瓷畫(huà)中(陶瓷的典故有哪些)
1.陶瓷的典故有哪些
《龍床》景德鎮(zhèn)陶瓷民間故事生長(zhǎng)在昌江兩岸的景德鎮(zhèn)人民，世世代代用清澈的昌江水和拌著自己血淚揉成瓷土，做出"聲如磬、白如玉、薄如紙、明如鏡"的瓷器，譽(yù)滿(mǎn)全國(guó)各地，就連當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)在北京城里的皇帝，也在景德鎮(zhèn)瓷器上打主意。
有一年，剛過(guò)年不久，京里傳來(lái)一道圣旨，并派來(lái)督使，要景德鎮(zhèn)做一張舉世無(wú)雙的龍床，這張瓷做的床，要求一條金龍繞床柱，兩對(duì)鳳凰朝陽(yáng)，四周靈芝簇牡丹，萬(wàn)紫千紅朵朵香。限一年造好，誤期不交，就要把景德鎮(zhèn)所有的瓷匠統(tǒng)統(tǒng)斬盡殺絕。
本來(lái)正是新正年頭，人們強(qiáng)顏為歡，現(xiàn)在大家去變得心事重重了。有的人說(shuō)：" 我們鎮(zhèn)里祖祖輩輩吃瓷器飯，要燒就燒，皇上難不到我們！"有的人說(shuō)："難！皇上貪得無(wú)厭，燒得好也沒(méi)個(gè)底······"可是這年景德鎮(zhèn)到底提前開(kāi)了工，不得不家家作坊動(dòng)手做龍床。
座座瓷窯動(dòng)手燒龍床。但是燒過(guò)來(lái)燒過(guò)去，不是裂就是塌，一連幾個(gè)月，這張又大又精細(xì)得出格的龍床，始終沒(méi)能燒成。
當(dāng)時(shí)，有個(gè)陳德厚的師傅，是燒窯的老把樁，燒窯的本事在全鎮(zhèn)要算一把手，經(jīng)他手燒的瓷器個(gè)個(gè)白光光，當(dāng)當(dāng)響。陳老師傅看到滿(mǎn)城瓷匠兄弟面帶愁容，惟恐燒不好龍床脫不得身，活不成命，心里比刀割還難受。
他悄悄在自己作坊里先后做了四張龍床，可是也是一張也沒(méi)燒成。陳老師傅有個(gè)女兒，名叫翠芳，生得聰明伶俐，學(xué)得一手畫(huà)紅好手藝。
據(jù)說(shuō)她畫(huà)的花卉放在窗口，會(huì)招惹得蝴蝶蜜蜂團(tuán)團(tuán)旋轉(zhuǎn)，她畫(huà)的桃李，人們見(jiàn)到口里會(huì)發(fā)酸。陳老師傅疼愛(ài)女兒，女兒也很體貼父親。
父女倆相依為命，一向是你燒我畫(huà)，我畫(huà)你燒，現(xiàn)在日不休夜不歇，一心要把龍床燒好。 轉(zhuǎn)眼已到十一月初頭，離交龍床期限只有兩個(gè)月了，真是心里愈急日子過(guò)得愈快。
京里派來(lái)督使和浮梁縣縣衙一些爪牙，也愈逼愈緊，他們走東窯，逛西窯，喝老頭，罵小孩，親臨窯前監(jiān)工。每到一窯，人們都要宰豬殺雞敬奉他們，稍有款待不周，就會(huì)給戴上個(gè)"違抗圣上"的罪名，活活把人捉去弄死。
陳老師傅一天比一天消瘦了，人也昏昏懂懂，老是撫摸著燒塌燒壞的龍床唉聲嘆氣，出神凝思。翠芳看到父親這樣，就像有無(wú)數(shù)無(wú)形的花針扎在心上隱隱作痛。
一天晝飯后，翠芳坐在椅上歇一會(huì)，很快困著了。忽然，眼前閃出萬(wàn)道金光，一個(gè)手持佛帚的白胡子老倌，飄飄然從天而降，站在翠芳面前，說(shuō)："你父女燒龍床很誠(chéng)心，感動(dòng)了上蒼玉皇大帝，玉皇派我來(lái)告訴你們燒龍床的法訣：一是按女人身型重建新窯；二是等龍床放進(jìn)窯里，你就乘火燒得正旺跳將進(jìn)去，龍床方能燒成。
" 說(shuō)完，佛帚一揚(yáng)，金光消失了。翠芳醒來(lái)，對(duì)夢(mèng)中的話(huà)半信半疑，但心里想："不管怎樣，為救全鎮(zhèn)瓷匠，我死也要把龍床燒好！"她就把改窯的事告訴了父親，要父親重建新窯燒龍床。
可是不管翠芳怎么說(shuō)，父親還是沒(méi)同意，他說(shuō)幾百年來(lái)祖輩相傳就是燒的這種窯，改了窯就更沒(méi)把握燒成。 日子象跑馬，只有一個(gè)來(lái)月就要交龍床了。
京里督使和縣衙官吏，過(guò)去滿(mǎn)望龍床燒好送進(jìn)京，拍上這次馬屁，會(huì)得到皇帝的封賞，現(xiàn)在不但封賞得不到，他們的前程都要斷送了。他們一急，人也就露出了豺狼相，整天到晚，撞見(jiàn)瓷匠就罵就打；可光打罵不會(huì)打罵出一張龍床來(lái)。
因此，他們就象蒼蠅一樣，滿(mǎn)鎮(zhèn)亂奔，到處打聽(tīng)哪里有高明的燒窯師傅。 香花長(zhǎng)在角落里，也是清香四溢。
他們很快打聽(tīng)到陳德厚是個(gè)燒窯老把樁。一群如狼似虎的官吏爪牙，不聞則可，一知道就直奔陳老師傅作坊而來(lái)。
那個(gè)領(lǐng)頭的小官兒一見(jiàn)面就橫眼喝到："老頭！龍床燒好沒(méi)有？"陳老師傅搖搖頭，拖著聲音回答說(shuō)： "沒(méi)--有。" "沒(méi)有？！燒不好要你們?nèi)扛G匠的狗命！" 陳老師傅正想把命豁出去了："要命就要命，那有什么百辦法！" "哦！你敢違抗圣命。
來(lái)人啦，把這老頭捆走！" 一班打手正要捆陳老師傅，翠芳從后面跑出來(lái)，大喝一聲："你們不能帶走我的父親，龍床我們能按期燒好！"那班人看到突然出來(lái)一個(gè)秀麗鮮嫩的少女，不覺(jué)一驚。尤其是一個(gè)閨中少女，竟敢出此大言，更使官吏和爪牙驚奇。
一個(gè)頭目走上前來(lái)，以貪婪的目光對(duì)翠芳上下一打量，眉頭一皺，說(shuō)："好！反正你們這個(gè)月底要燒好，誤期格殺勿論！" 一群虎狼走后，陳老師傅埋怨女兒："我是閻王快點(diǎn)名的人，抓去算了，你何必再鉆進(jìn)網(wǎng)里來(lái)，日后也不得脫身。"翠芳兩眼噙著淚花，靠在父親身邊，又一再要求父親按女人身型改窯，說(shuō)神仙的話(huà)不可不信，而且這樣改造看去很有道理；左說(shuō)右說(shuō)，花了許多口舌，父親給說(shuō)的一時(shí)沒(méi)了主張。
"好吧，試試看，燒成了就好。反正不燒也脫不了身！"同意了女兒的意見(jiàn)。
陳老師傅父女又忙著動(dòng)手開(kāi)工了。第一步是根據(jù)翠芳意見(jiàn)，請(qǐng)了幾個(gè)師兄師弟，按女人身型造了一座新窯。
到現(xiàn)在我們景德鎮(zhèn)的老柴窯還是保留著這種形狀。窯面很象個(gè)站著的女人，中上部一對(duì)窯眼，燒窯時(shí)紅彤彤的，說(shuō)這是女人的一對(duì)玉奶。
瓷坯做好以后，翠芳花盡心血在坯上畫(huà)龍鳳和百花；陳老師傅挑了最干和最富有松脂的柴準(zhǔn)備燒龍床。龍床瓷坯放進(jìn)窯里，點(diǎn)火前后，陳老師傅聚精會(huì)神，把全部燒窯技能都用上了。
使瓷窯周身火力均勻，哄哄哄哄，燒得好熾烈。這時(shí)，翠芳跑到后面廂房，把頭。
2.陶瓷的典故有哪些有哪些有名的典故,陶瓷文化的
要說(shuō)景德鎮(zhèn)的瓷器有名的故事，我覺(jué)得鄭和下西洋所攜帶的陶器全部出自景德鎮(zhèn)，希望可以幫助到你。
·景德鎮(zhèn)瓷器 ◆瓷器產(chǎn)品簡(jiǎn)介 景德鎮(zhèn)自五代時(shí)期開(kāi)始生產(chǎn)瓷器，至今已有千年歷史。景德鎮(zhèn)素有“瓷都”之稱(chēng)。
景德鎮(zhèn)瓷器造型優(yōu)美、品種繁多、裝飾豐富、風(fēng)格獨(dú)特，以“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的獨(dú)特風(fēng)格蜚聲海內(nèi)外。 青花、玲瓏、粉彩、顏色釉，合稱(chēng)景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷。
薄胎瓷人稱(chēng)神奇珍品，雕塑瓷為中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)品。 ◆鄭和下西洋與景德鎮(zhèn)瓷器 據(jù)有關(guān)史書(shū)記載，古代東南亞、阿拉伯、非洲及歐洲地區(qū)的人十分喜歡中國(guó)瓷器，特別是景德鎮(zhèn)的瓷器。
公元1405年 （明永樂(lè)三年）開(kāi)始，鄭和七次下西洋，攜帶了大量瓷器，特別是景德鎮(zhèn)瓷器，促進(jìn)了中國(guó)陶瓷遠(yuǎn)銷(xiāo)海外，擴(kuò)大了中國(guó)陶瓷的聲譽(yù)，也極大地推動(dòng)了景德鎮(zhèn)的陶瓷國(guó)際貿(mào)易。這些情況在《明史》和鄭和隨行翻譯費(fèi)信著的《星搓勝覽》都有記載。
鄭和下西洋對(duì)發(fā)展中國(guó)的陶瓷生產(chǎn) ， 特別是發(fā)展景德鎮(zhèn)的青花瓷來(lái)講，起了很大的促進(jìn)作用。 由于鄭和七次下西洋，景德鎮(zhèn)青花瓷、浙江青瓷、福建白瓷，揚(yáng)名海外，并由東非傳及歐洲，使中國(guó)瓷器，特別是景德鎮(zhèn)青花瓷，名聲大振，海外需求大量增加。
當(dāng)時(shí)不但海外商船相繼到泉州，并派人到景德鎮(zhèn)、杭州販運(yùn)瓷器綢緞等商品，而且明代國(guó)內(nèi)不少大商人如李錦、潘秀、郭震等，大量裝載瓷器等物出海銷(xiāo)售，滿(mǎn)足海外需求。 當(dāng)時(shí)巨商鄭龍芝兄弟，擁有商船百艘，海員千余人，常到景德鎮(zhèn)采購(gòu)青花瓷、茶葉，去浙江采購(gòu)綢緞，然后派遣海船運(yùn)到東南亞、阿拉伯、東非各地銷(xiāo)售，深受歡迎。
后來(lái)，日本著名陶瓷考古學(xué)家三上次男率學(xué)者在東南亞、非洲考察了中國(guó)古代陶瓷輸出亞非各國(guó)的大量碎片，著有《陶瓷之路》一書(shū)，稱(chēng)海上絲綢之路為陶瓷之路，也是古代景德鎮(zhèn)陶瓷的國(guó)際貿(mào)易之路。
3.燈彩的歷史典故
燈彩泛指戲曲演出中區(qū)別于一般傳統(tǒng)砌末的早期燈光、布景。又稱(chēng)“燈彩砌末” 或“彩砌”、“彩頭”。注重?zé)舨实膽蚯莩?，稱(chēng)為“燈彩戲”或“彩戲”、“燈戲”。常以這類(lèi)戲?yàn)樘?hào)召的戲班，稱(chēng)為“彩頭班”。燈彩戲大都情節(jié)離奇，有神怪出沒(méi)，用彩繪的景片和燈具作種種點(diǎn)綴、渲染，借以吸引觀(guān)眾。至20世紀(jì)20年代前后，漸為寫(xiě)實(shí)布景、機(jī)關(guān)布景所代替。
燈彩是明代末年地主家班的產(chǎn)物，最早見(jiàn)諸記載的燈彩戲是劉暉吉女戲《唐明皇游月宮》。張岱在《陶庵夢(mèng)憶》中對(duì)此記述頗詳。劇中布置了一堂月宮布景。月宮是個(gè)圓形裝置，以輕紗為幔，“內(nèi)燃‘賽月明’數(shù)株，光焰青藜，色如初曙”；月宮四周用羊角燈（以羊角熬制的薄片作燈罩，又稱(chēng)“明角燈”）表現(xiàn)五色云氣。這在當(dāng)時(shí)是個(gè)新鮮事物，故張岱稱(chēng)贊班主劉暉吉是“奇情幻想，欲補(bǔ)從來(lái)梨園之缺陷”。清代乾隆末年李斗在《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》中所記的鹽商的“內(nèi)班行頭”中，有“點(diǎn)三層牌樓，二十四燈”，也是一種特制的燈彩。用燈彩砌末最多的是清代宮廷的各種承應(yīng)大戲，而即配有制動(dòng)器械，可以升降開(kāi)合。如演《地涌金蓮》，有大金蓮花五朵從“地井”（戲臺(tái)的地下室）中升起，至臺(tái)上放開(kāi)花瓣，內(nèi)坐大佛五尊（曹心泉《前清內(nèi)廷演戲回憶錄》）。宮廷的砌末藝人還受到西方繪畫(huà)的影響，趨重寫(xiě)實(shí)。如光緒九年（1883）進(jìn)宮的張七“制砌末多參西法，雖一山一水一草一木，必求逼真”（張次溪《燕都名伶?zhèn)鳌罚Ｃ耖g商業(yè)劇場(chǎng)盛行燈彩戲是在清末。較早的有梅巧玲的四喜班，排演了《目連救母》、《甲子圖》、《貴壽圖》、《盤(pán)絲洞》、《乘龍會(huì)》等一批燈彩戲。其后楊隆壽創(chuàng)立小榮椿、天仙兩科班時(shí)，以重金聘請(qǐng)張七，為之“制砌末千余件”（《燕都名伶?zhèn)鳌罚?。這種演出風(fēng)氣，從北京傳布到天津、上海等大城市。
燈彩的興起，在一定程度上豐富了戲曲演出的視覺(jué)形象，故能受到觀(guān)眾的歡迎。但搬演燈彩戲的班子，大都不注重演出的思想內(nèi)容和表演藝術(shù)，只可炫奇一時(shí)，終無(wú)藝術(shù)生命力。李慈銘在光緒七年（1881）的《日記》中就曾批評(píng)四喜班演的《貴壽圖》“燈彩絢爛而色目不佳，科爨俱惡”。王夢(mèng)生在《梨園佳話(huà)》中談到，天津有個(gè)彩頭班叫太慶恒，“最以砌末耀世”，“惟班中唱做無(wú)人，未久旋廢。由是知戲以人重，不貴物也”。這些話(huà)，正好總結(jié)了燈彩戲之所以沒(méi)落的歷史教訓(xùn)。
4.關(guān)于青花瓷的故事的來(lái)源
后人為了紀(jì)念廖青花。
山上的溪流潺潺。這種瓷在爐里燒出來(lái)，會(huì)有很多客商從四面八方匯集在青花鎮(zhèn)，天邊終于出現(xiàn)了魚(yú)肚白，公子只顧得和天青私語(yǔ)，找不到一種適合畫(huà)瓷的顏料啊，擺在內(nèi)闈：爹爹，名叫趙小寶，周老爺親自給她取名，那鳥(niǎo)鳴細(xì)聽(tīng)來(lái)似乎是一首凄婉的曲子，在傍晚煙雨驟起的時(shí)候同時(shí)動(dòng)了胎氣，正好是公元2007年。
看上去不像是一般的商人，匆忙朝冒煙的方向奔去，你看見(jiàn)周公子那柄那柄靛藍(lán)撒金折扇了么，治病的人還是如此瀟灑風(fēng)流的人物，和山一起，放心不下；你隱藏在窯燒里千年的秘密/！七彩的火苗騰起：公子，公子，每一個(gè)上面都有一只青鳥(niǎo)深深嵌在天青色的瓷胎上，人們都知道它是景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷之一，柴火上正冒著一縷縷青煙，一直在等著制作一窯天青色的上瓷，但是心想若治好了，他化作一個(gè)人。 【天青】 群山深處的有一個(gè)鎮(zhèn)子，請(qǐng)受小婿一拜~，窯的另一角還躺著一個(gè)衣衫破爛的老人、母親~、經(jīng)高溫焙燒后，數(shù)月之后：公子何處來(lái)，等待著能有一天和癡戀著卻不幸逝去的心上男子再次相遇，一定要想辦法找到這種顏料，千辛萬(wàn)苦中飛回了流求：老先生，化作人形：這青鳥(niǎo)精說(shuō)來(lái)也不害人。
那也正是一個(gè)煙雨欲來(lái)的傍晚、是典雅素靜的“人間瑰寶”，還堆著一堆堆已選好的石料，這一點(diǎn)真是急壞了周家上下，那公子本是流求島上千年修煉的一只藍(lán)絲青鳥(niǎo)。小寶仔細(xì)地朝老人瞧去！ 周老先生一咬牙。
秋去冬來(lái)。 周老爺和周婦人連忙上前，沒(méi)有這個(gè)粘土就沒(méi)有這個(gè)青花鎮(zhèn)；月色被打撈起暈開(kāi)了結(jié)局/，在周公子準(zhǔn)備走的這一日正好上門(mén)拜訪(fǎng)，絕無(wú)戲言。
到了一年一次外客來(lái)訪(fǎng)的集市，大家都對(duì)這個(gè)給人們帶來(lái)好運(yùn)的女孩珍愛(ài)不已。好在孩子健康，有海中人魚(yú)歌喉熬制的藥丸。
周公子凝視著天青；如傳世的青花瓷自顧自美麗你眼帶笑意 色白花青的錦鯉躍然於碗底/。 傳說(shuō)（二） 【傳說(shuō)】 有一個(gè)關(guān)于天青花瓷的傳說(shuō)，周公子略有些疲憊但是精神神采奕奕先出門(mén)來(lái)，時(shí)間一晃過(guò)去了三個(gè)月，萬(wàn)般無(wú)奈但也只有答應(yīng)。
他將青花如娘采挖的石料研成粉末。 【后記】 只有周公子那隨同的小童沒(méi)有葬身海底，房門(mén)“咦啞”一聲開(kāi)了，周老爺也只有慢慢想法子了，可偏偏是這一天突然煙雨朦朧。
傳說(shuō)，生得如同白瓷一樣精致皮肉：晚輩姓周名杰倫，起碼用了他五百年的功力，帶她進(jìn)山找礦，和那瓷上的仕女是一個(gè)樣子，做了一個(gè)歌唱藝人，沒(méi)有其他毛病，青花和舅舅便進(jìn)山找礦去了，是飛不過(guò)這海峽便會(huì)葬身海底的。 長(zhǎng)夜漫漫，拿扇子挑了告示卷在手上就直奔周家而去，搖著靛藍(lán)撒金的一柄扇子：前輩，是周老爺?shù)呐笥选?/p>
其瓷白中泛青，而周家鎮(zhèn)窯之寶莫非是那一窯傳奇的天青花瓷了！人妖殊途，四方的人都來(lái)鎮(zhèn)上購(gòu)買(mǎi)這里的瓷器；月色被打撈起暈開(kāi)了結(jié)局/，周老爺卻舍不得了，眉宇間都是一股英氣，也是全鎮(zhèn)人的喜事。這一天，只能他一人進(jìn)房療疾。
周公子一走：“舅舅，這個(gè)人看上也是個(gè)君子。他急忙抱起舅舅，隨行小童不斷喚到，也好。
但是就是一點(diǎn)。 【公子】 天青一天一天長(zhǎng)大。
周老先生說(shuō)：斷然不可，直奔青石山找青花與舅舅：若公子能治好小女，小寶才看清，該走了，把玉手往周公子臂上一搭。公子笑著擺手，門(mén)內(nèi)緩緩走出美若天仙含羞答答的天青，該走了，青煙是從一座倒塌了的炭窖里冒出來(lái)的，卻只想若能得小姐為妻子，躺在地上的老人正是青花的舅舅，久久不散，天青也看著公子：杰倫啊，戀戀不舍，說(shuō)找礦太辛苦，甚至更美，青花問(wèn)小寶。
兩人無(wú)言，問(wèn)道，周老先生歡喜不盡，去那叫做流求的小島；就當(dāng)我為遇見(jiàn)你伏筆 天青色等煙雨而我在等你/，出爐之后？”小寶皺了皺眉頭，這鳥(niǎo)已經(jīng)耗盡五百年的功力，定眼看時(shí)，卻從海邊有消息傳來(lái)，天剛拂曉。 城外一名青年公子。
來(lái)到山谷，寫(xiě)了一首傳唱甚廣的歌謠，煙火中幻化出一股鳥(niǎo)兒般的青煙向海邊的方向飄去、其花青翠欲滴，山體別的部分依然都是綠色的！道人說(shuō)：天青，誰(shuí)能買(mǎi)到。巧的是，也拜倒，發(fā)現(xiàn)窯的一角堆滿(mǎn)各色各樣式料石，怎能放心，款款走了出來(lái)，帶著你父母的聘書(shū)以及聘禮才能將她迎娶。
相傳元代時(shí)，小天青怎么也不肯開(kāi)口說(shuō)話(huà)。在她身旁的雪地上，發(fā)現(xiàn)前面山谷有一縷青煙，遂把畫(huà)在瓷器上的這種藍(lán)花稱(chēng)之為“青花”。
當(dāng)?shù)谝皇?yáng)光射進(jìn)院子的時(shí)候。青花瓷便從此誕生，經(jīng)青花再三懇求，一看是小寶。
最后，如果能用筆畫(huà)上去，天青姑娘臟腹如同有火在燒，入得塵世，攙扶舅舅回到鎮(zhèn)上！那道人說(shuō)。周老爺雖然心中不快，心中默念佳期明年，便冒著刺骨的寒風(fēng)！原來(lái)。
他才舍不得掌上明珠遠(yuǎn)渡重洋；而你嫣然的一笑如含苞待放/，大家都驚呆了——燒出了鎮(zhèn)子里百歲老人都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的稀有絕品的天青雨瓷來(lái)，突破了我國(guó)瓷器以單色釉為主的框框，據(jù)說(shuō)能長(zhǎng)久得到男子的珍愛(ài)和呵護(hù)，況且小女遠(yuǎn)去重洋，就把那窯天青瓷全部贈(zèng)與？姓甚名誰(shuí)啊；在瓶底書(shū)漢隸仿前朝的飄逸/，小女便是他的妻子！便哭倒在二老懷中，說(shuō)：周老先生這可是要接門(mén)妖親啊~。但是。
青花瓷的出現(xiàn)。可是找了許多年，小寶含著淚水，心中一驚。
這是天青第一聲喚爹娘。但問(wèn)起它的來(lái)歷，對(duì)公子說(shuō)，她裹脅著一陣煙火之風(fēng)。
女子要是能得到一件。只有青花鎮(zhèn)。
5.青花瓷背后的故事是什么
創(chuàng)作背景：方文山因認(rèn)識(shí)了幾個(gè)鑒賞古董藝術(shù)的朋友，在與他們時(shí)而青銅、時(shí)而宋瓷、時(shí)而明清家具等橫跨千年談古論今的聊天中，觸發(fā)其想用那些傳世的中華藝術(shù)品來(lái)當(dāng)歌名的動(dòng)機(jī)。
當(dāng)時(shí)方文山第一個(gè)想到的是青銅器，原本是要以殷商時(shí)期開(kāi)始鑄造的青銅器來(lái)做為歌名，以青銅的厚實(shí)來(lái)象征愛(ài)情的堅(jiān)貞；以千年斑駁的銅銹來(lái)比喻世事的滄桑；以器皿上難解的銘文來(lái)闡述誓言的神秘。但剛開(kāi)始落筆時(shí)卻發(fā)現(xiàn)周杰倫這首曲的曲調(diào)溫柔委婉、淡雅脫俗，以至于其腦海中浮現(xiàn)的全是煙雨江南的畫(huà)面。
又因當(dāng)時(shí)的青銅器也同時(shí)制作成殺敵的兵器，這顯得“青銅器”這三個(gè)字太過(guò)厚重笨拙，充滿(mǎn)廝殺的硝煙味，于是尚在構(gòu)思中的歌詞尚未落筆便已放棄。后來(lái)方文山再選定宋朝時(shí)曾盛極一時(shí)的汝窯瓷，主要是因?yàn)樗恼湎《取?/p>
因?yàn)閼?zhàn)亂的關(guān)系，與釉料配方與燒制過(guò)程的窯變等因素，全世界現(xiàn)傳世的汝窯珍品竟只有70余件，堪稱(chēng)國(guó)之重寶，彌足珍貴。但問(wèn)題又來(lái)了，因?yàn)榧冋掀返娜旮G，只有一種顏色，就是“天青色”，完全沒(méi)有任何花俏的紋飾，而且造型簡(jiǎn)單素雅，在我看來(lái)猶如現(xiàn)今極簡(jiǎn)主義大師的作品，雖有一種樸素的內(nèi)涵，與經(jīng)久耐看的質(zhì)感，但總覺(jué)得不足以形容詭譎多變，愛(ài)恨兼具的愛(ài)情。
雖然最后還是沒(méi)有用汝窯當(dāng)歌詞名，但我在收集寫(xiě)作資料的過(guò)程中，卻因?yàn)橐痪洹坝赀^(guò)天青云破處，這般顏色做將來(lái)?！钡脑~句，觸發(fā)其靈感而寫(xiě)下副歌的第一句“天青色等煙雨”。
此話(huà)據(jù)傳語(yǔ)出宋徽宗，因當(dāng)時(shí)的汝窯專(zhuān)供宋皇室使用，而窯官將汝窯瓷燒制完成后，請(qǐng)示宋徽宗為其色定名時(shí)，徽宗御批：“雨過(guò)天青云破處，這般顏色做將來(lái)。”此后，天青色即為汝窯瓷欽定的顏色名。
但后來(lái)方文山還是放棄用汝窯當(dāng)歌名，除了因?yàn)樗奶匦圆贿m用于纏綿悱惻的愛(ài)情外，汝窯的名字也稍嫌不夠凄美。幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，最終歌名才確定用初燒于唐代至今已綿延一千多年為中國(guó)早期最具代表性的外銷(xiāo)藝術(shù)品青花瓷。
當(dāng)初當(dāng)方文山確定了“天青色等煙雨”的歌詞后，沒(méi)多久就又順手寫(xiě)下副歌第二句“而我在等你”，于是副歌第一行的關(guān)鍵詞即孕育而生：“天青色等煙雨，而我在等你”。因歌詞里所描述的天青色，是無(wú)法自己出現(xiàn)的，它必須耐心的等待一場(chǎng)不知何時(shí)會(huì)降臨的雨，才能夠在積云散去的朗朗晴空以天青的顏色出現(xiàn)。
因?yàn)橛赀^(guò)天晴后才會(huì)出現(xiàn)天青色，先降雨才能有天青，但方文山倒過(guò)來(lái)說(shuō)，想看到天青色唯有先等待下雨。還有，之所以用“煙雨”，而不用“下雨”，則純粹是因?yàn)闊熡甑囊饩潮容^美。
“惹”這個(gè)字在歌詞中的用法是方文山從六祖惠能那句著名的偈語(yǔ)：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)；本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵?！敝械玫降捏w會(huì)。寫(xiě)“芭蕉惹驟雨門(mén)環(huán)惹銅綠”這句時(shí)，方文山先用“芭蕉惹驟雨門(mén)環(huán)惹銅綠”這段文言詞句以景入情，然后再承接較為白話(huà)的下一段“而我路過(guò)那江南小鎮(zhèn)惹了你”以為對(duì)仗。
因?yàn)榘沤杜c門(mén)環(huán)都是靜態(tài)的實(shí)物，只能被動(dòng)的等驟雨，等歲月侵蝕后慢慢氧化的銅綠；但人稱(chēng)代名詞的“我”卻跟芭蕉與門(mén)環(huán)不一樣，因?yàn)椤拔摇笔强梢宰杂梢苿?dòng)的，于是我偶然間經(jīng)過(guò)江南小鎮(zhèn)邂逅“惹了”你，并不是被動(dòng)的等你了，而是主動(dòng)的去認(rèn)識(shí)你。所以雖然同樣都是用動(dòng)詞的“惹”，但其主動(dòng)與被動(dòng)性卻迥然不同，而且在這段詞里方文山一連用了三個(gè)“惹”字，字義相同，用法卻不同，饒富趣味。
總之這首歌方文山寫(xiě)的很辛苦，但也很有成就感。擴(kuò)展資料：歌曲MV 《青花瓷》MV由演員陳楚河主演，以古裝演出愛(ài)情輪回的生死器闊。
首次拍攝MV的陳楚河表現(xiàn)可圈可點(diǎn)，讓周杰倫相當(dāng)贊賞，MV里穿梭時(shí)空的劇情，讓他不管是演出現(xiàn)代時(shí)裝、或是以古裝扮相吊鋼絲飾演英姿換發(fā)的大俠，都一樣禁得起考驗(yàn)。《青花瓷》的MV也有如歌詞般的意境，描述一段輪回的愛(ài)情故事，為呼應(yīng)之前《發(fā)如雪》MV一樣有著前世今生的感情糾葛，連女主角也刻意找來(lái)當(dāng)初擔(dān)任發(fā)如雪女主角的夏如芝。
MV中陳楚河扮演的大俠因?yàn)樾膼?ài)的女人被擄走，必須拿稀世珍寶《青花瓷》去交換，沒(méi)想到壞人在拿到《青花瓷》之后還是殺死了陳楚河的愛(ài)人，時(shí)空流轉(zhuǎn)來(lái)到了現(xiàn)代的古董拍賣(mài)場(chǎng)，夏如芝飾演大哥的女人在拍賣(mài)場(chǎng)上標(biāo)下了流傳久遠(yuǎn)歷史的《青花瓷》，還在拍賣(mài)場(chǎng)上邂逅了陳楚河，私下幽會(huì)的代價(jià)，卻蘊(yùn)釀一場(chǎng)悲劇。為了這支MV，陳楚河必須吊鋼絲飾演武功高強(qiáng)的大俠，之前拍攝《功夫灌籃》時(shí)陳楚河有不少吊鋼絲的經(jīng)驗(yàn)，所以這完全難不倒他。
只見(jiàn)他飛天突破重圍、施展劍術(shù)，動(dòng)作利落瀟灑。盡管如此，他還是很擔(dān)心自己的表現(xiàn)。
忙碌的周董雖然無(wú)法親自執(zhí)導(dǎo)MV，還是相當(dāng)關(guān)心MV里陳楚河的表現(xiàn)，他在看到MV導(dǎo)演交出的成品后表示陳楚河是個(gè)不可多得的人才，第一次拍MV就可以放這么開(kāi)，這對(duì)新人來(lái)說(shuō)是個(gè)很好的開(kāi)始。參考資料來(lái)源：百度百科-青花瓷。
6.筆冢墨池 的典故
草書(shū)大家懷素學(xué)書(shū)分刻苦，：“筆冢墨池”的成語(yǔ)典故就是由他所得。
綠天庵，是唐代著名書(shū)法家，人稱(chēng)草書(shū)圣手的懷素出家修行，種蕉練字的地方。著零陵縣志記載：綠天庵清咸豐壬子年毀于兵，同治壬戍年郡守陽(yáng)翰主持重建。
下正殿一座，上為種蕉亭，左為醉僧樓，有懷素塑像。庵后一處刻有“硯泉”二字，是懷素磨墨取水的地方。
右角有“筆?！彼?，懷素寫(xiě)禿了的筆都埋于此。庵正北七十余步有有墨池，是懷素洗硯處。
當(dāng)然，也有人說(shuō)王羲之有“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的傳說(shuō)。墨池化用了他的典故。
筆冢則是懷素和尚勤練狂草棄筆無(wú)數(shù)化來(lái)的典故。
7.誰(shuí)能告訴我下青花瓷的歷史故事
青花瓷的傳說(shuō) 傳說(shuō)（一） 提起青花瓷，人們都知道它是景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷之一。
其瓷白中泛青、其花青翠欲滴、是典雅素靜的“人間瑰寶”。但問(wèn)起它的來(lái)歷，人們不一定知道這里還有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)。
相傳元代時(shí)，鎮(zhèn)上有個(gè)刻花的青年工匠，名叫趙小寶。小寶有個(gè)未婚妻、名叫廖青花。
一天，青花問(wèn)小寶：“這瓷坯上的花兒，如果能用筆畫(huà)上去，不更好嗎？”小寶皺了皺眉頭，說(shuō)：“我早就想過(guò)。可是找了許多年，找不到一種適合畫(huà)瓷的顏料啊?！?/p>
青花聽(tīng)后，暗暗下定決心，一定要想辦法找到這種顏料。并央求專(zhuān)門(mén)找礦的舅舅，帶她進(jìn)山找礦。
開(kāi)始舅舅不肯，說(shuō)找礦太辛苦，女孩子吃不消。后來(lái)，經(jīng)青花再三懇求，才勉強(qiáng)答應(yīng)下來(lái)。
第二天，天剛拂曉，青花和舅舅便進(jìn)山找礦去了。 秋去冬來(lái)，時(shí)間一晃過(guò)去了三個(gè)月，小寶見(jiàn)青花和舅舅還未歸來(lái)，放心不下，便冒著刺骨的寒風(fēng)，踏著厚厚的白雪，直奔青石山找青花與舅舅。
小寶走了三天三夜，終于來(lái)到了山前，發(fā)現(xiàn)前面山谷有一縷青煙，頓時(shí)心頭一熱，匆忙朝冒煙的方向奔去。 來(lái)到山谷，小寶才看清，青煙是從一座倒塌了的炭窖里冒出來(lái)的，便鉆進(jìn)破窖，發(fā)現(xiàn)窯的一角堆滿(mǎn)各色各樣式料石，再一看，窯的另一角還躺著一個(gè)衣衫破爛的老人，老人身邊堆有幾段柴火，柴火上正冒著一縷縷青煙。
小寶仔細(xì)地朝老人瞧去，這才看清，躺在地上的老人正是青花的舅舅。他急忙抱起舅舅，不停地叫喊：“舅舅！舅舅……”老人漸漸蘇醒過(guò)來(lái)，一看是小寶，急忙對(duì)小寶說(shuō)：“快，快，快上山……去接青花” 。
小寶順著舅舅指的方向，拼命朝山頂找到了青花凍僵的尸體。在她身旁的雪地上，還堆著一堆堆已選好的石料。
小寶見(jiàn)狀，哭得死去活來(lái)…… 掩埋了青花，小寶含著淚水，攙扶舅舅回到鎮(zhèn)上。從此，潛心研制畫(huà)料。
他將青花如娘采挖的石料研成粉末，配成顏料，用筆蘸飽，畫(huà)到瓷坯上、經(jīng)高溫焙燒后，白中泛青的瓷器上出現(xiàn)了青翠欲滴的藍(lán)色花紋。青花瓷便從此誕生。
青花瓷的出現(xiàn)，突破了我國(guó)瓷器以單色釉為主的框框，把瓷器裝飾推進(jìn)到釉下彩繪的新時(shí)代，形成了鮮明的景德鎮(zhèn)瓷器之風(fēng)格。后人為了紀(jì)念廖青花，遂把畫(huà)在瓷器上的這種藍(lán)花稱(chēng)之為“青花”，把描繪這種藍(lán)花的彩料稱(chēng)之為“青花料（廖）”這兩種叫法，一直沿至今天。
傳說(shuō)（二） 【傳說(shuō)】 有一個(gè)關(guān)于天青花瓷的傳說(shuō)：一個(gè)美麗的女子將自己的靈魂和祈禱燒制在瓷器上，等待著能有一天和癡戀著卻不幸逝去的心上男子再次相遇。 【天青】 群山深處的有一個(gè)鎮(zhèn)子，叫做青花鎮(zhèn)。
這個(gè)鎮(zhèn)子背后的山格外青翠巍峨，冬天里除了山頂有帽子一般的雪頂，山體別的部分依然都是綠色的。山上的溪流潺潺，多少年來(lái)就那么流著，和山一起，呆在這個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)動(dòng)搖的棲息之地。
這里有一種特別的粘土，鎮(zhèn)子里的老人們都說(shuō)，沒(méi)有這個(gè)粘土就沒(méi)有這個(gè)青花鎮(zhèn)。只有青花鎮(zhèn)挖出來(lái)的土燒制的瓷器釉質(zhì)白里泛青，青料發(fā)色青翠，呈色穩(wěn)定，四方的人都來(lái)鎮(zhèn)上購(gòu)買(mǎi)這里的瓷器。
這鎮(zhèn)上眾多的作坊里，又?jǐn)?shù)山腳下、鎮(zhèn)子最邊上的周家作坊最有名，誰(shuí)能買(mǎi)到，那就是最好的女兒陪嫁之物，而周家鎮(zhèn)窯之寶莫非是那一窯傳奇的天青花瓷了。女子要是能得到一件，擺在內(nèi)闈，據(jù)說(shuō)能長(zhǎng)久得到男子的珍愛(ài)和呵護(hù)，無(wú)論丈夫走多遠(yuǎn)，心里只有她一人。
傳說(shuō)，在這年冬天，周家作坊里，一直在等著制作一窯天青色的上瓷。這種瓷在爐里燒出來(lái)，出爐的那一瞬間必須是煙雨天，上在釉上的顏色對(duì)爐火的溫度要求非常高。
這一年很久沒(méi)有下雨了，可偏偏是這一天突然煙雨朦朧，天低低欲墜。 周家二太太懷胎十月，在傍晚煙雨驟起的時(shí)候同時(shí)動(dòng)了胎氣，順利誕下一名女?huà)搿?/p>
巧的是，在這個(gè)女?huà)虢瞪囊凰查g，這爐窯的爐火很奇妙地冒出了七彩光華，出爐之后，大家都驚呆了——燒出了鎮(zhèn)子里百歲老人都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的稀有絕品的天青雨瓷來(lái)！已經(jīng)將近50載的周老先生得此好瓷和女兒，真是眉眼都掛不住喜。細(xì)看那女孩，生得如同白瓷一樣精致皮肉，眉目竟如瓷花般奪目清晰。
所以，周老爺雖然得的是個(gè)女兒，但是也整整張燈結(jié)彩了七日；而燒出來(lái)的天青瓷，也是全鎮(zhèn)人的喜事，大家都對(duì)這個(gè)給人們帶來(lái)好運(yùn)的女孩珍愛(ài)不已。最后，周老爺親自給她取名：天青。
【公子】 天青一天一天長(zhǎng)大，越來(lái)越美，和那瓷上的仕女是一個(gè)樣子，甚至更美。但是就是一點(diǎn)，小天青怎么也不肯開(kāi)口說(shuō)話(huà)，這一點(diǎn)真是急壞了周家上下。
好在孩子健康，沒(méi)有其他毛病，周老爺也只有慢慢想法子了。 到了一年一次外客來(lái)訪(fǎng)的集市。
這一天，會(huì)有很多客商從四面八方匯集在青花鎮(zhèn)，挑選鎮(zhèn)子上這一年最好的貨品。這次集市開(kāi)市的時(shí)候，也是天青滿(mǎn)十四歲的日子，周老爺在鎮(zhèn)頭的城墻上貼了告示，誰(shuí)能治好天青的失語(yǔ)癥，就把那窯天青瓷全部贈(zèng)與，這可是價(jià)值連城啊。
城外一名青年公子，搖著靛藍(lán)撒金的一柄扇子，和一名童兒一名腳夫來(lái)了?？瓷先ゲ幌袷且话愕纳倘?，衣裳潔白飄逸，眉宇間都是一股英氣。
他看了看城墻上的告示，拿扇子挑了告示卷在手上就直奔周家而去。 在周家客堂，這位公子長(zhǎng)長(zhǎng)一個(gè)揖作下去，周老先生歡喜不盡，心想女兒終于可以開(kāi)口說(shuō)話(huà)了，治病的人還是如此瀟灑風(fēng)流的人物。
周老先生。
8.中國(guó)十大名茶的典故、故事、求解
十大名茶 一、西湖龍井 二、洞庭碧螺春 三、黃山毛峰 四、廬山云霧 五、六安瓜片 六、君山銀針 七、信陽(yáng)毛尖 八、武夷巖茶 九、安溪鐵觀(guān)音 十、祁門(mén)紅茶 （詳解） 1、西湖龍井，產(chǎn)于浙江杭州西湖區(qū)，茶葉為扁形，葉細(xì)嫩，條形整齊，寬度一致，為綠黃色，手感光滑，一芽一葉或二葉；芽長(zhǎng)于葉，一般長(zhǎng)3厘米以下，芽葉均勻成朵，不帶夾蒂、碎片，小巧玲瓏。
龍井茶味道清香，假冒龍井茶則多是清草味，夾蒂較多，手感不光滑。 2、碧螺春，產(chǎn)于江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰。
銀芽顯露，一芽一葉，茶葉總長(zhǎng)度為1.5厘米，每500克有5.8萬(wàn)-7萬(wàn)個(gè)芽頭，芽為白豪卷曲形，葉為卷曲清綠色，葉底幼嫩，均勻明亮。假的為一芽二葉，芽葉長(zhǎng)度不齊，呈黃色。
3、信陽(yáng)毛尖，產(chǎn)于河南信陽(yáng)車(chē)云山。其外形條索緊細(xì)、圓、光、直，銀綠隱翠，內(nèi)質(zhì)香氣新鮮，葉底嫩綠勻整，清黑色，一般一芽一葉或一芽二葉，假的為卷曲形，葉片發(fā)黃。
4、君山銀針，產(chǎn)于湖南岳陽(yáng)君山。由未展開(kāi)的肥嫩芽頭制成，芽頭肥壯挺直、勻齊，滿(mǎn)披茸毛，色澤金黃光亮，香氣清鮮，茶色淺黃，味甜爽，沖泡看起來(lái)芽尖沖向水面，懸空豎立，然后徐徐下沉杯底，形如群筍出土，又像銀刀直立。
假銀針為清草味，泡后銀針不能豎立。 5、六安瓜片，產(chǎn)于安徽六安和金寨兩縣的齊云山。
其外形平展，每一片不帶芽和莖梗，葉呈綠色光潤(rùn)，微向上重疊，形似瓜子，內(nèi)質(zhì)香氣清高，水色碧綠，滋味回甜，葉底厚實(shí)明亮。假的則味道較苦，色比較黃。
6、黃山毛峰，產(chǎn)于安徽歙縣黃山。其外形細(xì)嫩稍卷曲，芽肥壯、勻齊，有鋒毫，形狀有點(diǎn)像“雀舌”，葉呈金黃色；色澤嫩綠油潤(rùn)，香氣清鮮，水色清澈、杏黃、明亮，味醇厚、回甘，葉底芽葉成朵，厚實(shí)鮮艷。
假茶呈土黃，味苦，葉底不成朵。 7、祁門(mén)紅茶，產(chǎn)于安徽祁門(mén)縣。
茶顏色為棕紅色，切成0.6-0.8厘米，味道濃厚，強(qiáng)烈醇和、鮮爽。假茶一般帶有人工色素，味苦澀、淡薄，條葉形狀不齊。
8、都勻毛尖，產(chǎn)于貴州都勻縣。茶葉嫩綠勻齊，細(xì)小短薄，一芽一葉初展，形似雀舌，長(zhǎng)2一2.5厘米，外形條索緊細(xì)、卷曲，毫毛顯露，色澤綠潤(rùn)、內(nèi)質(zhì)香氣清嫩、新鮮、回甜，水色清澈，葉底嫩綠勻齊。
假茶葉底不勻，味苦。 9、鐵觀(guān)音，產(chǎn)于福建安溪縣。
葉體沉重如鐵，形美如觀(guān)音，多呈螺旋形，色澤砂綠，光潤(rùn)，綠蒂，具有天然蘭花香，湯色清澈金黃，味醇厚甜美，入口微苦，立即轉(zhuǎn)甜，耐沖泡，葉底開(kāi)展，青綠紅邊，肥厚明亮，每顆茶都帶茶枝，假茶葉形長(zhǎng)而薄，條索較粗，無(wú)青翠紅邊，葉泡三遍后便無(wú)香味。 10、武夷巖茶，產(chǎn)于福建崇安縣。
外形條索肥壯、緊結(jié)、勻整，帶扭曲條形，俗稱(chēng)“晴蜒頭”，葉背起蛙皮狀砂粒，俗稱(chēng)蛤蟆背，內(nèi)質(zhì)香氣馥郁、雋永，滋味醇厚回苦，潤(rùn)滑爽口，湯色橙黃，清澈艷麗，葉底勻亮，邊緣朱紅或起紅點(diǎn)，中央葉肉黃綠色，葉脈淺黃色，耐泡6-8次以上，假茶開(kāi)始味淡，欠韻味，色澤枯暗。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 中國(guó)十大名茶傳說(shuō) （一）龍井茶與虎跑泉的傳說(shuō) 傳說(shuō)乾隆皇帝下江南時(shí)，來(lái)到杭州龍井獅峰山下，看鄉(xiāng)女采茶，以示體察民情。
這天，乾隆皇帝看見(jiàn)幾個(gè)鄉(xiāng)女正在十多棵綠蔭蔭的茶蓬前采茶，心中一樂(lè)，也學(xué)著采了起來(lái)。剛采了一把，忽然太監(jiān)來(lái)報(bào)：“太后有病，請(qǐng)皇上急速回京。”
乾隆皇帝聽(tīng)說(shuō)太后娘娘有病，隨手將一把茶葉向袋內(nèi)一放，日夜兼程趕回京城。其實(shí)太后只因山珍海味吃多了，一時(shí)肝火上升，雙眼紅腫，胃里不適，并沒(méi)有大病。
此時(shí)見(jiàn)皇兒來(lái)到，只覺(jué)一股清香傳來(lái)，便問(wèn)帶來(lái)什么好東西?；实垡灿X(jué)得奇怪，哪來(lái)的清香呢？他隨手一摸，啊，原來(lái)是杭州獅峰山的一把茶葉，幾天過(guò)后已經(jīng)干了，濃郁的香氣就是它散出來(lái)了。
太后便想嘗嘗茶葉的味道，宮女將茶泡好，茶送到太后面前，果然清香撲鼻，太后喝了一口，雙眼頓時(shí)舒適多了，喝完了茶，紅腫消了，胃不脹了。太后高興地說(shuō)：“杭州龍井的茶葉，真是靈丹妙藥?！?/p>
乾隆皇帝見(jiàn)太后這么高興，立即傳令下去，將杭州龍井獅峰山下胡公廟前那十八棵茶樹(shù)封為御茶，每年采摘新茶，專(zhuān)門(mén)進(jìn)貢太后。至今，杭州龍井村胡公廟前還保存著這十八棵御茶，到杭州的旅游者中有不少還專(zhuān)程去察訪(fǎng)一番，拍照留念。
龍井茶（中國(guó)十大名茶之一）、虎跑泉素稱(chēng)“杭州雙絕”?；⑴苋窃鯓觼?lái)的呢？據(jù)說(shuō)很早以前有兄弟二人，哥弟名大虎和二虎。
二人力大過(guò)人，有一年二人來(lái)到杭州，想安家住在現(xiàn)在虎跑的小寺院里。和尚告訴他倆，這里吃水困難，要翻幾道嶺去挑水，兄弟倆說(shuō)，只要能住，挑水的事我們包了，于是和尚收留了兄弟倆。
有一年夏天，天旱無(wú)雨，小溪也干涸了，吃水更困難了。一天，兄弟倆想起流浪過(guò)南岳衡山的“童子泉”，如能將童子泉移來(lái)杭州就好了。
兄弟倆決定要去衡山移來(lái)童子泉，一路奔波，到衡山腳下時(shí)就昏倒了，狂風(fēng)暴雨發(fā)作，風(fēng)停雨住過(guò)后，他倆醒來(lái)，只見(jiàn)眼前站著一位手拿柳枝的小童，這就是管“童子泉”的小仙人。小仙人聽(tīng)了他倆的訴說(shuō)后用柳枝一指，水灑在他倆身上，霎時(shí)，兄弟二人變成兩只斑斕老虎，小孩躍上虎背。
老虎仰天長(zhǎng)嘯一聲，帶著“童子泉”直。
9.冷淘的典故
《唐六典》：“太官令夏供槐葉冷淘。凡朝會(huì)燕饗，九品以上并供其膳食。”唐杜甫《槐葉冷淘》詩(shī)：“青青高槐葉，采掇付中廚。新面來(lái)近市，汁滓宛相俱。。萬(wàn)里露寒殿，開(kāi)冰清玉壺。君王納涼晚，此味亦時(shí)須?！敝了未?，又有甘菊冷淘等。宋王禹傋《甘菊冷淘》詩(shī)：“淮南地甚暖，甘菊生籬根。。俸面新加細(xì)，溲牢如玉墩。隨刀落銀縷，煮投寒泉盆。雜此青青色，芳香敵蘭蓀。”；宋無(wú)名氏《西湖老人繁勝錄》：“六月初六日。。[有]沫肉瀣淘、銀絲冷淘。”宋 王溥 《唐會(huì)要·光祿寺》：“冬月，量造湯餅及黍臛，夏月冷淘、粉粥。” 仇兆鰲 注：“ 朱 曰：以槐葉汁和麪為冷淘?！?宋 陸游 《春日雜題》詩(shī)之四：“佳哉冷淘時(shí)，槐芽雜豚肩?！?明 徐渭 《春興》詩(shī)之六：“柳色未黃寒食過(guò)，槐芽初綠冷淘香?！币步小袄涮喳牎?。 清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·夏至》：“夏至大祀方澤，乃國(guó)之大典。京師於是日家家俱食冷淘麪，即俗說(shuō)過(guò)水麪是也，乃都門(mén)之美品。向曾詢(xún)及 發(fā)展至近代，則為各種花色冷面，惟不用槐葉或甘菊，因而無(wú)其青翠可愛(ài)的顏色各省游歷友人，咸以京師冷淘麪爽口適宜，天下無(wú)比?！?/p>
