xùn) 汝 汝 傲 而 弗 親 今 吾 不 測(cè) 汝 代 吾 為 子 可 不 仰 體 祖 父 母 之 心 乎 至 于 汝 母 更 倚 何 人 汝 若 不 孝 神 明 殛 之 矣
6．翻譯下面的句子。
?、俅艘酥t以全身，二也。
譯文：______________________________________________________
②吾居官愛(ài)名節(jié)，未嘗貪取肥家。
答案：
1．A
2．B
3．B
4．C
5．祖父母愛(ài)汝／汝狎而忘敬／汝母訓(xùn)汝／汝傲而弗親／今吾不測(cè)／汝代吾為子／可不仰體祖父母之心乎／至于汝母／更倚何人／汝若不孝／神明殛之矣。
6．①這樣就應(yīng)該謙遜恭謹(jǐn)，來(lái)保全自身，這是第二點(diǎn)。
?、谖易龉?，愛(ài)惜名聲和節(jié)操，從來(lái)沒(méi)有貪婪攫取，使家里富裕。
【參考譯文】
我因?yàn)檎钡难哉撜兄聻?zāi)禍，自己料想唯有一死來(lái)報(bào)效朝廷，不能再和你相見(jiàn)，所以寫(xiě)幾句話來(lái)告誡你。你長(zhǎng)大成人的時(shí)候，能把這些話當(dāng)做警戒自己的規(guī)勸，也就是我雖死猶生的時(shí)候了。
你生長(zhǎng)在官府，祖父祖母像看待奇珍異寶（拱璧：一種大型玉璧，徑長(zhǎng)尺二，用于祭祀，因須雙手拱執(zhí)，故名。后比喻極其珍貴的事物）一樣看待你，家族內(nèi)外的親戚都用對(duì)待尊貴公子的方式對(duì)待你。你穿著光鮮的衣服，吃著甘美的食物，喜怒任性，嬌生慣養(yǎng)已成習(xí)慣，不肯穿布衣舊衣，不肯吃粗茶淡飯。如果長(zhǎng)大成人還不能改正，一定會(huì)陷入貧窮饑餓的境地。這樣就應(yīng)該用節(jié)儉來(lái)珍惜眼前的幸福，這是第一點(diǎn)。
你從小見(jiàn)慣我四處為官顯赫得意的樣子，沒(méi)見(jiàn)過(guò)我做童生和秀才時(shí)低眉順眼謙恭待人的樣子，以及祖父祖母在艱難中支撐家庭時(shí)的情景，更沒(méi)見(jiàn)過(guò)我身穿囚服被捕入獄，以及在監(jiān)獄中被囚禁時(shí)萬(wàn)分痛苦的情形。你不嘗著苦膽去好好想想這一切，又哪里算得上是有人心的’人呢？做人不能居高臨下，不能仗勢(shì)凌駕他人。這樣就應(yīng)該用謙恭來(lái)保全自身，這是第二點(diǎn)。
祖父祖母疼愛(ài)你，你卻因?yàn)橛H近而忘了尊重；你的母親教育你，你卻傲慢而不親近她?，F(xiàn)在我遭遇難以預(yù)料的災(zāi)禍，你替代我做兒子，能不恭敬地體會(huì)祖父祖母的愛(ài)護(hù)之心嗎？至于你的母親，她還能依靠什么人呢？你如果不孝順，上天都要懲罰你了。這樣就應(yīng)該用孝心來(lái)侍奉長(zhǎng)輩，這是第三點(diǎn)。
我做官珍惜自己的名聲和節(jié)操，不曾貪婪攫取，使自家富?！，F(xiàn)在家中留下的財(cái)產(chǎn)，都是祖父祖母勤勞辛苦積累的，況且經(jīng)歷這次大難，已經(jīng)花費(fèi)了大半。我曾有誓愿：兄弟三人，財(cái)產(chǎn)均分成三份，自己一定不多拿一畝田一粒谷。你要像對(duì)父親一樣對(duì)待伯父，像對(duì)母親一樣對(duì)待寡居的嬸嬸，即使有祖父祖母的命令，也絲毫不能多占多要，以致違背我的心愿。這樣就應(yīng)該以公平之心來(lái)繼承家業(yè)，這是第四點(diǎn)。
你既然沒(méi)有兄弟，只有一個(gè)庶出的妹妹，就應(yīng)該拿同胞妹妹看待她，倘若她嫁到中等或貧窮人家，必須給她一百畝陪嫁田地；至于庶妹的母親，已經(jīng)侍奉我多年，應(yīng)當(dāng)讓她豐衣足食，分給她養(yǎng)老的田地，讓她收取田租來(lái)供養(yǎng)生活。家里家外進(jìn)進(jìn)出出，要嚴(yán)守規(guī)矩。這關(guān)系到恩德道義，這是第五點(diǎn)。
你天資不愚鈍，我教育不夠，你讀書(shū)已經(jīng)很晚。你要念著我辛勤勞苦，激發(fā)志氣勤奮學(xué)習(xí)，假如有考取科舉的一天，就先回家奉養(yǎng)老人。如果科舉沒(méi)有希望，也要做一個(gè)讀書(shū)秀才，把我留下的文稿書(shū)籍，好好整理。這關(guān)系到我們家文章學(xué)問(wèn)一脈相傳，這是第六點(diǎn)。
我深以為苦的是人生在世不能為父母養(yǎng)老送終。將來(lái)等到祖父祖母百年 之后，一定把我葬在他們墳?zāi)沟呐赃?，不能遠(yuǎn)離他們。
