耳聽八方典故(耳聽八方的是什么神話人物?)

1.耳聽八方的是什么神話人物?

耳聽八方的是什么神話人物？——答案：順風耳。

順風耳

【讀音】

shùn fēng ěr

【基本解釋】

1. 中國舊小說中指能聽到很遠聲音的人。

2. 比喻消息靈通的人。

【詳細解釋】

1. 神話傳說中能聽到很遠聲音的人。

《武王伐紂平話》卷下：“此二人，名 離婁 者是千里眼，名 師曠 者是順風耳。二人別無一能，只除遠近皆聞皆見。”

《西游記》第一回：“﹝ 玉皇大天尊 玄穹高上帝 ﹞即命 千里眼 、順風耳 開 南天門 觀看。二將果奉旨出門外，看的真，聽的明。”

《四游記·華光來千田國顯靈》：“那一個叫做 順風耳 ，聽得千里路外言語，無所不知?！?/p>

2. 借指消息靈通的人。

草明 《乘風破浪》第三章：“你真是個順風耳，比接電話還快，你聽誰說的？”

靳以 《跟著老馬轉(zhuǎn)》：“ 老馬 難道真是個千里眼順風耳？”

3. 比喻廣遠的聽覺能力。

清 李漁 《比目魚·征利》：“大爺?shù)绞∠氯チ耍y道有千里眼、順風耳不成？”

姚雪垠 《長夜》三三：“老子有千里眼、順風耳，你能夠騙住老子？”

周而復(fù) 《上海的早晨》第三部第三七章：“仿佛大家都有順風耳，只要誰講了話，馬上就刮進對方的耳朵里?！?/p>

4. 一種傳聲器。可借以在較長距離間傳達聲波。

清 查慎行 《人海記》：“順風耳，西洋巧工所制，以銅為管，節(jié)節(jié)相續(xù)，約長丈馀，如千里鏡之式，虛其中，口大而末小。向空中傳語，自上而下，或自下而上，相去五六里，聲息相聞，此器亦從古所未有?！?

清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷七：“﹝ 楊愷 ﹞后提督 兩湖 。晚年歸老。具盛饌招余文讌。壁掛一器，形如喇叭，長二丈許，糊以黑紗。指示余曰：‘此軍中所用順風耳也。將軍與軍師有密謀則用之。相離甚遠，其語只二人聞，他人不聞也?！?/p>

2.耳聽八方是哪個神話人物

孫悟空是女媧煉石補天后剩下的一塊石頭，經(jīng)過風吹日曬的作用而成，從某種意義上來說，是天賦異稟，又聰明好學，積極上進，有著非常強的上進心，這一點從他去萬里求學就能看出來，當然他也有著天真的一面，以為有了本事就有了一切，其實現(xiàn)實是非常殘酷的，他開始被太白金星招安，其實就是安撫了一下，并沒有體現(xiàn)他的價值，讓他在天上放馬，其實是大材小用，包括后來的齊天大圣虛職，其實也有被陷害的感覺，讓猴子看桃，其實就是陷他于不義，偷吃犯事是遲早的事。

孫悟空大鬧天宮后，被仙道兩界看到了能力，卻被如來設(shè)計壓在了五行山500年，在此期間是孫悟空最可憐的時間，他失去了自由，也磨光了棱角，等到被唐僧救出來去取經(jīng)，他已經(jīng)懂得了規(guī)矩，不過開始的時候，還是一味地選擇單干，遇到妖怪和壞人，上去就要打死，這樣解決問題和處理問題是無法完成任務(wù)的，因為后面的很多妖怪都是都靠山的，是不能打死和得罪的，因此觀音給他戴上了緊箍咒，利用這個來約束他，讓他明白規(guī)則的重要性。

再后來悟空就已經(jīng)非常明白這些，在以后的路上，他遇到問題，首先考慮的不是把妖怪打死，而是搞關(guān)系，找到這些妖怪背后的勢力，從而讓他們自己來解決，這樣一來，孫悟空就跟仙道兩界的關(guān)系非常融洽，把過去大鬧天宮時留下的不好印象全部修復(fù)了，大家也都知道孫悟空開始做正事了，體現(xiàn)了孫悟空的悟性高。

最后的結(jié)果也是功德圓滿，他被如來封了圣壇斗佛，實至名歸，雖然不能跟唐僧相比，其實實惠程度也無法同豬八戒的凈壇使者相比。

3.耳聽八方形容什么神話人物

耳聽八方形容的是順風耳。

順風耳是古代中國神話傳說中能聽到很遠聲音的人。表意指“能夠聽到隨風而來之聲音的耳朵”；同時是神仙中的順風耳，千里眼和順風耳是道教中的兩位守護神，地位雖然不高，流傳卻很廣泛。

千里眼順風耳是道教中的兩位守護神，地位雖然不高，流傳卻很廣泛。擴展資料：這兩位小神分別擁有特異功能，千里眼能夠看到千里之外的物體，順風耳則能聽到千里之外的聲音。

中國古代的小說里很早就有他們的形象，而關(guān)于他們的來源卻無法考證，到元朝（1206-1368年）時，一些小說開始以古代的兩位人物作為他們的來源，他們就是師曠和離婁。師曠是古代一位著名的音樂家，雙目失明；離婁則是傳說中的人物，能在很遠的地方看到動物身上細毛的毛尖。

被道教納入神仙體系，成為該教的護衛(wèi)神，他們的塑像一般安置在宮觀的大門口，同時又在他們的旁邊加了兩位武士，合稱“四大海神”。

4.眼觀六路,耳聽八方

成語詞條： 眼觀六路 （瀏覽數(shù)：5）

成語發(fā)音： yǎn guān liù lù

成語釋疑： 眼睛看到四面八方。形容機智靈活，遇事能多方觀察，全面了解。

成語出處： 明·許仲琳《封神演義》第53回：“為將之道，身臨戰(zhàn)場，務(wù)要眼觀四處，耳聽八方?！?

成語示例： 要是沒有一種~，耳聽八方到處顯出精明強干的能力，任憑你有天好的本事，滿肚子的學問。

★老舍《趙子曰》

（其中~代表本詞條：眼觀六路）