風貌典故(有關(guān)于反映新時代北京少年的精神風貌的故事)
1.有關(guān)于反映新時代北京少年的精神風貌的故事
荊楚英雄，新時代的張華一路走好 荊楚網(wǎng)消息 （楚天都市報） （記者劉漢澤 王功尚 通訊員康群） 在古城荊州，在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學，又涌現(xiàn)出一個英雄群體。昨日，為救兩名落水少年，該校10多名大學生手拉手撲進江中營救，兩名少年獲救，而3名大學生不幸被江水吞沒，英勇獻身。
昨日下午2時許，在荊州寶塔河江段江灘上的兩名小男孩，不慎滑入江中。正在附近游玩的長江大學10余名男女大學生發(fā)現(xiàn)險情后，迅速沖了過去。因大多數(shù)同學不會游泳，大家決定手拉著手組成人梯，伸向江水中救人。
很快，一名落水男孩被成功救上岸，另一名男孩則順著人梯往岸邊靠近。就在這時，意想不到的一幕發(fā)生了：人梯中的一名大學生因體力不支而松手，水中頓時亂成一團，呼喊聲一片。這時，正在寶塔河100米以外的冬泳隊隊員聞聲趕來施救，冬泳隊員楊師傅、韓師傅、魯師傅等人陸續(xù)從水中救起6名大學生，而陳及時、何東旭、方招等3名大學生卻消失在湍急的江水中。
事發(fā)后，長江大學領(lǐng)導(dǎo)迅速趕到現(xiàn)場，當?shù)叵馈⒑Ｊ虏块T也相繼趕到組織搜救。由于該處地處江水回流區(qū)域，水流湍急，坡陡水深，淺處有四五米，最深處達十幾米，經(jīng)過1個多小時搜尋，陳及時被打撈上岸，醫(yī)護人員現(xiàn)場進行全力搶救，終因沉江時間過長，未能生還。至下午5時50分許，另外兩名大學生的遺體也被打撈上岸。
據(jù)目擊者介紹，當時大家都忙著救落水的大學生，后來才發(fā)現(xiàn)獲救的2名小男孩已離開現(xiàn)場。
荊州市委書記應(yīng)代明、市長王祥喜獲悉此事后，對大學生舍身救人的事跡表示敬意，并指示該市有關(guān)部門妥善做好后續(xù)工作。昨晚，校方已成立專班處理善后事宜。
2.春節(jié)的傳說,故事,風俗民情,風采風貌,對聯(lián),字畫等
編輯本段春節(jié)的由來
春節(jié)和年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時人們把谷的生長周期稱為“年”。《說文·禾部》：“年， 年畫
谷熟也?！痹谙纳虝r代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續(xù)到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應(yīng)農(nóng)時和便于統(tǒng)計，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機關(guān)、礦場、學校和團體中實行公歷。 1949年9月27日，在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年。 傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為春節(jié)的高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都要舉行各種慶?；顒樱@些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒有问截S富多彩，帶有濃郁的民族特色。
編輯本段春節(jié)的傳說
熬年守歲
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬 春聯(lián)和福字
年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事： 太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它便返回山林中去了。 算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。 守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年?！比藗凕c起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
萬年創(chuàng)建歷法說
相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準的打算。但是苦于找 春節(jié)剪紙
不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設(shè)計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復(fù)一遍。 當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規(guī)律，推算出準確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。 有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩： 日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。 草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。 知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。 冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀念德高望重的萬年。
3.關(guān)于春節(jié)的傳說,故事,風俗民情,風采風貌,字畫,對聯(lián)
中國古時候有一種叫“夕”的獸，頭長觸角，兇猛異常。
“夕”長年深居海底，每到特定的一天（除夕）才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“夕”獸的傷害。
有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“夕”獸，那老人把胡子撩起來笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘夕’獸趕走?！?/p>
老婆婆繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。 半夜時分，“夕”獸闖進村。
它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！跋Α鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。
將近門口時，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“夕”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“夕”最怕紅色、火光和炸響。
這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！跋Α贝篌@失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙，十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。
這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“夕”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。
初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗廣泛流傳，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
古時候，有一種叫“夕”的野獸，比現(xiàn)在的大象還大幾倍，比老虎還兇幾十倍。專門吃人，而且一吃就是幾十個人，被它吃的人數(shù)也數(shù)不過來。
老百姓可遭了殃。有一天，“夕”又來了，有個年輕人恨極了，說：“與其讓它吃掉，還不如和它拼了，反正都是一死。”
他拿把劈斧沖了上去，好多年輕人也跟著沖了上去。可他們不是“夕”的對手，年輕人都被“夕”吃掉了。
此后，“夕”變得更兇惡了，老百姓個個怨氣沖天，恨聲震地。 沖天的怨氣驚動了天上的太白金星，震地的恨聲驚動了地下的地王菩薩。
太白金星和地王菩薩一商量，就派神農(nóng)老祖到大地收“夕”。神農(nóng)手執(zhí)打獸鞭，對準“夕”的屁股就是一鞭。
兇猛的“夕”竟乖乖伏地不動了。神農(nóng)奔上幾步，一只腳踏在“夕”頭上，怒吼道：“畜牲，你吃人無數(shù)，作孽極深，今天你的末日到了?！?/p>
說罷，從腰間拿下兩片瓜缽，對準“夕”就一合。比象還大的“夕”竟一下合在瓜缽里了。
神農(nóng)把裝“夕”的缽埋在地底下，臨走時他再三叮囑說：“這缽埋在地下，將來會長出瓜來，這瓜不能破，一定要說它不破。”后來，那個埋缽的地方真的長出瓜來，百姓就按照神農(nóng)“不”的話音，把它叫成“北瓜”。
神農(nóng)除“夕”的那天正巧是農(nóng)歷十二月三十日，百姓便把這一天叫做“除夕”，即除“夕”的意思。這天，北瓜供在堂上，以示壓邪，并敲鑼打鼓，鳴竹張燈，以紀念神農(nóng)老祖的功德。
大概是后人根據(jù)年俗傳統(tǒng)附會的。不太可能是“年”的起源。
春節(jié)習俗 漢族的春節(jié)習俗：一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚、美酒、福橘、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主；并伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫、貼剪紙、貼福字、點蠟燭、點旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、拜年、走親戚、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動，極盡天倫之樂。如年夜飯，尤為講究：一是全家務(wù)必聚齊，因故未回者必須留一座位和一套餐具，體現(xiàn)團圓之意；二是飯食豐盛，重視“口彩”，把年糕叫“步步高”、餃子叫“萬萬順”，酒水叫“長流水”，雞蛋叫“大元寶”，魚叫“年年有余”；這條魚準看不準吃，名為“看余”，必須留待初一食用.北方無魚的地區(qū)，多是刻條木頭魚替代；三是座次有序，多為祖輩居上。
孫輩居中，父輩居下，不分男女老幼，都要飲酒。吃飯時關(guān)門閉戶，熱鬧盡興而止。
在天津過春節(jié)還有掛中國結(jié)的習慣，大年三十之前天津人有到天津古文化街喬香閣請中國結(jié)的習俗，取喬香納福之意。 除夕的家宴菜肴各地都有自己的特色。
舊時北京、天津一般人家做大米干飯，燉豬肉、牛羊肉、燉雞，再做幾個炒菜。陜西家宴一般為四大盤、八大碗，四大盤為炒菜和涼菜，八大碗以燴菜、燒菜為主。
安徽南部僅肉類菜肴就有紅燒肉、虎皮肉、肉圓子、木須肉、粉蒸肉、燉肉及豬肝、豬心、豬肚制品，另外還有各種炒肉片、炒肉絲等。湖北東部地區(qū)為“三蒸”、“三糕、“三丸”。
“三蒸”為蒸全魚、蒸全鴨、蒸全雞；“三糕”是魚糕、肉糕、羊糕； “三丸”是魚丸、肉丸、藕丸。哈爾濱一帶一般人家炒8個、10個或12、16個菜不等，其主料無非是雞鴨魚肉和蔬菜。
贛南的年夜飯一般為12 道菜。浙江有些地方一般為“十大碗”，討“十全十?！敝剩噪u鴨魚肉及各種蔬菜為主。
江西南昌地區(qū)一般十多道菜，講究四冷、四熱、八大菜、兩個湯。 各地除夕家宴上都有一種或幾種必備的菜，而這些菜往往具有某種吉祥的含義。
比如蘇州一帶，餐桌上必有青菜（則安樂菜）、黃豆芽（如意菜）、芹菜（勤勤懇懇）。湘中南地區(qū)必有一條一公斤左右的鯉魚，稱“團年魚”，必有一個3公斤左右的豬肘子，稱“團年肘子”。
皖中、皖南餐桌上有兩條魚，一條完整的鯉魚，只能看卻不許吃，既敬祖。
