不務(wù)實(shí)典故(華而不實(shí)成語(yǔ)故事)

1.華而不實(shí)成語(yǔ)故事

春秋時(shí)，晉國(guó)大夫陽(yáng)處父出使到魏國(guó)去，回來(lái)路過(guò)寧邑，住在一家客店里。店主姓贏，看見(jiàn)陽(yáng)處父相貌堂堂，舉止不凡，十分欽佩，悄悄對(duì)妻子說(shuō)：“我早想投奔一位品德高尚的人，可是多少年來(lái)，隨時(shí)留心，都沒(méi)找到一個(gè)合意的。今天我看陽(yáng)處父這個(gè)人不錯(cuò)，我決心跟他去了?！?/p>

店主得到陽(yáng)處父的同意，離別妻子，跟著他走了。一路上，陽(yáng)處父同店主東拉西扯，不知談些什么。店主一邊走，一邊聽(tīng)。剛剛走出 寧邑縣境，店主改變了主意，和陽(yáng)處父分手了。

店主的妻子見(jiàn)丈夫突然折回，心中不明，問(wèn)道：“你好不容易遇到這么個(gè)人，怎么不服他去呢？你不是決心很大嗎？家里的事你盡管放心好了。”

“我看到他長(zhǎng)得一表人才，以為他可以信賴(lài)，誰(shuí)知聽(tīng)了他的言論，卻感到非常討厭。我怕跟他一去，沒(méi)有得到教育，反倒遭受禍害，所以打消了原來(lái)的主意。”店主說(shuō)。這陽(yáng)處父，在店主的心目中，就是個(gè)“華而不實(shí)”的人。 所以，店主毅然地離開(kāi)了他。

2.不計(jì)前嫌的典故

齊桓公不計(jì)前嫌用管仲

春秋時(shí)期，齊國(guó)發(fā)生了內(nèi)亂，國(guó)君被殺.公子小白在鮑叔牙的護(hù)送下，返回齊國(guó)，當(dāng)了國(guó)君，及齊桓公.齊桓公在回國(guó)途中，曾遭到護(hù)送公子糾回國(guó)強(qiáng)奪王位的管仲的暗殺.這次暗殺沒(méi)有得逞，公子糾和管仲只好躲到魯國(guó)去了.后來(lái)齊桓公發(fā)兵攻打魯國(guó)，要求魯國(guó)殺死公子糾，交出管仲，否則不退兵.魯國(guó)只好答應(yīng)條件.

管仲被押送回國(guó)，鮑叔牙親自到城門(mén)外迎接他，還把他推薦給齊桓公.桓公說(shuō)：“管仲用箭射我，想要我的命，我恨不能剝了他的皮，吃了他的肉，你還想叫我征用他？”鮑叔牙說(shuō)：“那會(huì)兒他是公子糾的人，自然要幫公子糾.論本領(lǐng)，他比我強(qiáng)得多.主公要是能夠重用他，他將為您取得天下.”齊桓公接受了鮑叔牙的推薦，管仲果然不負(fù)重托.鮑叔牙反倒做了他的助手.

意思：不管以前發(fā)生了什么不愉快的事現(xiàn)在都不計(jì)較，再白話一點(diǎn)就是過(guò)去的就讓它過(guò)去，過(guò)好現(xiàn)在就行了.

3.一則執(zhí)著求實(shí)的故事

蘇軾教子求實(shí)的故事

北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家蘇軾不僅為文汪洋恣肆，明白通暢，在家庭教育上也別具一格。散文名篇《石鐘山記》就是他“教子求實(shí)”的佐證。

宋神宗元豐二年（公元1079年），蘇軾因作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶謫黃州（今湖北省黃岡市）擔(dān)當(dāng)團(tuán)練副使。這是一個(gè)閑差使，43歲的蘇軾得以有閑經(jīng)常與長(zhǎng)子蘇邁一起讀書(shū)作文，說(shuō)古論今。有一天，父子倆不知怎的竟談到了鄱陽(yáng)湖畔石鐘山的名稱(chēng)由來(lái)。蘇邁從《水經(jīng)注》等古書(shū)中找出許多說(shuō)法，如“下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘”，“得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，止響騰，余音徐歇”。對(duì)這些說(shuō)法，蘇軾都覺(jué)得是牽強(qiáng)附會(huì)，實(shí)不可信。蘇邁想找其它書(shū)，蘇軾阻止了他：“不用找了。大凡研究學(xué)問(wèn)、考證事物，切不可人云亦云，或者光憑道聽(tīng)途說(shuō)就妄下結(jié)論。看來(lái)，石鐘山這個(gè)問(wèn)題，還必須實(shí)地考察求實(shí)才能解決呢！”