老實人的典故(伏爾泰《老實人》的故事梗概)
1.伏爾泰《老實人》的故事梗概
主人公“老實人”——甘迪德出生在德國一位男爵的府邸中，是男爵妹妹的私生子。他一直在封閉的環(huán)境成長，信奉家庭教師邦葛羅斯所宣揚的樂觀主義，覺得一切都很好，深信男爵的家就是人間天堂。可是，男爵將他逐出了家門，只因為他愛上了表妹居內(nèi)貢小姐。從此，他踏上了獨自探索世界的旅程。
從離開男爵府邸的那一刻開始，他便身不由己，被種種遭遇逼著不停地奔走，從德國到荷蘭，從西歐到南美，再從南美回到西歐，往東一直到君士坦丁堡。
漫長的旅途中，他幾乎沒有經(jīng)歷或見證一件積極的事情。作者用緊湊的節(jié)奏，在途中安排了大量的形形色色的天災(zāi)人禍與社會弊病，讓“老實人”去經(jīng)歷、見證、思考、成長、成熟，慢慢摒棄盲目樂觀主義，變得中庸實際。
擴(kuò)展資料：
作者伏爾泰選里斯本大地震作為背景，一大目的就是抨擊神義論。這一觀點，當(dāng)時追隨者甚眾，其中就有大詩人亞歷山大·蒲柏（Alexander Pope），他曾稱“存在的，就是正確的”（Whatever is, is right）。用如今的話講，就是一切都是最好的安排。倘若你遭遇了不幸，不要難過，你要相信，冥冥中定有合理的安排，將你的不幸放在更大的譜系里，就是最好的安排。
《老實人》中歷險的情節(jié)，是和他的哲理傾向互為融合、渾然一體的。作品中的人物、故事和背景都是虛構(gòu)，甚至是荒誕不經(jīng)的。但是，荒誕中卻隱藏著嚴(yán)肅的思想、深刻的哲理。
作者正是通過荒誕不經(jīng)的故事和人物，把18世紀(jì)法國封建社會暴露在光天化日之下，鞭撻官吏的貪婪、教會人士的虛偽、宗教裁判所對自由思想的殘酷迫害等。在里斯本，由于地震把城市毀了四分之三，為了防止全城毀滅，宗教裁判所要在莊嚴(yán)的儀式中，用文火活活燒死人，說這是阻止地震萬試萬靈的秘方。
參考資料來源：百度百科-老實人
2.來說說幾個關(guān)于老實誠信的故事
一、韓信 韓信落魄的時候，一個漂母給他飯吃，韓信離開她的時候，告訴她以后一定來報答她。
后來韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以漂母 二、宋慶齡 宋慶齡有一次與一所小學(xué)約定去看望小學(xué)生，可是到了約定日期，天下起了大雨，同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不能來了，但宋慶齡依然冒雨前去赴約，這讓同學(xué)們很感動 三、誠信的故事五則 1. 晏殊信譽的樹立 北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。
皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。
宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。
于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。
有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。
真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。
若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
2. 華盛頓與尼克松、克林頓的對比 華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚言要給那個砍樹的一頓教訓(xùn)。
而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。
同樣是美國總統(tǒng)尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。
3. 立木為信與烽火戲諸候的對比 春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。
重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。
商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。
結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。
五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯；后者自取其辱，身死國亡。
可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。 4. 《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事 濟(jì)陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。
有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。
待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。
漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。
不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的淦夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。
商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。
所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
5. 季布“一諾千金”使他免遭禍殃 秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！?/p>
（這就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。
一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。
但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
（以上詳見《青少年思想品德教育讀本》 中央文獻(xiàn)出版社） 6\誠信的故事 早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是。
3.伏爾泰寫的《老實人》的簡介
《老實人》是伏爾泰哲理小說代表作。
《老實人》的主題是批判盲目樂觀主義哲學(xué)，小說的主人公老實人開始相信邦葛羅斯（他的老師）的樂觀主義哲學(xué)：在這個世界上，一切事物都是完美的，但是殘酷的社會現(xiàn)實粉碎了他的夢想。他是一位男爵收養(yǎng)的私生子，由于他愛上男爵的女兒，結(jié)果被趕出了家門，從此他四處漂泊流浪，一路上他遭遇種種的折磨和災(zāi)難，看到人與人之間的冷漠，陷害，迷信，可是他仍然堅信他的完美世界觀。
直到他到了一個黃金國，國內(nèi)遍地都是黃金、碧玉和寶石，人人過著自由平等，快樂而富裕的生活，他終于慢慢認(rèn)識到社會的殘酷和冷漠，于是他拋棄了以往的哲學(xué)思想，并開始相信人生應(yīng)該通過勞動來獲得幸福，因為勞動使人們遠(yuǎn)離三大痛苦：煩惱、過錯和欲望，這是讓生活輕松的唯一辦法。
作品中揭露了封建君主的專制蠻橫，天主教會的虛偽和壓迫愚弄人民的殘暴，戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，表現(xiàn)了對人民悲慘的命運的同情，同時也揭露了他們的天真無知。 作者用第三者的口吻在講述著故事，筆調(diào)出奇的冷靜，從容，我們看不到多少作者的評論，一切順其自由的發(fā)展，目的在于給我們一種強(qiáng)烈的震撼感。
藝術(shù)的反差讓我們的內(nèi)心為之一振，看到作者如此冷峻的語氣，我們也才明白要嚴(yán)肅來讀這部作品，而在閱讀中嚴(yán)肅的思考關(guān)于人生的問題，冷靜的審視著這一切。 “老實人”這個概念在作品中，作者賦予它一個特定的的內(nèi)涵，除了說他生性溫和，性格率直，思想單純外，作者更多的是把老實人塑造成為一個盲目崇拜完美主義者，行為是愚蠢可笑的。
作者是通過對老實人一路上不幸的遭遇，甚至近似于天方夜譚的旅程來表現(xiàn)社會現(xiàn)實的殘酷，以至于老實人幻想破滅的必然性。像黃金國那樣理想的國度，從某個意義上講就是作者的理想，可是這與現(xiàn)實的沖突表明了它們是不會有交集的兩條平行直線。
老實人不懂得去反抗，他的一生更多是在別人的掌控下過活，他無法掌握自己的命運，任由這世界傷害自己，他也無力甚至沒有意識去抗?fàn)?，這樣的老實人其實是可悲的。
4.來說說幾個關(guān)于老實誠信的故事
一個顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機(jī)。
“在我的帳單上多寫點零件，我回公司報銷后，有你一份好處?！彼麑Φ曛髡f。
但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。
顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆?，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去這時顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？” 面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。
這是一種閃光的品格——誠信。 一艘貨輪在煙波浩淼的大西洋上行駛。
一個在船尾搞勤雜的黑人小孩不慎掉進(jìn)了波濤長撣拜趕之非瓣石抱將滾滾的大西洋。孩子大喊救命，無奈風(fēng)大浪急，船上的人誰也沒有聽見，他眼睜睜地看著貨輪托著浪花越來越遠(yuǎn)…… 求生的本能使孩子在冷冰的水里拼命地游，他用全身的力氣揮動著瘦小的雙臂，努力使頭伸出水面，睜大眼睛盯著輪船遠(yuǎn)去的方向。
船越來越遠(yuǎn)，船身越來越小，到后來，什么都看見了，只剩下一望無際的汪洋。孩子力氣也快用完了，實在游不動了，他覺得自己要沉下去了。
放棄吧他對自己說。這時候，他想起了老船長那張慈祥的臉和友善的眼神。
不，船長知道我掉進(jìn)海里后，一定會來救我的！想到這里，孩子鼓足勇氣用生命，的最后力量又朝前游去…… 船長終于發(fā)現(xiàn)那黑人孩子失蹤了，當(dāng)他斷定孩子是掉進(jìn)海里后，下令返航，回去找。這時，有人規(guī)勸：“這么長時間了，就是沒有被淹死，也讓鯊魚吃了……”船長猶豫了一下，還是決定回去找。
又有人說：“為一個黑奴孩子，值得嗎？”船長大喝一聲：“住嘴！” 終于，在那孩子就要沉下去的最后一刻，船長趕到了，救起了孩子。 當(dāng)孩子蘇醒過來之后，跪在地上感謝船長的救命之恩時，船長扶起孩子問：“孩子，你怎么能堅持這么長時間？” 孩子回答：“我知道你會來救我的，一定會的！” “怎么知道我一定會來救你的？” “因為我知道您是那樣的人！” 聽到這里，白發(fā)蒼蒼的船長撲通一聲跪在黑人孩子面前，淚流滿面：“孩子，不是我救了你，而是你救了我??！我為我在那一刻的猶豫而恥辱……” 一個人能被他人相信也是一種幸福。
他人在絕望時想起你，相信你會給予拯救更是一種幸福。
5.《老實人》和《天真漢》的故事梗概
《老實人》是伏爾泰哲理小說代表作。
《老實人》的主題是批判盲目樂觀主義哲學(xué)，小說的主人公老實人開始相信邦葛羅斯（他的老師）的樂觀主義哲學(xué)：在這個世界上，一切事物都是完美的，但是殘酷的社會現(xiàn)實粉碎了他的夢想。他是一位男爵收養(yǎng)的私生子，由于他愛上男爵的女兒，結(jié)果被趕出了家門，從此他四處漂泊流浪，一路上他遭遇種種的折磨和災(zāi)難，看到人與人之間的冷漠，陷害，迷信，可是他仍然堅信他的完美世界觀。
直到他到了一個黃金國，國內(nèi)遍地都是黃金、碧玉和寶石，人人過著自由平等，快樂而富裕的生活，他終于慢慢認(rèn)識到社會的殘酷和冷漠，于是他拋棄了以往的哲學(xué)思想，并開始相信人生應(yīng)該通過勞動來獲得幸福，因為勞動使人們遠(yuǎn)離三大痛苦：煩惱、過錯和欲望，這是讓生活輕松的唯一辦法。
作品中揭露了封建君主的專制蠻橫，天主教會的虛偽和壓迫愚弄人民的殘暴，戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，表現(xiàn)了對人民悲慘的命運的同情，同時也揭露了他們的天真無知。 作者用第三者的口吻在講述著故事，筆調(diào)出奇的冷靜，從容，我們看不到多少作者的評論，一切順其自由的發(fā)展，目的在于給我們一種強(qiáng)烈的震撼感。
藝術(shù)的反差讓我們的內(nèi)心為之一振，看到作者如此冷峻的語氣，我們也才明白要嚴(yán)肅來讀這部作品，而在閱讀中嚴(yán)肅的思考關(guān)于人生的問題，冷靜的審視著這一切。 “老實人”這個概念在作品中，作者賦予它一個特定的的內(nèi)涵，除了說他生性溫和，性格率直，思想單純外，作者更多的是把老實人塑造成為一個盲目崇拜完美主義者，行為是愚蠢可笑的。
作者是通過對老實人一路上不幸的遭遇，甚至近似于天方夜譚的旅程來表現(xiàn)社會現(xiàn)實的殘酷，以至于老實人幻想破滅的必然性。像黃金國那樣理想的國度，從某個意義上講就是作者的理想，可是這與現(xiàn)實的沖突表明了它們是不會有交集的兩條平行直線。
老實人不懂得去反抗，他的一生更多是在別人的掌控下過活，他無法掌握自己的命運，任由這世界傷害自己，他也無力甚至沒有意識去抗?fàn)?，這樣的老實人其實是可悲的。
6.什么是老實人的特點
人和人相處，有的人老實，有的人“不老實”，每個人都有自己的評判標(biāo)準(zhǔn)，而女人對于“老實人”的評判，可能和男性不一樣。在女性心里，“老實人”往往沒什么心思，做事比較單純，如果這個“老實人”是個男性，可能就表現(xiàn)得有些“遲鈍”，甚至還有些“不解風(fēng)情”。
1、女性眼中的“老實人”：心思單純有人說“三個女人一臺戲”，這種說法是不是夸張呢？個人從學(xué)校步入社會以后，發(fā)現(xiàn)這種說法還確實有一定的道理。女人往往心思細(xì)膩，想得比較多，于是也會做出一些沒必要的行為，惹出一些事端出來。
三個女人在一起，即便里面有一個心思單純的老實人，另外兩個心思比較多，那么這三個女人相處起來，也是比較“熱鬧”的。
而在大多數(shù)女性眼里，老實人并不是“遲鈍”，而是心思相對單純，她們在“攀比”之類的心思上，沒有花費太多精力，所以一些虛榮的攀比事端，往往到她們這里就基本不存在。這樣的老實人，往往過得相對清凈。
2、女性眼里的男性“老實人”，可能有點“直男癌”如果一位女性把“老實人”這個定義放在男性身上，那么可能是在說這位男士有點“遲鈍”，尤其是在男女關(guān)系上，顯得比較“直來直去”。就比如，女友生理期肚子疼，那么“老實男友”可能能夠想到的，就是多喝熱水，稍微好一點的，可能會買包“紅糖”回來。
但是一般來說，女性選擇另一半，更傾向選擇“老實人”，即便“老實人”有時候有點“笨手笨腳”，甚至“不解風(fēng)情”，但是他們往往心思單純，待人真誠。
3、總結(jié)綜上所述，女性眼里的“老實人”，無論是男性還是女性，大抵屬于心思單純的那一類，沒有什么害人的心思，更多專注于自己的事情。那么，你是不是這類老實人呢？
7.老實于聰明兼得的故事
孔融讓梨是一個家喻戶曉的傳統(tǒng)美德故事.很多家長都用此故事來教育自己年幼的孩子要懂得謙讓. 相傳孔融有五個哥哥，一個小弟弟。
在他四歲的時候，有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。
孔融看了看盤子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來。
爸爸看見孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？” 孔融回答說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃?！?/p>
爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎？照你這么說，他應(yīng)該拿最小的一個才對呀？” 孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃。” 爸爸聽他這么說，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個好孩子，以后一定會很有出息?！?/p>
從故事中我們認(rèn)識到：我們從小就要向孔融學(xué)習(xí)，養(yǎng)成尊老愛幼，尊長的習(xí)慣. 與此同時，我也發(fā)現(xiàn)這個故事的漏洞：一 違背兒童天性的虛偽 四歲的孩子，應(yīng)該是天真爛漫，稚拙天真的.在作出選擇的時候，更過的是出于本能和誠實. 在眾多兄弟面前，第一個作出選擇，根據(jù)兒童的天性，如果梨好吃，孔融能吃完大的，他應(yīng)該毫不猶豫地選擇拿最大的，如果他人小，胃口小，只能吃完一個小的，他就可以選擇拿小的. 可是，他為了討得父母的歡心，非得編出一套理由來，把大的既留給哥哥，也留給弟弟，哄得父親心花怒放.他這樣做有明顯的功利性，就是討父母的歡心.為什么呢？因為孔融在家中既不是老大，也不是老小，處于容易被父母忽略的位置，為了讓父母注意他，小小年紀(jì)的他就學(xué)會了察言觀色，投其所好. 所以，孔融讓梨的：是在跟幾位兄弟爭寵的過程中，違背天性的虛偽的選擇. 我兒子四歲時，我曾試探過他，擺出一盤梨，問他要大的還是要小的，他說要小的，因為他只能吃完小的.這個答案更誠實，更符合孩子的天性.二 無原則無規(guī)矩的圓滑 凡事都有一定之規(guī)，沒有規(guī)矩不成方圓. 孔融說出的讓梨理由，貌似有道理，實則標(biāo)準(zhǔn)混亂，完全以個人主觀意愿為主，想怎么樣就怎么樣.沒有絲毫的理性可言. 比如，他的第一個理由：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃?！比绻@條理由成立，年紀(jì)小的應(yīng)該讓大的，那么，他就應(yīng)該始終堅持這條原則才是，可是，在父親問他“你弟弟不是比你還要小嗎？照你這么說，他應(yīng)該拿最小的一個才對呀。
孔融立刻了前面的理由，狡辯說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃。” 推敲一下：我小，大的應(yīng)該讓給哥哥；我大，大的應(yīng)該留給弟弟.這兩條標(biāo)準(zhǔn)原本就是對立的，二者只能取其一，不可兼得，孔融為了取悅于父母，根據(jù)需要隨意顛倒黑白，想怎么說就怎么說。
他隨心所欲地篡改規(guī)則，讓父親喜歡了，卻把他的兄弟們都推上了一個難于選擇的境地，到底該堅持哪條標(biāo)準(zhǔn)呢？ 文明社會，首先是靠法律和制度來規(guī)范的，而不是為了突出某些人某些事，就前后不一，朝令夕改，任意胡為的.三 不尊重他人的獨斷專行 孔融擁有優(yōu)先選擇權(quán). 他并沒有征求哥哥弟弟的意見，而是自作主張拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來。還振振有詞地以年紀(jì)為由，證明這種選擇的合理性。
他并沒有想過，哥哥們是否真的愿意吃大的，小弟弟是否真能吃完大的.他更沒有想過，六個孩子，他既不是老大，也不是老小，憑啥資格先拿？ 結(jié)果，標(biāo)準(zhǔn)被他篡改了，好人讓他當(dāng)成了，他出盡風(fēng)頭，而他的兄弟們卻因為他的榜樣作用，因為他的雙重的混亂標(biāo)準(zhǔn)，不得不進(jìn)行尷尬而矛盾的選擇. 在這里，我們發(fā)現(xiàn)孔融極端自我，他只是關(guān)心自己怎么想，自己應(yīng)該怎么樣，并不關(guān)心別人的想法，而是把自己的想法強(qiáng)加給別人. 孔融有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，有與他年齡不相稱的虛偽和圓滑，他的父親不但沒有識破，反而把他的做法當(dāng)作美德到處宣揚.結(jié)果， 使孔融養(yǎng)成恃才傲物、不任世事的性格。他長大后， 因其性格缺陷，上司董卓不喜歡他，曹操也討厭他。
最終被曹操以“欲規(guī)不軌”、“跌蕩放言”而誅殺，是典型的聰明反被聰明誤。 孔融悲劇性的人生，與父親錯誤的教育觀念有很大關(guān)系。
假如父親在吃梨這件事上，糾正孔融的自以為是，讓幾個孩子按照一定之規(guī)或者實力來得到自己想要的梨，鼓勵孩子誠實，正直，也許他的人生結(jié)局就會不一樣。 每個家長都應(yīng)該努力教給孩子誠實， 憑實力競爭，遵守規(guī)則和制度.但孔融讓梨的故事，教給孩子的卻是成人式的虛偽，圓滑和自私.。
8.伏爾泰的《老實人》
《老實人》是伏爾泰哲理小說代表作。
《老實人》的主題是批判盲目樂觀主義哲學(xué)，小說的主人公老實人開始相信邦葛羅斯（他的老師）的樂觀主義哲學(xué)：在這個世界上，一切事物都是完美的，但是殘酷的社會現(xiàn)實粉碎了他的夢想。他是一位男爵收養(yǎng)的私生子，由于他愛上男爵的女兒，結(jié)果被趕出了家門，從此他四處漂泊流浪，一路上他遭遇種種的折磨和災(zāi)難，看到人與人之間的冷漠，陷害，迷信，可是他仍然堅信他的完美世界觀。
直到他到了一個黃金國，國內(nèi)遍地都是黃金、碧玉和寶石，人人過著自由平等，快樂而富裕的生活，他終于慢慢認(rèn)識到社會的殘酷和冷漠，于是他拋棄了以往的哲學(xué)思想，并開始相信人生應(yīng)該通過勞動來獲得幸福，因為勞動使人們遠(yuǎn)離三大痛苦：煩惱、過錯和欲望，這是讓生活輕松的唯一辦法。
作品中揭露了封建君主的專制蠻橫，天主教會的虛偽和壓迫愚弄人民的殘暴，戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，表現(xiàn)了對人民悲慘的命運的同情，同時也揭露了他們的天真無知。 作者用第三者的口吻在講述著故事，筆調(diào)出奇的冷靜，從容，我們看不到多少作者的評論，一切順其自由的發(fā)展，目的在于給我們一種強(qiáng)烈的震撼感。
藝術(shù)的反差讓我們的內(nèi)心為之一振，看到作者如此冷峻的語氣，我們也才明白要嚴(yán)肅來讀這部作品，而在閱讀中嚴(yán)肅的思考關(guān)于人生的問題，冷靜的審視著這一切。 “老實人”這個概念在作品中，作者賦予它一個特定的的內(nèi)涵，除了說他生性溫和，性格率直，思想單純外，作者更多的是把老實人塑造成為一個盲目崇拜完美主義者，行為是愚蠢可笑的。
作者是通過對老實人一路上不幸的遭遇，甚至近似于天方夜譚的旅程來表現(xiàn)社會現(xiàn)實的殘酷，以至于老實人幻想破滅的必然性。像黃金國那樣理想的國度，從某個意義上講就是作者的理想，可是這與現(xiàn)實的沖突表明了它們是不會有交集的兩條平行直線。
老實人不懂得去反抗，他的一生更多是在別人的掌控下過活，他無法掌握自己的命運，任由這世界傷害自己，他也無力甚至沒有意識去抗?fàn)帲@樣的老實人其實是可悲的。
