與花有關(guān)(關(guān)于花的典故)
1.關(guān)于花的典故
花的典故！
正月 梅花花神一說(shuō)是北宋詩(shī)人林逋，他隱居于西湖孤山，終生不仕。一說(shuō)是明代戲曲牡丹亭中柳夢(mèng)梅，在夢(mèng)中，他在梅花樹(shù)下遇見(jiàn)為情而死的杜麗娘，其后杜麗娘還魂與柳夢(mèng)相結(jié)合，成就一段曲折姻緣。
二月 杏花花神一說(shuō)是鍵人氏，他教人取棗杏之火煮食。一說(shuō)為楊玉環(huán)，安祿山之亂平息后，玄宗欲移葬貴妃，但見(jiàn)馬鬼坡下一林杏花，故后人以楊玉環(huán)為杏花花神。
三月 桃花花神一說(shuō)是北宋楊家將之一的楊延昭，他守邊二十年，屢破契丹軍?？赡苁撬志o外寇就像桃木之能驅(qū)逐兇禍一樣，故獲封為桃花花神。一說(shuō)為唐朝詩(shī)人崔革，因?yàn)樗鴮?xiě)下“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”的名句。
四月 牡丹花神據(jù)說(shuō)為曾寫(xiě)下多首牡丹詩(shī)的唐代詩(shī)仙李白。
五月 石榴花神一說(shuō)為從西域取回石榴的張春。一說(shuō)為鐘馗，因石榴花開(kāi)時(shí)正籍端午，每家多貼鐘馗以辟邪，于是石榴花和鐘馗拉上關(guān)系。
六月 荷花花神據(jù)說(shuō)為西施曾在蘇州錦帆徑留下采蓮的故跡。
七月 玉簪花神據(jù)說(shuō)是漢武帝寵幸的李夫人，因?yàn)樗綍r(shí)常插一朵玉簪花于鬢旁。
八月 桂花花神一說(shuō)是五代的竇禹鈞。他教子有方，五個(gè)兒子皆為達(dá)官顯臣，放他們父子被譽(yù)為“靈椿一株老，丹桂五枝芳”。另一說(shuō) 為西晉荊州史石崇的愛(ài)妻綠珠，她善吹笛而貌美。趙正司馬倫的同黨孫秀曾想奪綠珠為妻，致石崇為趙王所殺，綠珠墮樓殉情。人們以 桂花之散落喻綠珠，并封她為桂花花神。
九月 菊花花神據(jù)說(shuō)為陶淵明。這位東晉田園詩(shī)人以菊花為友，曾寫(xiě)下很多詠菊的詩(shī)句。以這位高節(jié)的隱士作為花之隱逸者的代表，最是恰當(dāng)不過(guò)。
十月 蘭花花神據(jù)說(shuō)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)大詩(shī)人屈原，他在離騷中曾以蘭蕙自喻。他深?lèi)?ài)國(guó)家，但見(jiàn)朝政腐敗而自己的政治理想又無(wú)法實(shí)現(xiàn)而投淚羅江自盡。
十一月 水仙花花神據(jù)說(shuō)指洛神。由于水仙花生于水邊，其姿態(tài)飄逸清雅，有若凌波仙子，所以人們以洛神為水仙花花神。
十二月 臘梅花神據(jù)說(shuō)是宋代的蘇東坡及黃庭堅(jiān)。因?yàn)樗麄兂h將黃梅改稱(chēng)為臘梅。
一月
蘭花，屈原他在家“樹(shù)蕙百畝”，寄情于蘭花，以表示對(duì)邪惡的忿很，對(duì)楚國(guó)腐敗政
治的義憤。故后人將蘭花視為正氣所宗。
二月
梅花，林逋，他一生不做官、不娶妻多隱居西湖孤山，種梅養(yǎng)鶴。他詠梅的詩(shī)句“疏
影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”成了不朽的名句。
三月
桃花，皮日休，他曾參加黃巢起義，以譏刺罪被殺。他贊桃花為“艷中之艷，花中之
花”并以許多美人作比擬，把桃花推為百花之首。他曾寫(xiě)道；“匪乎茲花，他則碌碌；我欲品花，此為第一?！?/p>
四月
牡丹，歐陽(yáng)修，他喜愛(ài)牡丹，1031年撰《洛陽(yáng)牡丹記》，是我國(guó)第一部總結(jié)牡丹栽培的
書(shū)籍，對(duì)后人影響很大。凡研究牡丹者，總會(huì)第一個(gè)想到歐陽(yáng)修 。
五月
芍藥，蘇東坡，他贊揚(yáng)“揚(yáng)州芍藥為天下之冠”。他曾下令制止揚(yáng)州官員損害芍藥，
滋擾百姓的行為，此事為世人所頌。
六月
石榴，江淹，他作《石榴頌》說(shuō)：“美水艷樹(shù)，誰(shuí)望誰(shuí)待？…… 照烈泉石，芬披山海
奇麗不移，霜雪空改?！笔故竦男蜗蟠鬄樯?。
七月
荷花，周濂溪，他特別愛(ài)荷花，作（愛(ài)蓮說(shuō)》一文，贊美荷花品格“出淤泥而不染雁清
漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益情，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩”。從此荷花便成為廉潔清正，不同流合污的道德規(guī)范的化身。
八月
紫薇，楊萬(wàn)里，他的紫薇詩(shī)中有：“誰(shuí)道花無(wú)百日紅，紫薇常放半年花”，道出了紫薇
優(yōu)于百花之特色。
九月
桂花，洪適，歷代詠桂詩(shī)中以他的詩(shī)對(duì)桂花評(píng)價(jià)最高，感情亦深。他說(shuō)：“誰(shuí)為花王定
等差，清芬瑞合佩金犀，……只道幽香聞十里，絕知芳譽(yù)亙千鄉(xiāng)?！焙髞?lái)桂花便成為光榮的象征。
十月
芙蓉，范成大，他退居蘇州時(shí)以種芙蓉為樂(lè)事，寫(xiě)有贊美芙蓉的詩(shī)多篇。后人贊譽(yù)芙蓉
的高貴，有“二妙”之說(shuō)；美在照水，德在拒霜，便是從范詩(shī)中體味出來(lái)的。
十一月
菊花，陶潛，他是我國(guó)第一個(gè)頌揚(yáng)菊花“霜下杰”的人，一對(duì)后世的品德教育，起著
很大的作用。
十二月
水仙，高似孫，他著有《水仙花前賦》與《后賦》，仿照曹植的《洛神賦》，寄托著
真摯的愛(ài)情，把水仙花神化了。
2.關(guān)于花的故事
傳說(shuō)，很久很久以前，城市的邊緣開(kāi)滿(mǎn)了大片大片的彼岸花，也就是曼珠沙華。
守護(hù)彼岸花的是兩個(gè)妖精，一個(gè)花妖叫曼珠，一個(gè)是葉妖叫沙華。他們守候了幾千年的彼岸花，可是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，因?yàn)榛ㄩ_(kāi)的時(shí)候，花開(kāi)時(shí)看不到葉子，有葉子時(shí)看不到花，花葉兩不相見(jiàn)，生生相錯(cuò)。
他們瘋狂地想念著彼此，并被這種痛苦折磨著。終于有一天，他們決定違背神的規(guī)定偷偷地見(jiàn)一次面。
那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開(kāi)得格外妖冶美麗。神怪罪下來(lái)，這也是意料之中的.曼珠和沙華被打入輪回，并被詛咒永遠(yuǎn)也不能在一起，生生世世在人間受到磨難。
從那以后，蔓珠沙華又叫做彼岸花，意思是開(kāi)放在天國(guó)的花，花的形狀像一只只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒(méi)有在城市出現(xiàn)過(guò)。這種花是開(kāi)在黃泉路上的，曼珠和沙華每一次轉(zhuǎn)世在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后發(fā)誓不分開(kāi)，在下一世再跌入詛咒的輪回。
3.與“花”有關(guān)的典故,如：百花深處、鏡花緣
蘭：黃庭堅(jiān)《書(shū)幽芳亭》："土之才德蓋一國(guó)，則曰國(guó)士；女之色蓋一國(guó)，則曰國(guó)色；蘭之香蓋一國(guó)，則曰國(guó)香。
"以"古"形容香，不僅指此種香馨時(shí)間久長(zhǎng)，而且質(zhì)地純良，古樸雅潔。元代薩都刺《蘭皋曲》七言古詩(shī)中說(shuō)："幽蘭日日吹古香，美人不來(lái)溪水長(zhǎng)。
"蘭等待著美人，只有美人才配得上享受這陣陣的幽蘭古香。許多植物，特別是花卉都有馥香，然沒(méi)有蘭的馨芳，故人們稱(chēng)蘭為香之祖。
清代汪灝等著《廣群芳譜》卷四十四："蘭幽香清遠(yuǎn)，馥郁襲衣，彌旬不歇，常開(kāi)于春初。雖冰霜之后，高深自如，故江南以蘭為香祖。
"《清異錄》亦載："蘭雖吐一花，室中亦馥郁襲人，彌旬不歇，故江南以蘭為香祖。"宋代郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集·猗蘭操序》："琴操曰：《猗蘭操》孔子所作。
孔子……自衛(wèi)返魯，隱谷之中，見(jiàn)香蘭獨(dú)茂，喟然嘆曰： 蘭當(dāng)為王者香，今乃獨(dú)茂，與眾草為伍。 乃止車(chē)援琴鼓之，自傷不逢時(shí)，托辭于香蘭云。
"當(dāng)然，古代的奇花異草，最大的享受者，是帝王后妃，是達(dá)官貴人，是豪門(mén)世紳，"王者香"，可以理解為是供帝王欣賞的蘭花，但孔子所謂的"半當(dāng)為王者香"，似乎是香者之王的意思，示幽貞雅淡，芬芳襲人，然調(diào)高和寡，獨(dú)茂壑谷。：《廣群芳譜》云："蘭無(wú)偶，稱(chēng)為第一香。
"再?zèng)]有別的芬香能與蘭香并駕齊驅(qū)，因此它是獨(dú)占鰲頭，為第一香，又稱(chēng)"天下第一香"。 蘭花典故--燕夢(mèng)蘭 燕夢(mèng)蘭 春秋時(shí)，鄭文公的姬妾燕姞有一天夢(mèng)一位天使送給她蘭花，并對(duì)她說(shuō)："我叫伯鯈，是你的祖先.送你這蘭，作你的兒子.蘭花有國(guó)香之稱(chēng)，佩戴它，人家一定會(huì)喜歡你的."不久，鄭文公見(jiàn)了燕姞，贈(zèng)給她蘭花，兩人十分恩愛(ài).過(guò)了一些日子，燕姞?wèi)言校乱蛔?，取名為蘭，就是后來(lái)的鄭穆公.后因稱(chēng)蘭花為"國(guó)香"，并以"夢(mèng)蘭"比喻懷孕. 菊之高潔，在于它傲霜獨(dú)立。
而名為花之魂魄，自古以來(lái)，文人雅士和園藝家多用極富表現(xiàn)力的辭藻給各種菊花賦予形象貼切和意韻超凡的名字。 或以花色命名，白色菊有：“銀絲串珠”、“空谷清泉”、“珠簾飛瀑”、“月涌江流”；黃色菊則有：“飛黃騰達(dá)”、“黃鶯出谷”、“泥金獅子”、“沉香托桂”；綠色菊有：“綠陽(yáng)春”、“綠柳垂蔭”、“春水綠波”；白 色微綠的稱(chēng)“玉蟹冰盤(pán)”，紅色中加白的叫：“楓葉蘆花”；紅白綠三色的 名“三色牡丹”、“綠衣紅裳”等等。
或借詩(shī)詞典故表示菊花的顏色，如紅 色的“紅葉題詩(shī)”、黃色的“黃石公”、粉色的“人面桃花”，每個(gè)菊名之 后伴有一段精彩動(dòng)人的故事?；蛞曰ò陙?lái)辨其形：“驚風(fēng)芙蓉”、“飛龍舞 爪”、“松林掛雪”、“香羅帶”、“老翁發(fā)”、“金鈴歌”等等。
還有以 花的造型來(lái)命名的：“柔情萬(wàn)縷”、“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里”、“金線(xiàn)垂珠”、“墨荷”、“十丈珠簾”、“一坯雪”、“彩云爪”等，一語(yǔ)道破花的萬(wàn)種風(fēng)情。也有 以歷史人物和故事命名的， 如“出師表” 、“龍城飛將”、“龍圖閣”、“木蘭換裝”、“嫦娥奔月”、“白西廂”、“湘妃鼓瑟”等等，每一個(gè)名 字的背后都蘊(yùn)含一串動(dòng)人故事，啟發(fā)人們的想象。
尚有一種依據(jù)色、瓣、朵 綜合而成“韻”而命名的，如“醉荷”，取其似荷非荷，極似微醉之人，飄 灑而無(wú)羈；又如“醉舞楊妃”，取其色粉紅，瓣肥厚，極似歷史故事中的楊 貴妃帶醉曼舞。僅從名字看來(lái)，就已令人遐思不已，領(lǐng)悟其美了。
兩個(gè)關(guān)于菊花的典故，說(shuō)的都是被后人稱(chēng)為“唐宋八大家”的王安石。 明代馮夢(mèng)龍編的《警世通言》中有一篇《王安石三難蘇學(xué)士》。
蘇軾任職湖州期滿(mǎn)后赴京等候新的任命。一天蘇軾到當(dāng)朝丞相王安石那里拜會(huì)，恰好他不在。
蘇軾在王安石的書(shū)桌上看到了王安石一首還未完成的詩(shī)：“西風(fēng)昨夜過(guò)園林，吹落黃花滿(mǎn)地金?！碧K軾想不通王安石怎么會(huì)吟出這有悖情理的詩(shī)句來(lái)，據(jù)他看來(lái)：“黃花即菊花。
此花開(kāi)于深秋，其性屬火，敢于秋霜鏖戰(zhàn)，最能耐久，隨你老來(lái)焦干枯爛，并不落瓣。說(shuō)個(gè)‘吹落黃花滿(mǎn)地金’，豈不是錯(cuò)誤了？”于是，就在后續(xù)道：“秋花不比春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)聽(tīng)?！?/p>
隨后不待晤面就一走了之。王安石回家后見(jiàn)到蘇軾的題句，心里也暗笑蘇軾對(duì)事物觀(guān)察的不仔細(xì)、全面，《離騷》中就有“夕餐秋菊之落英”的詩(shī)句，何謂菊花無(wú)落英？因?yàn)橥醢彩佒漳艘惶厥馄贩N，此菊花產(chǎn)于黃州。
因此玉安石次日上朝，攛掇皇上把蘇軾貶到黃州。朝廷任命蘇東坡為黃州團(tuán)練副使，蘇軾只以為王安石記恨更改他的題詩(shī)。
果不其然，在蘇東坡赴黃州上任后的那年重陽(yáng)節(jié)之后幾天，連日大風(fēng)，蘇東坡與來(lái)訪(fǎng)的好友陳季常一道去后花園賞菊花，沒(méi)想到只見(jiàn)菊花棚下滿(mǎn)地遍灑黃燦燦的菊花，枝上全無(wú)一朵。這一情景使蘇東坡目瞪口呆，半晌說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
陳季常見(jiàn)而生疑。蘇東坡便坦誠(chéng)他說(shuō)道：“季常有所不知，平常見(jiàn)此花只是焦干枯爛，并不落瓣。
去歲在王荊公府中，見(jiàn)他《詠菊》詩(shī)二句，道：‘西風(fēng)昨夜過(guò)園林，吹落黃花滿(mǎn)地金?！〉苤坏来死襄e(cuò)誤了，續(xù)詩(shī)二句道：‘秋花不比春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟。
’卻不知黃州菊花果然落瓣！此老左遷小弟到黃州，原來(lái)使我看菊花也。”此時(shí)此地蘇軾方明白被貶黃州的意義。
還有一個(gè)典故，出自《西清詩(shī)話(huà)》，說(shuō)的是王安石。
4.求關(guān)于花的傳說(shuō)（故事）古今中外都可以
郁金香--頭巾花 頭巾花 古代有位美麗的少女住在雄偉的城堡里。
有三位勇士同時(shí)愛(ài)上了她，一個(gè)送她一頂皇冠，一個(gè)送一把寶劍，一個(gè)送一塊金堆。但她對(duì)誰(shuí)都不于鐘情，只好向花神禱告，花神深感愛(ài)情不能勉強(qiáng)，遂把皇冠變成鮮花，寶劍變成綠葉，金堆變成球根，這合起來(lái)便成了郁金香了。
郁金香有白天開(kāi)花夜間閉這一特征。在500多年前因中亞地區(qū)的人所戴的頭巾與郁金香花形相似，其原名Tulipa就是土耳其語(yǔ)“頭巾”之意。
書(shū)生與牡丹 古代，洛陽(yáng)書(shū)生常大用，愛(ài)上了一位名叫葛巾的姑娘，日夜在她家附近彷徨。寫(xiě)詩(shī)百余首，傾吐了他對(duì)葛巾無(wú)限忠貞的愛(ài)情。
有人勸葛巾說(shuō)：“純潔真誠(chéng)的愛(ài)情，是可以接受的，也應(yīng)該接受。”后來(lái)葛巾便與常大用結(jié)了婚，并把堂妹玉版介紹給大用的弟弟大器，他倆也成了親。
大家生活很美滿(mǎn)，可是婚后，常氏兄弟變了樣，無(wú)心讀書(shū)，并懷疑葛巾、玉版的來(lái)歷，愛(ài)情日益淡薄。葛巾、玉版見(jiàn)他們一無(wú)真誠(chéng)愛(ài)情、二無(wú)事業(yè)理想，決心走了。
常氏兄弟見(jiàn)她們離開(kāi)，懊悔不已，仰天大哭。她們從天上丟下兩個(gè)孩子。
孩子落地，變成兩株牡丹，一株是葛巾紫，一株是玉版白，讓這兩株牡丹啟示人們，要懂得愛(ài)情真諦，才有真正幸福。還有一個(gè)書(shū)生謝翱，很有學(xué)間，陳郡人，到長(zhǎng)安，居升道里，準(zhǔn)備應(yīng)考。
那里牡丹特多，一次，他外出賞花，看見(jiàn)一位美麗的姑娘，他一往情深，夢(mèng)索魂纏，無(wú)心學(xué)習(xí)。一天深夜，他伏案入睡，恍惚中見(jiàn)那位朝思暮想的姑娘翻然而至。
對(duì)他說(shuō)她叫牡丹，感謝她的厚愛(ài)，但愛(ài)情不可勉強(qiáng)，不可一廂情愿，人生應(yīng)把事業(yè)放在第一位。臨別時(shí)姑娘請(qǐng)書(shū)生賦詩(shī)，書(shū)生寫(xiě)道：陽(yáng)臺(tái)后會(huì)已無(wú)期，碧樹(shù)煙深玉漏遲；半夜香風(fēng)滿(mǎn)庭月，花前竟發(fā)楚王悲。
姑娘也以憐惜之情和了一首詩(shī)：相思無(wú)路莫相思，風(fēng)里花開(kāi)只片時(shí)；惆悵金閨卻歸處，曉鶯啼斷綠楊枝。后來(lái)謝翱治學(xué)成名，而這個(gè)擺脫沉溺于愛(ài)情的故事，也隨著他的成功而為人所樂(lè)道。
將錯(cuò)就錯(cuò)的海棠花 海棠雖紅嫩嬌妍，但缺少香味。不過(guò)，據(jù)說(shuō)海棠原是有天香的，后來(lái)不知什么原因就沒(méi)有了。
也有人舉證說(shuō)古昌州和四川一些地方的海棠仍有香味，據(jù)說(shuō)是偷偷放香的。究其原因，原來(lái)是這么回事：說(shuō)是在玉帝的御花園里有個(gè)花神叫玉女。
因?yàn)殒隙饻厝嵊制?，玉女與嫦娥就成了好朋友，并經(jīng)常到廣寒宮去玩。有一次，玉女看見(jiàn)廣寒宮里新種了十盆奇花。
那是一種從未見(jiàn)過(guò)的仙花，小花數(shù)朵簇生成傘形，甚是奇巧可愛(ài)?；ɡ偈羌t色的，花朵兒卻是嬌羞的淡紅色。
花枝上還結(jié)著果實(shí)，長(zhǎng)長(zhǎng)的橢圓形、黃黃的顏色?；▋汉凸麅憾忌l(fā)出濃郁的香味，實(shí)在逗人喜愛(ài)。
玉女想到玉帝的御花園中什么花兒都有，唯獨(dú)沒(méi)有這種花。因此請(qǐng)求嫦娥姐姐送她一盆，好拿回去栽種在御花園里。
但是嫦娥卻搖搖頭說(shuō)，這是王母娘娘的花，是如來(lái)佛特意為慶賀王母娘娘的壽辰，派人從天竺國(guó)送到廣寒宮來(lái)的。因?yàn)檫@花耐寒，所以才種在廣寒宮中。
玉女連連請(qǐng)求，只說(shuō)廣寒宮中花兒這么多，少一盆也沒(méi)什么關(guān)系，王母娘娘也發(fā)現(xiàn)不了的。嫦娥經(jīng)不住玉女這么“姐姐長(zhǎng)”“姐姐短”的直央求，就答應(yīng)了。
玉女好不容易說(shuō)服了嫦娥，得到了這盆馨香迷人的奇花，高興地捧起花盆就往外走，邊走邊說(shuō)：“謝謝！謝謝！”不想剛剛走到廣寒宮門(mén)口，迎頭就碰上了王母娘娘。她一見(jiàn)玉女手捧著天竺國(guó)送來(lái)的仙花，一邊嘴里直道謝，便明白嫦娥一定私下將她的花兒拿去送人，因而怒氣沖天地訓(xùn)斥嫦娥膽大妄為。
而且，她邊說(shuō)邊奪過(guò)玉兔的石杵，將玉女和她手中的那盆花兒一起打下了凡間。這盆花正巧落在一個(gè)靠種花為生計(jì)的老漢的花園中，老漢有個(gè)女兒叫海棠，姑娘的面貌也像花兒一樣美麗。
老漢見(jiàn)一盆花從天而降，種花人自然是愛(ài)花惜花，便連忙伸手去接，怕有閃失，又忙叫女兒過(guò)來(lái)幫一把，口中連叫：“海棠、海棠！” 海棠姑娘聽(tīng)見(jiàn)了，地跑過(guò)來(lái)，看見(jiàn)爹爹手里捧著一盆花兒，連叫“海棠”。便高興地問(wèn)：“爹爹，這美麗的花兒也叫海棠嗎？”老漢接住了這盆花，只見(jiàn)是一種從未見(jiàn)過(guò)的叫不上名兒來(lái)的花，聽(tīng)見(jiàn)女兒這么一說(shuō)，覺(jué)得這花兒的確和女兒一樣美，就干脆將錯(cuò)就錯(cuò)叫它“海棠花”了。
只是海棠花兒雖被愛(ài)花的老漢接住了，并且從此培植在人間，但它的香魂卻隨風(fēng)飄去了。這就是為什么有人傳說(shuō)海棠花原有天香，如今卻沒(méi)有了香味的緣由。
梅花--梅花仙子 梅花仙子--- 隋代趙師雄游羅浮山時(shí)，夜里夢(mèng)見(jiàn)與一位裝束樸素的女子一起飲酒，這位女子芳香襲人.又有一位綠衣童子，在一旁笑歌歡舞。天將發(fā)亮?xí)r，趙師雄醒來(lái)，坐起來(lái)一看，自己卻睡在一棵大梅花樹(shù)下，樹(shù)上有歡鳥(niǎo)在歡唱。
原來(lái)夢(mèng)中的女子就是梅花樹(shù)，綠衣童子就是翠鳥(niǎo).這時(shí)，月亮已經(jīng)落下，天上的星星也已橫斜，趙師雄自一人惆悵不已.后用為梅花的著名典故。梅妻鶴子--- 相傳北宋著名詩(shī)人林逋長(zhǎng)期隱居在杭州西湖孤山，終生不娶不仕，埋頭栽梅養(yǎng)鶴，被人稱(chēng)為“梅妻鶴子”。
他對(duì)梅花體察入微，曾詠出“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，為后人傳誦千載的名句。虞美人 項(xiàng)羽的愛(ài)姬虞美人常年跟隨項(xiàng)羽征戰(zhàn)南北。
項(xiàng)羽被劉邦圍困陔下，半夜起來(lái)飲酒，在軍帳里慷慨悲歌，虞美人也以歌相和，她唱道："漢兵以略地，四面楚歌。
5.介紹幾種花的典故或者故事
彼岸花 曼珠沙華，又稱(chēng)彼岸花。
一般認(rèn)為是生長(zhǎng)在三途河邊的接引之花?；ㄏ銈髡f(shuō)有魔力，能喚起死者生前的記憶。
春分前后三天叫春彼岸，是上墳的日子。 秋分前后三天叫秋彼岸。
彼岸花開(kāi)在秋彼岸期間，非常準(zhǔn)時(shí)，所以才叫彼岸花吧。 彼岸花，開(kāi)彼岸，花開(kāi)時(shí)看不到葉子，有葉子時(shí)看不到花，花葉兩不相見(jiàn)，生生相錯(cuò)。
彼岸花是開(kāi)在黃泉之路的花朵，在那兒大批大批地開(kāi)著花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像是血所鋪成的地毯， 又因其紅得似火而被喻為“火照之路”。 也是這長(zhǎng)長(zhǎng)黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩.，人就踏著這花的指引，通向幽冥之獄。
彼岸花，一名曼珠沙華，又稱(chēng)為 Red Spider Lily。在日本被稱(chēng)作マンジュシャゲ，花語(yǔ)是“分離/ 傷心/ 不吉祥”。
它生長(zhǎng)的地方大多在田間小道，河邊步道和墓地，所以別名也叫做死人花。一到秋天，就綻放出妖異濃艷得近于紅黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅，如火，如血，如荼。
彼岸花屬于石蒜科（Lycoris Herb），屬名是希臘神話(huà)中女海神的名字。因?yàn)槭忸?lèi)的特性是先抽出花葶（總梗）開(kāi)花，花末期或花謝后出葉；還有另一些種類(lèi)是先抽葉，在葉枯以后抽葶開(kāi)花，所以才有“彼岸花，開(kāi)彼岸，只見(jiàn)花，不見(jiàn)葉”的說(shuō)法。
曼珠沙華的美，是妖異、災(zāi)難、死亡與分離的不祥之美。或者是因?yàn)樗钇G鮮紅的色澤讓人聯(lián)想到血，也或者是因?yàn)樗镊[莖含有劇毒，在一般的文學(xué)作品中，它的形象通常是與“瘋狂、血腥”之類(lèi)的概念相聯(lián)系起來(lái)的。
在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中，桑原水菜筆下寫(xiě)到景虎自殺的瞬間，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。 【英 名】：Shorttube Lycoris 【學(xué) 名】：Lycoris radiata 【別 名】：龍爪花，蟑螂花，魔術(shù)花 【科 屬】：石蒜科多年生草本植物 【產(chǎn) 地】：原產(chǎn)中國(guó)與日本 【花 期】：8—9月 【形 態(tài)】：鱗莖近球形，外被紫褐色薄膜，葉基生，狹條形，深綠色，背部有粉綠色帶。
夏秋之交，花莖破土而出，傘形花序頂生，有花5-7朵，紅艷奇特，花瓣反卷如龍爪。 【特性】：野生品種生長(zhǎng)于蔭森潮濕地，其著生地為紅壤，因此耐寒性強(qiáng)，喜陰，能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃。
喜濕潤(rùn)，也耐干旱。習(xí)慣于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖質(zhì)土最好。
有夏季休眠習(xí)性。球根含有生物堿（Lycorine）利克林毒，可引致嘔吐、痙攣等癥狀。
對(duì)中樞神經(jīng)系統(tǒng)有明顯的影響，可用于鎮(zhèn)靜、抑制藥物代謝及抗癌作用。
6.有關(guān)花的民間故事
有關(guān)花的部分民間故事： 1、花神之并蒂蓮： 傳說(shuō)很早以前有這么個(gè)村莊，村中有一口大水塘，塘里年年長(zhǎng)滿(mǎn)荷花，人們都叫它荷花塘。
這塘東住著一個(gè)姓洪的員外，家里很有錢(qián)，可四十多歲了，還沒(méi)有兒女。這一年，員外妻子懷了孕，洪員外日夜燒香敬神，求菩薩保佑他生個(gè)兒子，可是生下來(lái)的卻是一個(gè)女孩。
洪員外悶悶不樂(lè)。他妻子為了安慰員外，便和員外商量，把這個(gè)女孩當(dāng)兒子來(lái)養(yǎng)，對(duì)外人就說(shuō)生了個(gè)男孩子，并給孩子取名叫“賽郎”。
后來(lái)賽郎慢慢長(zhǎng)大了，裝束打扮就一直象男孩子一樣。十二歲時(shí)，洪員外在荷花塘前面立了個(gè)書(shū)館，請(qǐng)塾師教賽郎讀書(shū)。
外面人都以為賽郎是男孩子。再說(shuō)這塘西住著一戶(hù)姓白的人家，老夫妻倆生活還過(guò)得去，就是沒(méi)有兒子。
他老婆曾生過(guò)三個(gè)兒子，都沒(méi)活過(guò)周歲便死了。為這事老白曾經(jīng)幾次找人算過(guò)命，都說(shuō)他倆是“命里無(wú)兒”。
這一年，他妻子又有了孕。老白心想：生女兒還能活，若生下個(gè)男孩來(lái)怕又保不住。
他妻子想了個(gè)辦法：“若生下兒子，只把他當(dāng)女兒養(yǎng)，就不會(huì)再死了?！焙髞?lái)，真的又生了個(gè)兒子，夫妻倆便給這孩子戴了耳環(huán)，取名叫“貞娘”。
貞娘長(zhǎng)到十三歲，穿戴打扮起來(lái)比女孩子還標(biāo)致。老夫妻疼兒子，想盡辦法要供貞娘讀書(shū)，聽(tīng)說(shuō)東村洪員外家立了書(shū)館，便求人說(shuō)情，每月供先生二斗米，把貞娘送去讀書(shū)。
外面人都以為貞娘是女孩子。貞娘到了學(xué)堂，和十幾個(gè)孩子在一起很合得來(lái)，特別和賽郎更要好，每天上學(xué)在一個(gè)書(shū)桌上讀書(shū)，下學(xué)時(shí)兩個(gè)人要在荷花塘邊玩一陣子才分手回家。
同學(xué)們看他倆那樣親近，有一天趁老師不在，就鬧著玩，要賽郎、貞娘拜花堂，直到老師回來(lái)了，才跑回桌去讀書(shū)。誰(shuí)也不知道賽郎是女，貞娘是男；賽郎也以為貞娘真的是女孩，貞娘也以為賽郎真的是男孩。
一晃三年，賽郎和貞娘的年齡都大了，在一起讀書(shū)、玩耍也越來(lái)越親近。老師看不過(guò)去了，勸他倆以后不要再手拉手地跑出去玩，免得人家說(shuō)閑話(huà)。
他兩個(gè)表面上都答應(yīng)了，心里卻不愿聽(tīng)。貞娘想：先生不知我和賽郎兩個(gè)都是男子，兩個(gè)男子在一起有什么關(guān)系？賽郎也想：先生不知我和貞娘都是女子，別人笑怕什么！洪員外雖說(shuō)常見(jiàn)他倆在一起玩，心里反覺(jué)得女兒和貞娘在一起倒好，免得她和男同學(xué)在一起惹事生非。
老白夫妻當(dāng)然也是同樣的心思。這時(shí)候賽郎已十五歲了，貞娘是十六歲，兩個(gè)人時(shí)常想起剛?cè)雽W(xué)時(shí)玩拜花堂的事來(lái)。
賽郎心想：貞娘這個(gè)人又聰明又和氣，才學(xué)又好，將來(lái)誰(shuí)要娶她做老婆，真是幸福。貞娘也這樣想：自己若真是女子，一定要嫁給賽郎。
轉(zhuǎn)眼又過(guò)了三年，學(xué)生們都要分手了。賽郎對(duì)貞娘說(shuō)：“學(xué)業(yè)期滿(mǎn)，從今以后你、我恐怕不能常見(jiàn)面了。”
說(shuō)著流下淚來(lái)。貞娘說(shuō)：“賽郎弟弟，不要難過(guò)，我家離你那兒不遠(yuǎn)，可以經(jīng)常來(lái)往?！?/p>
可賽郎心里曉得：自己年紀(jì)大了，從今后就要被父母關(guān)到繡房里不能出門(mén)了；再說(shuō)自己和貞娘都要嫁人，誰(shuí)曉得嫁到哪里去呢？好對(duì)貞娘說(shuō)：“我倆結(jié)拜做姊妹吧！”貞娘想：兩個(gè)男子拜姊妹，豈不笑話(huà)？連連搖手：“不、不、不，還是結(jié)拜做兄弟吧！”爭(zhēng)了半天，最后都說(shuō)：“算了，就是結(jié)拜好了！”就這樣，兩個(gè)人糊糊涂涂地在荷花塘邊結(jié)拜了。賽郎回家后便換了女裝，整天呆在繡房里，時(shí)常想念貞娘。
貞娘在家，也總想著賽郎。貞娘的爹老白得病死了，母親就讓貞娘摘掉耳環(huán)，換上男裝，要他給老白穿孝打靈幡，送老白入土。
直到這時(shí)，全村人才曉得貞娘原來(lái)是男的。消息傳到洪員外家里，賽郎聽(tīng)了又驚又喜。
驚的是，同窗多年竟不曉得他是男子；喜的是，遇見(jiàn)了貞娘這樣可親的人?？墒呛閱T外聽(tīng)了這個(gè)消息竟大發(fā)脾氣，叫人把貞娘的母親喊來(lái)，當(dāng)面罵了她一頓：“你家養(yǎng)了兒子，誰(shuí)還會(huì)搶了你的？為什么男扮女裝送到我家書(shū)館來(lái)讀書(shū)？整天與賽郎在一起，敗壞了我家門(mén)風(fēng)！”貞娘的母親聽(tīng)得糊涂了：“我家貞娘與賽郎在一起，有什么敗壞門(mén)風(fēng)的哪？”員外老婆在旁一說(shuō)，她才曉得賽馬郎原來(lái)是個(gè)女的，也免不了吃了一驚。
又一想：洪家真是不講道理。便也氣憤地說(shuō)：“你家女孩子可以扮男裝去讀書(shū)，為什么我家男孩子就不能扮女裝去讀書(shū)呢？”洪員外無(wú)言可答，命人把貞娘的母親趕出了大門(mén)。
貞娘聽(tīng)母親說(shuō)賽郎是女子，高興極了，立志要娶她。母親曉得洪家不會(huì)答應(yīng)，不肯找媒人。
于是貞娘整天悶悶不樂(lè)。過(guò)了幾天，忽然洪家丫環(huán)送來(lái)一封信，打開(kāi)一看，是賽郎寫(xiě)來(lái)的。
信上說(shuō)她被父母關(guān)在繡房里，如何想念貞娘；又說(shuō)她知道了貞娘是男的，心里如何高興。貞娘看了信，知道賽郎待他有心有意，高興得不得了，忙寫(xiě)了封回信，叫丫環(huán)帶回去。
從此后，兩個(gè)人便你來(lái)我往地通起信來(lái)。一天晚上，貞娘又要母親托媒去提親，母親心疼兒子，答應(yīng)試試。
沒(méi)想到媒人未進(jìn)洪家大門(mén)就被趕了出來(lái)。媒人對(duì)貞娘說(shuō)：“死了心吧！員外說(shuō)了，一則嫌你家窮，養(yǎng)不起他女兒，二則你倆原是同學(xué)，如今嫁給你就是‘無(wú)私有弊’，玷辱了人家的好門(mén)風(fēng)?！?/p>
貞娘見(jiàn)事情不能成功，憂(yōu)愁成??；他母親急得在一旁日夜啼哭。再說(shuō)賽郎聽(tīng)得白家托媒提親被父母回絕一事，也急得鬧起病來(lái)。
洪員外為了讓女兒死了這條心，偷著叫人把白家母子趕出村去。賽郎聽(tīng)到此消息，氣得索性連飯。
7.關(guān)于花的神話(huà)故事
杜鵑花 這里有段傳說(shuō)： 閩東山區(qū)杜家村里有一戶(hù)窮人家，家中三口人，母親和兩個(gè)兒子。
大兒子年30余未婚，村里大都叫他杜大，弟弟叫杜二，年方十八九，兄弟以販賣(mài)私鹽 為生，養(yǎng)活老母。杜大力大，一次可挑鹽300斤，杜二力小，一擔(dān)不過(guò)100斤，自己可勉強(qiáng)糊口。
有一天，杜大經(jīng)過(guò)一處街坊歇肩的時(shí)候，由于擔(dān)子太重，鹽擔(dān)滑下來(lái)，把一個(gè)小孩壓死了。人命關(guān)天，杜大被官府抓去，關(guān)在監(jiān)牢里，待判死刑。
杜二一個(gè)人賣(mài)鹽，奉養(yǎng)老母，十分困難。一次，杜大對(duì)來(lái)探監(jiān)的弟弟說(shuō)：“再過(guò)兩天，找要被執(zhí)行死刑了?！?/p>
兄弟相抱痛哭。弟弟說(shuō)：“我去替死。
我死只死一個(gè)，你死便死三個(gè)。因?yàn)槲伊?小，掙的錢(qián)，不能養(yǎng)活母親，二人都會(huì)餓死?！?/p>
說(shuō)著弟弟把哥哥推出門(mén)外，自已進(jìn)了牢房。過(guò)了兩天，杜二作了替死鬼。
可是杜大怕事，出來(lái)后并沒(méi)有回家事母，不知藏到 哪里去了。杜二靈魂化作杜鵑鳥(niǎo)，到處飛叫：“哥哥回來(lái)！哥 哥回來(lái)！”一邊叫，一邊口中滴出鮮血。
鮮血滴處，長(zhǎng)出了紅杜鵑。此后，每年春天滿(mǎn)山一片紅杜鵑花，人們都說(shuō)，這是杜二的紅心與孝心。
就在杜二到處找哥哥的時(shí)候，有人發(fā)現(xiàn)，距杜家村數(shù)十里的九峰山后，常有許多山羊，仰天嚷著：“媽?zhuān)專(zhuān)專(zhuān) 焙闷娴娜诉M(jìn)山去看，在羊群叫嚷處，有一具腐尸，從衣服看出這就是杜大，尸旁長(zhǎng)出 一株有毒杜鵑，開(kāi)著黃色的花。消息傳到杜家村，大家都說(shuō)仕大貪生怕死，害了一家。
死后變成毒草大家叫它鬧羊花（即羊躑躅）。 后來(lái)村里流傳著幾首山歌： （一） 滿(mǎn)山杜鵑一片紅，怨鳥(niǎo)滴血花成叢。
杜二孝母甘替死，杜大怕死躲九峰。 （二） 弟弟魂化子規(guī)鳥(niǎo)，苦喚哥哥快回家。
千呼萬(wàn)喚哥不 應(yīng)，鮮血開(kāi)出滿(mǎn)山花。 （三） 哥哥死在山溝里，善良山羊喊媽媽。
原是杜大化毒草，大家罵他鬧羊花。含羞草 是一種很有趣的草，只要一碰它，葉片立即雙雙閉下，像是害羞的樣子。
關(guān)于含羞草，有這樣一個(gè)傳說(shuō)。從前有一個(gè)很俊俏的小伙子，常外出釣魚(yú)。
一天，他看見(jiàn)一位老漢坐在河邊，嘴駐自言自語(yǔ)：”釣！釣！釣！小魚(yú)莫來(lái)大魚(yú)到?！闭f(shuō)著大魚(yú)真向老漢游來(lái)。
小伙子對(duì)老漢說(shuō)：“我向你學(xué)習(xí)釣魚(yú)，好嗎？”老漢說(shuō)：“釣魚(yú)沒(méi)有什么好學(xué)的，看你似很誠(chéng)實(shí)，我告訴你一個(gè)秘密，你只要一直沿著這條河岸向前走，會(huì)遇到好事的?！崩蠞h說(shuō)完，人不見(jiàn)了。
小伙子很高興，心想，我一定是遇到仙人了，就沿岸一直走去。天黑了，仍然往前走，前面出現(xiàn)一片長(zhǎng)滿(mǎn)荷花的大灣。
水邊一戶(hù)人家門(mén)開(kāi)著，點(diǎn)著燈，一位少女坐著織綢。小伙子走前問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)這是什么地方，我走迷了路?！?/p>
織綢女說(shuō)：“這是荷花莊，我是荷花女，你走累了，可進(jìn)來(lái)坐下歇歇?！毙』镒幼艘粫?huì)兒，要走了，荷花女沒(méi)有留他，送他出了門(mén)口。
小伙子回到家，心想癡了，認(rèn)為這荷花女，定是仙女。釣魚(yú)老漢說(shuō)，向前走會(huì)遇到好事，可能是這仙女要下凡，找要和她結(jié)婚。
第二天大早，小伙子又沿河岸走，天黑到了荷花莊，荷花女仍在，態(tài)度比昨天親呢多了。她叫小伙子脫下破小褂，給他縫補(bǔ)。
小伙子說(shuō)：“我是孤身一人呀！”荷花女像未聽(tīng)見(jiàn)。將衣補(bǔ)好，送小伙子出門(mén)。
小伙子回到家已是半夜，坐不住，立不穩(wěn)，返身又向河邊跑，再到荷花灣，見(jiàn)灣中一朵大荷花，便呼喚荷花女，果然荷花女踏波而來(lái)。她說(shuō)：“我父不許我和凡人往來(lái)，從今以后，我們便不得見(jiàn)面了。
小伙子哭了，哭得很傷心。荷花女安慰說(shuō)：“只要你真心實(shí)意，我就和你一塊逃走。”
小伙子對(duì)天發(fā)誓，永不變心。荷花女帶小伙子駕云來(lái)到天邊深林里，一座小橋直通小屋門(mén)口前，他倆過(guò)橋進(jìn)屋，屋內(nèi)一切陳設(shè)齊備，還放著一架織布機(jī)。
他們?cè)谀抢锍闪擞H。小伙子天天外出打獵，不用費(fèi)多少力，就可獵到一些山兔、山雞，空閑時(shí)間，就游山逛水。
荷花女卻很辛苦，每天除織綢，還到各山頭栽桑。一年過(guò)去了，荷花女的頭發(fā)，不那么光亮了，紅潤(rùn)的臉也不那么可人了，小伙子對(duì)他說(shuō)：“你太勞累了，人變老了，你歇歇吧！”荷花女搖搖頭說(shuō)：“你看，如果那許多荒山都成了桑林，該多美呀！”荷花女從頭上拔下一根針交給小伙子說(shuō)：“這針是寶貝，可制伏猛獸，你要用這寶針，把這一帶被害獸占領(lǐng)的無(wú)人山區(qū)，變成百姓的樂(lè)園。
注意，這寶針千干萬(wàn)萬(wàn)不能落到別人手里?！?一天，小伙子到遠(yuǎn)處的野山打獵，發(fā)現(xiàn)一個(gè)黑漆漆的洞口，覺(jué)得很奇怪，進(jìn)洞一看，一只老虎撲來(lái)，他用荷花女給他的寶針一指，老虎逃跑了。
前面是一座大門(mén)，推門(mén)一看，明燈高照，一位妙齡少女坐在炕上，她比荷花女漂亮多了，少女迎他同坐炕上，伴同吃菜喝酒，兩人便成了親。3天后，少女說(shuō)找要出去走親戚，但怕虎狼傷害。
小伙子說(shuō)：“我有寶針?？蓱?zhàn)勝一切猛獸?！?/p>
說(shuō)著便把寶針交給少女。誰(shuí)知少女一走出洞，洞口便緊緊閉上，小伙子被禁在洞內(nèi)，他這才想起荷花女說(shuō)的話(huà)，懊悔已遲了。
荷花女見(jiàn)小伙子不回來(lái)，掐指一算，心中明白，原來(lái)小伙子已成負(fù)心人，不禁眼淚直流。又一想，還是去救他一命吧！她另外還有一件寶物，是開(kāi)山鑰匙。
荷花女到了洞門(mén)口，把開(kāi)山鑰匙一指，洞門(mén)大開(kāi)，把小伙子帶出洞，小伙子感到羞愧不安。荷花女含淚說(shuō)：“做夢(mèng)也想不到你是這樣的負(fù)心人！二人正在返。
8.關(guān)于花的各類(lèi)故事
彼岸花的傳說(shuō)：傳說(shuō)，很久很久以前，城市的邊緣開(kāi)滿(mǎn)了大片大片的彼岸花——也就是曼珠沙華。
守護(hù)在彼岸花身邊的是兩個(gè)妖精，一個(gè)是花妖叫曼珠，一個(gè)是葉妖叫沙華。他們守候了幾千年的彼岸花，可是從來(lái)無(wú)法親眼見(jiàn)到對(duì)方……因?yàn)榛ㄩ_(kāi)時(shí)看不見(jiàn)葉子；而有葉子時(shí)卻看不見(jiàn)花。
花葉之間，始終不能相見(jiàn)，生生相錯(cuò)。可是，他們瘋狂地想念著彼此，并被這種痛苦深深地折磨著。
終于有一天，他們決定違背神的規(guī)定，偷偷地見(jiàn)一次面。 那一年，曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開(kāi)得格外妖冶美麗。
可是這件事，神卻怪罪了下來(lái)。曼珠和沙華被打入輪回，并被詛咒永遠(yuǎn)也不能在一起，生生世世在人間受到磨難。
從那以后，曼珠沙華又叫做彼岸花，意思是開(kāi)放在天國(guó)的花，花的形狀像一只只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒(méi)有在城市出現(xiàn)過(guò)……從此，這種花只開(kāi)在黃泉路上的，曼珠和沙華每一次輪回轉(zhuǎn)世時(shí)，在黃泉路上聞到彼岸花的香味，就能想起前世的自己，然后發(fā)誓不再分開(kāi)，卻又會(huì)再次跌入詛咒的輪回。 【相關(guān)傳說(shuō)2】 傳說(shuō)，看到彼岸花的人，將回憶起前世的記憶，各種花語(yǔ)都體現(xiàn)了它的妖嬈，它，謎一般的令人著迷。
. 【相關(guān)傳說(shuō)3】 相傳彼岸花只開(kāi)于黃泉，一般認(rèn)為是只開(kāi)在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。
彼岸花如血一樣絢爛鮮紅，鋪滿(mǎn)通向地獄的路，且有花無(wú)葉，是冥界唯一的花。彼岸花香傳說(shuō)有魔力，能喚起死者生前的記憶。
在黃泉路上大批大批的開(kāi)著這花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像是血所鋪成的地毯，又因其紅得似火而被喻為“火照之路”，也是這長(zhǎng)長(zhǎng)黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩。當(dāng)靈魂渡過(guò)忘川，便忘卻生前的種種，曾經(jīng)的一切都留在了彼岸，往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄櫻花冰的傳說(shuō)：櫻花冰指的是傳說(shuō)中一種美麗的櫻花，表面與一般櫻花基本無(wú)異，但卻如冰般冰冷。
據(jù)說(shuō)櫻花冰可以溶化為水，名曰櫻花淚，而一滴櫻花淚即代表了分已散的一對(duì)深?lèi)?ài)著對(duì)方的情侶，而櫻花冰即為幾滴櫻花淚而成，所以櫻花冰中充滿(mǎn)的是無(wú)限的哀怨與悲傷，所以在古老的傳說(shuō)中，有一種古老的刑罰，叫作櫻花冰刑。 若一個(gè)人犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤，或是替他心愛(ài)的人接受懲罰，那么就會(huì)受櫻花冰刑。
服下櫻花冰后，心會(huì)痛得厲害。因?yàn)?，服下櫻花冰后，將?huì)得到這世上最悲哀的詛咒，即生生世世的永遠(yuǎn)都不可能得到幸福，你愛(ài)的人將永遠(yuǎn)不可能和你在一起，每當(dāng)心痛一次，櫻花冰的毒蠱就會(huì)更深，下一次的心痛也就會(huì)更強(qiáng)烈。
所以，櫻花冰刑是世上最浪漫的酷刑，在櫻花繚繞的季節(jié)，失去了幾世的幸福~~曼陀羅花的傳說(shuō)：黑色曼佗羅有一個(gè)傳說(shuō)，每一盆黑色曼佗羅花中都住著一個(gè)精靈，他們可以幫你實(shí)現(xiàn)心中的愿望！但是，他們也有交換條件，那就是人類(lèi)的鮮血！只要用你自己的鮮血去澆灌那黑色妖嬈的曼佗羅花，花中的精靈就會(huì)幫你實(shí)現(xiàn)心中的愿望！只能用鮮血澆灌，因?yàn)樗麄儫釔?ài)這熱烈而有致命的感覺(jué)！ 曼佗羅：沙漠中生長(zhǎng)的被詛咒的花朵，大漠中，沒(méi)有一個(gè)找到曼佗羅的人能夠安然離開(kāi)。清麗，枝葉妖嬈，有劇毒。
無(wú)解，也稱(chēng)情花。 有一個(gè)傳說(shuō)：大漠是上帝因?yàn)槿祟?lèi)的欲念實(shí)行的懲罰。
大漠中所有的生命僅僅靠大漠中央的水神掌管。直到水神愛(ài)上一個(gè)帶領(lǐng)族人尋找水源的女子，上帝震怒，要滅掉水神的靈魂，大漠花神曼陀羅以自己與他共入人間輪回為代價(jià)，請(qǐng)上帝饒恕，上帝為她癡情所感，只把水神逐出天界，自此，沙漠中無(wú)水，曼佗羅也成為被詛咒的花朵。
劇毒在身。黑色曼陀羅花語(yǔ)：無(wú)間的愛(ài)和復(fù)仇！ 代表不可預(yù)知的死亡和愛(ài)。
曼陀羅花：光、暗界共有花種，僅生長(zhǎng)于陰寒之地。 紫色曼陀羅——恐怖。
藍(lán)色曼陀羅——詐情，騙愛(ài)。 粉色曼陀羅——適意。
綠色曼陀羅—生生不息的希望。 黑色曼陀羅——不可預(yù)知的黑暗、死亡和顛沛流離的愛(ài)。
凡間的無(wú)愛(ài)與無(wú)仇，被傷害的堅(jiān)韌創(chuàng)痍的心靈，生的不歸之路。 金色曼陀羅——敬愛(ài)，天生的幸運(yùn)兒，有著不止息的幸福。
白色曼陀羅——情花，如用酒吞服，會(huì)使人發(fā)笑，有麻醉作用。是天上開(kāi)的花，白色而柔軟，見(jiàn)此花者，惡自去除。
紅色曼陀羅——曼珠沙華，又稱(chēng)彼岸花。一般認(rèn)為是生長(zhǎng)在三途河邊的接引之花。
花香傳說(shuō)有魔力，能喚起生前的記憶。白色薔薇花的傳說(shuō)：色薔薇（薔薇）的花語(yǔ)：象征代表純潔的愛(ài)情 王子的花園里，每一朵花兒都是用心養(yǎng)成的，每一朵花兒都屬于不同的人。
小薔薇就出生在這兒。從她還是小花苞的時(shí)候起，照看她的就是他。
在他無(wú)微不至的關(guān)懷下，她小心翼翼地從綠色的房間里探出頭，欣喜地打量著這個(gè)世界，打量著他。他脈脈地笑著望著她。
在凝視他的剎那，從他的眼神里，她明白了，她的一生都是屬于他的。 小薔薇一天天長(zhǎng)大，每天，她都以最美麗的樣子出現(xiàn)在他的面前。
而他總是笑著，為她澆水，為她打扮，為她遮風(fēng)擋雨?；▓@里的花兒都在盛放，為了自己的主人，為了那顆愛(ài)護(hù)她們的心。
一天夜里，小薔薇驚奇的發(fā)現(xiàn)，在她身旁多了一朵美麗的玫瑰花苞。還沒(méi)有出世的玫瑰花就如此出眾，如此地多姿——她是屬于王子的花，獨(dú)一無(wú)二的玫瑰。
王子的深情呵開(kāi)了小玫瑰的花苞。她一瓣一瓣地把自己的美綻放出來(lái)，倦怠的花蕊揉。
9.關(guān)于花的傳說(shuō)
我想每一種花都有屬于自己的傳說(shuō)。
有的甚至不止一種。 如： 傳說(shuō)一： 古時(shí)的普羅旺斯有個(gè)美麗的女孩，一天，她獨(dú)自在寒冷的山谷中采著含苞待放的花朵，就在回家的途中，遇見(jiàn)一位來(lái)自遠(yuǎn)方受傷的旅人向她問(wèn)路。
少女捧著滿(mǎn)懷的花束，眼睛深情的望著這位俊俏的青年，就在那一剎間，她的心已經(jīng)被青年熱情奔放的笑容所占據(jù)。不顧家人的反對(duì)，少女堅(jiān)持讓青年留在家中的客房療傷直到痊愈。
隨著日子一天一天的過(guò)去，青年的腿傷已好，兩人的感情也急速加溫。就在一個(gè)微涼的清晨，青年要告別離去，少女卻不愿家人的反對(duì)也要隨著青年遠(yuǎn)去，到遠(yuǎn)方青年開(kāi)滿(mǎn)玫瑰花的故鄉(xiāng)… 村中的老奶奶在少女臨走前，握著一把初開(kāi)的薰衣草花束，讓癡情的少女用這初開(kāi)的薰衣草花束試探青年的真心… 據(jù)說(shuō)，薰衣草花束的香氣會(huì)讓不潔之物現(xiàn)形… 就是那個(gè)山谷中開(kāi)滿(mǎn)薰衣草的清晨，正當(dāng)青年?duì)科鹕倥氖譁?zhǔn)備遠(yuǎn)行時(shí)，少女將藏在大衣內(nèi)的一把薰衣草花束，丟擲在青年的身上，就這樣，一陣紫色的輕煙忽聚忽散…山谷中隱隱約約的可聽(tīng)到冷風(fēng)颼颼，像是青年在低吟著… 我就是你想遠(yuǎn)行的心啊… 留下少女孤獨(dú)的身影獨(dú)自惆悵… 沒(méi)多久，少女也不見(jiàn)蹤影，有人說(shuō)，她是循著花香找尋青年去了，有人說(shuō)，她也被青年幻化成一旅輕煙消失在山谷中…… 這種花的一出現(xiàn)就代表了愛(ài)與承諾一如它的花語(yǔ)一樣，等待愛(ài)情。
傳說(shuō)二： 這些薰衣草能受到時(shí)尚族群的青睞，是因?yàn)樗鼈冞€有許多浪漫美好的寓意。薰衣草有著極大的內(nèi)涵，隱蘊(yùn)著正確的生命態(tài)度。
人們一直將薰衣草視為純潔、清凈、保護(hù)、感恩與和平的象征。薰衣草也寓意“等待愛(ài)情”。
傳說(shuō)有一天，圣母瑪莉亞將洗凈的耶蘇嬰兒服，掛在薰衣草上，從此薰衣草就被賦予象征天堂味道的意義。也有人說(shuō)是圣母瑪莉亞直接用浸泡過(guò)薰衣草的水來(lái)洗耶蘇的嬰兒服，也許這就是過(guò)去的人為什么那么喜歡用薰衣草來(lái)洗衣服的原因吧。
但也有人說(shuō)，圣母瑪利亞曾對(duì)著薰衣草祈禱，所以薰衣草不但有持續(xù)不散的香味，還有驅(qū)逐魔鬼的能力。 “薰衣草代表真愛(ài)”是伊莉莎白時(shí)代最具代表性的抒情詩(shī)。
因此，當(dāng)時(shí)的情人流行著將薰衣草贈(zèng)送給對(duì)方，以表達(dá)愛(ài)意。而在這個(gè)時(shí)期，英國(guó)的查理一世也是個(gè)多情漢，他在追求Nell Gwyn時(shí)，就曾將一袋干燥的薰衣草，系上金色的緞帶，送給他心愛(ài)的人。
普羅旺斯就是一首愛(ài)的詩(shī)歌，任何人都不可能生活在此而不動(dòng)容。 至于民間有個(gè)習(xí)俗是用薰衣草來(lái)薰香新娘禮服。
而在愛(ài)爾蘭，當(dāng)?shù)厝藙t是會(huì)將薰衣草綁在橋上，以祈求好運(yùn)到來(lái)。 據(jù)說(shuō)放一小袋干掉了的薰衣草在身上，可以讓你找到夢(mèng)中情人。
當(dāng)你和情人分離時(shí)，可以藏一小枝薰衣草在情人的書(shū)里頭，在你們下次相聚時(shí)，再看看薰衣草的顏色，聞聞薰衣草的香味，就可以知道情人有多愛(ài)你。 在婚禮上，可以灑灑薰衣草的小花，可以為您帶來(lái)幸福美滿(mǎn)的婚姻。
