桃溪典故(誰(shuí)有有關(guān)永春桃溪的資料 由來(lái),請(qǐng)告訴我,要快哦)
1.誰(shuí)有有關(guān)永春桃溪的資料、由來(lái),請(qǐng)告訴我,要快哦
晉江東溪上游在永春縣境內(nèi)稱桃溪。
桃溪干流全長(zhǎng)61.7公里，多年平均流量為16.07立方米/秒，落差422米，集雨面積476平方公里，干支流歷經(jīng)12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。桃溪西端最高處發(fā)源在呈祥鄉(xiāng)的雪山，冰雪并非她的前身，山泉是為她的起點(diǎn)。
山泉汩汩成溪澗，屈曲潺流下蓬壺，蜿蜒西來(lái)至桃城，歌而東去入山美。這就是桃溪，55萬(wàn)永春兒女的母親河。
桃溪水滋育了秀氣。青山看不厭，桃溪秀且長(zhǎng)。
緣溪兩側(cè)，青山擁黛，峰巒起伏，林木蔥蘢，四季常綠。車子在行進(jìn)，人在動(dòng)感中，分明覺(jué)得：青山在流動(dòng)，桃水在流動(dòng)。
山在流動(dòng)中將濃濃的綠意向桃溪傾瀉，水在流動(dòng)中將過(guò)濾后的綠意又送上青山，令鮮活的綠意彌漫在山水之間，使人真真切切地感到永春山清水秀，空氣純凈而甘甜。一路西去過(guò)了“一夫關(guān)”馬跳峽便進(jìn)入內(nèi)半縣地界，林間鳥(niǎo)鳴珠圓玉潤(rùn)，峽谷溪風(fēng)撲面而來(lái)，令人五官舒服，全身通泰。
永春的地形為長(zhǎng)條狀，村鎮(zhèn)麗如畫(huà)，似珠灑溪旁。在縣城人工湖一段，有棵棵垂柳沿溪飄逸，江南水鄉(xiāng)那氛圍那氣息，又給桃溪平添了幾分詩(shī)情畫(huà)意。
意大利杰出的旅行家馬可·波羅早在1291年便來(lái)到永春，于是在《馬可波羅游記》中記載了永春的山水風(fēng)物。啊，桃溪，白水漈是你的一掛飛銀垂簾，大鵬山為你的秀氣矗立了一座亙古的豐碑。
桃溪水滋育了財(cái)氣。桃溪在歷史上曾發(fā)揮過(guò)極為重要的交通功能，明清兩代，她是山海貨物互動(dòng)的重要交通水道，是古代泉州海上絲綢之路的延伸。
德化瓷器，永春、大田、永安的筍干、薴麻布、扣紙（毛邊紙）等山貨于豐岑市旁小溪仔裝上溪船運(yùn)至泉州，流向世界各地，海貨（以鹽為主）由溪船運(yùn)至永春，向內(nèi)地?cái)U(kuò)散，山內(nèi)不少人家因此經(jīng)商發(fā)財(cái)致富。如今，桃溪兩岸，田地肥沃，瓜黃果紅，稻香菜綠；兩側(cè)一重山，滿坡柑茶，滿坡麻竹，彌眼蔥郁。
兩岸旁的農(nóng)民，戶戶殷實(shí)，家家豐裕。桃溪水澆鑄了永春水電發(fā)展輝煌史，啟動(dòng)了山區(qū)縣能源創(chuàng)業(yè)篇。
如果把桃溪干支流比作一個(gè)大藤網(wǎng)，那么300多個(gè)小水電站就是這個(gè)大藤網(wǎng)上的300多枚金瓜。早于二十世紀(jì)五十年代，永春就榮膺“全國(guó)小水電一面紅旗”稱號(hào)，名聞九州。
小水電的興起，既大大滿足了人民群眾的生活用電，又促進(jìn)了農(nóng)副產(chǎn)品加工，推動(dòng)了工業(yè)的崛起和生態(tài)旅游業(yè)的新興。誰(shuí)能不謳歌桃溪替桃源生光亮萬(wàn)家燈光，誰(shuí)能不贊美桃溪為永春騰飛輸百業(yè)能源？！ 桃溪水滋育了人氣。
隋開(kāi)皇九年（589）永春設(shè)置桃林場(chǎng)。隋滅陳，陳后主叔寶的兒子敬臺(tái)率親族和部屬南奔，至桃林場(chǎng)的肥湖陳巖（今蓬壺仙洞）和慕仁里溪西（今石鼓桃場(chǎng)），視兩處為風(fēng)水寶地，擇水而居，落地生根，大大促進(jìn)了永春的開(kāi)發(fā)繁榮。
敬臺(tái)率眾墾荒地、種五谷、務(wù)稼穡，發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；種植桑麻，肇啟了永春手工織造業(yè)。從此，桃林場(chǎng)人氣大旺。
唐大中十一年（857），桃林場(chǎng)迎福里（今桃城鎮(zhèn)桃溪）人盛均破天荒考中進(jìn)士，官至昭州刺史。858年，他回桃林場(chǎng)拜謁三叔，看到桃林場(chǎng)一派繁榮昌盛景象，感慨之余，寫(xiě)下《桃林場(chǎng)記》。
他所描繪的桃林場(chǎng)是“視廛里若巨邑，覽風(fēng)物如大邦。鱗鱗然廟宇之羅，靄靄然煙火之邦。
一派趨碧，群峰走青。橫飛而野鶴沖陂，曠望而晴郊遠(yuǎn)去。
是以俗阜家泰，官清吏閑。清晨而舟車競(jìng)來(lái)，度日而笙歌不散”。
桃林場(chǎng)于后唐長(zhǎng)興四年（933）升格為桃源縣。自此，永春人民在這方土地上更是一路發(fā)祥，繁衍生息，名士輩出，1990年版的《永春縣志》載入古今名人66位，《中外名人辭書(shū)》介紹永春籍各界名人竟達(dá)1000多位。
桃溪水滋育了文氣。桃溪潤(rùn)心，秀水澤慧，從盛均中進(jìn)士算起，永春歷史上曾有88人中了進(jìn)士，其中謝孟、莊際昌先后高中狀元。
當(dāng)年陳敬臺(tái)居永邑后，引入佛教，傳播文學(xué)藝術(shù)及音樂(lè)舞蹈，促使文化逐步走向繁榮。如今聞名于世、被譽(yù)為“神州一絕”的永春紙織畫(huà)以及名冠八閩的永春鼓隊(duì)舞，皆為當(dāng)時(shí)所傳衍。
自永春第一篇文學(xué)作品《桃林場(chǎng)記》問(wèn)世，而后《詩(shī)騷古賦》、《國(guó)史大事記》、《燕南寓稿》、《霞棲藏稿》、《環(huán)谷華堂詩(shī)集》、《臥云詩(shī)稿》、《雪廬詩(shī)稿》等數(shù)百部名著皆為永春名士所著。文風(fēng)仁里，底蘊(yùn)深厚，山水佳音，人杰地靈，吸引了唐代大詩(shī)人韓偓、宋代大理學(xué)家朱熹、近代高僧弘一法師等一大批名人蒞永寓居、講學(xué)、弘法。
著名國(guó)際詩(shī)人、散文大家、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家余光中先生也于2003年回永春謁祖。桃溪啊，你的清雅馨風(fēng)，吹拂著桃源大地濃郁的文氣。
贊美你啊，秀水文脈著華章，如玉書(shū)風(fēng)世代傳。 桃溪水滋育了義氣。
忠、孝、仁、信、勇、廉皆道義。桃溪旁的古民宅，墻上的家訓(xùn)至今字跡明晰：“寒不改葉綠，暖不爭(zhēng)花紅，富不行無(wú)義，貧不起貪心”。
這簡(jiǎn)直可以跟“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”比美。頂埔頭生本堂后堂墻上所書(shū)《盡忠報(bào)國(guó)論》及《感應(yīng)篇?jiǎng)裥⑽摹房胺Q德育美文，字字珠璣。
古往今來(lái)，桃溪水滋育了永春淳樸的民風(fēng)，滋育了永春人高尚的品質(zhì)。至今東平尚遺宋端宗南奔至永春羅、吳救駕的美傳，桃陵公寫(xiě)字換蚵令春、夏、秋、冬飽含對(duì)慈母的孝意，“族譜貴于田租千擔(dān)”講述了潘桐大難臨頭保族譜為后人留下寶貴史料的義舉，永春人民抗擊倭寇了留下許多英雄史話，林俊起義。
2.誰(shuí)有有關(guān)永春桃溪的資料、由來(lái),請(qǐng)告訴我,要快哦5誰(shuí)有有關(guān)桃溪的
桃溪是縱貫永春縣東部的主河流，為晉江東溪之上源。
它發(fā)源于雪山南坡，由多源小澗匯集而成，西面從珍卿算起，流經(jīng)錦斗、呈祥、蓬壺、達(dá)埔、五里街、桃城、東平等八個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，出東關(guān)進(jìn)入南安境內(nèi)的山美水庫(kù)，在永春境內(nèi)全長(zhǎng)61。75公里。
流域面積476平方公里，占全縣總面積的32。 5%。
1。 瀑布風(fēng)光。
（1）白水漈瀑布。瀑布位于蓬壺鎮(zhèn)北面2公里山上，都溪望坂南面的都溪出口處，沿山崖石壁蜿蜒傾瀉而下，瀑布頭海拔564米，瀑布（含湍流）的總長(zhǎng)約300米。
南宋朱熹游蓬壺時(shí)，曾吟詩(shī)句贊頌“千潯瀑布如飛練，一簇人煙似畫(huà)圖”。 這里的“千尋瀑布”就是白水漈瀑布。
（2）東溪瀑布。位于呈祥鄉(xiāng)東溪村西側(cè)與卓湖荇頭寨之間的峽谷中。
發(fā)源于雪山東坡的呈祥溪，在西村村口峽谷頭突然跌落，形成一條細(xì)而長(zhǎng)的瀑布，瀑布近于90°下落，全長(zhǎng)約40米。水潔白如棉，景致也頗有韻味。
2。 溪流風(fēng)光。
桃溪溪流風(fēng)光之勝，大致從石鼓至東關(guān)河段，全長(zhǎng)約15公里。桃溪兩岸風(fēng)景秀麗優(yōu)美，綠蕉翠竹夾岸，荔枝龍眼映紅，特別是從縣體育館到東關(guān)，風(fēng)光無(wú)限，山青水秀，翠綠萬(wàn)千，滾滾桃溪水，襯映著桃源盛美之風(fēng)情，令人陶醉，流連忘返。
3。 東關(guān)橋，又名“通仙橋”。
此橋飛架在東平鎮(zhèn)東關(guān)村湖洋溪畔上。始建于南宋紹興十五年（公元1145年），歷代重修，但橋下四個(gè)用花崗巖條石砌成的船型石礅，仍然是800多年前的原物。
東關(guān)橋采用閩南獨(dú)特風(fēng)格的長(zhǎng)廊屋蓋梁式筑橋藝術(shù)，全長(zhǎng)85米，寬5米，兩臺(tái)四墩五孔。 石礅之上全為木結(jié)構(gòu)，未用一根釘，全部用鉚榫嵌合，技藝之精湛，構(gòu)造之奇生特實(shí)屬罕見(jiàn)。
現(xiàn)為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并被載入《中國(guó)名勝詞典》。
3.武義縣桃溪鎮(zhèn)歷史名人
陶德義（？—1450），明代中期浙西南礦工起義領(lǐng)袖，曾與陳鑒湖一起建太平國(guó)。
起義失敗后解京遇害，陶村民眾曾在村南水口立殿紀(jì)念，現(xiàn)遺址尚存。祝鳳儀（1824-1865），號(hào)韶堂，清撥貢。
好學(xué)多才，作詩(shī)樸實(shí)清晰，直追唐人；對(duì)篆刻六書(shū)多所考究，鐫刻圖章，體式取意古拙；所作山水畫(huà)，頗具米家風(fēng)采。經(jīng)朝考授直隸州州同，候補(bǔ)江蘇，然未及補(bǔ)缺而卒。
誥封奉政大夫。祝鳳梧（1828-卒缺），字嶧山，號(hào)廉溪。
清咸豐辛酉科拔貢，候選溫州教諭。與祝鳳儀為同胞兄弟，誥封五品銜，吏部官員贈(zèng)詩(shī)勤勉：“靜坐讀書(shū)各讀半日，清風(fēng)明月不用錢(qián)分”。
鄭樹(shù)標(biāo)（1840-1917），乳名元選，字錦堂。自幼愛(ài)武習(xí)藝，以120斤大刀練武受贊譽(yù)，大清同治庚午（1870）科由國(guó)學(xué)生中式第十四名武舉人，為陶建勛傳授武功中進(jìn)士而聞名。
他的120斤大刀至今還保存在陶村。鄭如璋（1859-1911）乳名挺珪，字可珍、廩生。
自幼勤奮好學(xué)，與鄒家箴均為一時(shí)俊秀。曾任宣平鰲峰書(shū)院山長(zhǎng)，務(wù)本學(xué)堂主教。
他悉心研究新學(xué)，致力改革教學(xué)內(nèi)容和授課方法。在勸學(xué)所總董任上，籌款創(chuàng)設(shè)簡(jiǎn)易識(shí)字學(xué)熟十五所。
為文深刻精警，著作多所散失，今存古風(fēng)《鰲山懷古》、七律《宣陽(yáng)八景》及《福緣橋碑記》一篇。[3]。
4.關(guān)于桃花的小故事
崔護(hù)的“人面桃花相映紅”
唐朝人孟棨寫(xiě)了一本《本事詩(shī)》的書(shū)，他在該書(shū)中記錄了許多唐朝詩(shī)人的逸事。在《情感第一》篇中，描寫(xiě)了一段哀婉動(dòng)人的愛(ài)情故事：
清明節(jié)的這一天，因?yàn)榭歼M(jìn)士不及格，而一直為此郁郁寡歡的崔護(hù)，一個(gè)人去了長(zhǎng)安城郊的南莊游玩。因?yàn)榭诳?，他想討一口水喝，就匆匆的向村莊里走去。在一戶桃花盛開(kāi)的農(nóng)家門(mén)前，他隨意的叫開(kāi)了人家的屋門(mén)。這戶人家的少女，在問(wèn)明了來(lái)意后，就轉(zhuǎn)身回去端了一杯水給他喝，而且還打開(kāi)房門(mén)，請(qǐng)他進(jìn)來(lái)，請(qǐng)他坐下歇歇。
這次與農(nóng)家少女的偶然相遇，使崔護(hù)在心中一直念念不忘。到了第二年清明節(jié)的這一天，鼓足勇氣的崔護(hù)，再次來(lái)到了這戶人家，卻發(fā)現(xiàn)房門(mén)上靜靜地掛著一把銅鎖。心泱泱，滿懷惆悵的崔護(hù)，于是就在這戶人家的墻壁上，寫(xiě)了一首《題都城南莊》的詩(shī)：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處在，桃花依舊笑春風(fēng)?！?/p>
擴(kuò)展資料：
桃花的作用與功效：為薔薇科植物桃的花。春季開(kāi)花時(shí)采摘，曬干。
【性味歸經(jīng)】 味甘、辛，性微溫。 歸心、肺、大腸經(jīng)。
【功 效】 活血行淤，潤(rùn)燥滑腸，祛病美容。
【應(yīng) 用】 用于治療跌打損傷、淤血腫痛、腸燥便秘等。
(1)桃花根的作用與功效： 莖皮性味苦、平。具有清熱利濕，活血止痛，截瘧殺蟲(chóng)的功能。用于治療風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、腰痛、跌打損傷、絲蟲(chóng)病。
(2)桃 葉： 性味苦、平。具有清熱解毒，殺蟲(chóng)止癢的功能。外用適量。用癰癤鮮品搗爛敷患處，痔瘡、濕疹、頭虱均煎水洗。
(3)桃樹(shù)膠的作用與功效：性味苦、平。具有和血、益氣、止渴的功能。
參考資料：百度百科-歷史上與桃花有關(guān)的趣聞
