育人典故(孔子的育人小故事)
1.孔子的育人小故事
孔子和子夏的故事
孔子是最知名的老師，天下的許多英才都千里迢迢地拜他為師。有一天，孔子收了一個新的學(xué)生，叫子夏。子夏看到孔子后，非常吃驚，因為孔子看起來是一個普通的老頭子，論相貌，并不英俊瀟灑；論身材，也不壯碩；論談吐或聰明，也只是普通而已。
子夏就想：“我的老師是天下最有名的良師，可是看來并沒有什么特異之處呀！會不會是傳言太過頭呢？”子夏又反觀自己的同學(xué)，個個幾乎都是人中的龍鳳，有許多人身材相貌比老師英武得多，還有一些談吐和聰明也不輸給老師。
子夏想著：“這到底是怎么一回事呢？這些人既已比老師優(yōu)秀，又何必從各個國家千里迢迢、翻山越嶺地來追隨老師呢？”
有一天，他實(shí)在忍不住了，就跑去找老師，問個明白。他跪在老師的身邊，急切地提出問題。
子夏問孔子：“老師呀！您覺得顏回的為人怎么樣？”
孔子知道子夏的心思，就說：“顏回的仁義比我好。”
子夏：“那么，你覺得子貢為人怎么樣？”
孔子說：“子貢的口才比我好多了！”
子夏：“那么，子路的為人又如何呢？”
孔子說：子路的勇敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)的勝過我呀！”
子夏：那么，子張的為人又如何呢？”
孔子說：子張的為人莊重是我萬萬不及的呀！
子夏本來是跪著的，這時吃驚的跳起來，說：“老師！這就是我一直想不通的問題。這些學(xué)生都比您好，為什么他們要拜在你的門下學(xué)習(xí)呢？”
孔子笑了起來，說：“來，你不用跪著，也不用站著，坐下來，讓我告訴你。顏回的仁義心很強(qiáng)，但是不知道變通；子貢的口才很好，但是不夠謙虛；子路非常的勇敢，但是不懂的退讓；子張為人莊重，但是和人合不來。
這些學(xué)生，各有所長，各有所短，我可以看出他們的長處和短處，發(fā)掘他們的優(yōu)點(diǎn)，改善他們的缺點(diǎn)。他們雖然都有比我強(qiáng)的地方，卻并不是完善的，這是他們一直跟著我，不愿離開我的原因??！”
不只是師生之間是這樣，父母與子女、上司與下屬不也是這樣嗎？天下沒有完美的學(xué)生，也沒有完美的子女或部屬。如何激發(fā)潛能，使優(yōu)點(diǎn)長處得以發(fā)揮，并改進(jìn)缺點(diǎn)，彌補(bǔ)短處，才是教導(dǎo)者的責(zé)任。
2.古代教書育人的例子
但凡孩子要能夠成材，首先要懂得向老師虛心求教，而在跟隨老師的同時，就應(yīng)該要明白恭敬侍奉師長的道理。須知父母養(yǎng)育我們，師長教導(dǎo)我們，是一樣的恩澤，怎么可以不尊敬呢！以下是小編整理的古代尊師重教的經(jīng)典例子，歡迎閱讀。
1、理學(xué)家楊時：程門立雪尊師典范
“程門立雪”這一成語家喻戶曉。它出自北宋著名理學(xué)家楊時求學(xué)的故事。
楊時，將樂縣人，四歲入村學(xué)習(xí)，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜著名理學(xué)家、教育家程頤為師。時值冬季的一天，楊時因與學(xué)友游酢在對某問題有不同看法，為求正解而一起到老師家請教。他們頂著凜冽寒風(fēng)來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時和游酢，只見他們通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
2、儒商始祖子貢：尊師至誠孝道楷模
子貢，孔子杰出弟子。后棄官從商，成為孔子弟子中最富有者，商界歷來公認(rèn)他為“儒商始祖”。
公元前479年，中國古代偉大的思想家、教育家、、圣人孔子溘然長逝?？鬃铀篮?，眾弟子皆服喪三年，相訣而去，獨(dú)有子貢結(jié)廬墓旁，守墓六年，足見師徒情深，尊師之誠，實(shí)屬中華尊師孝道楷模第一人。后人感念此事，建屋三間，立碑一座，題為“子貢廬墓處”。因子貢為孔墓所植為楷樹，后世便以“楷模”一詞來紀(jì)念這位圣徒。
3、民族英雄岳飛：尊敬師長終身思慕
岳飛（謚號：武穆王），中國歷史上著名戰(zhàn)略家、軍事家、南宋抗金名將，其軍事才能被譽(yù)為宋、遼、金、西夏時期最為杰出的軍事統(tǒng)帥。
岳飛的老師名叫周同，據(jù)說他的力氣很大，可以拉開三百斤的弓箭。周同去世后，每到初一、十五，岳飛都一定會到老師的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定會拿起老師所送的三百斤的弓發(fā)出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的真情，正是他日后精忠報國的忠心。
4、漢明帝劉莊：放下九尊之軀尊師
漢明帝劉莊，東漢第二位皇帝。明帝在位期間，吏治非常清明，境內(nèi)安定團(tuán)結(jié)。
博士桓榮是漢明帝做太子時的老師，而明帝對老師一向非常的尊敬，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。有一次，明帝到太常府去，在那里放了老師的桌椅，就請老師桓榮坐在東邊的方位，又將文武百官都叫來，當(dāng)場行師生之禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之軀的至高身份來恭敬老師，可見他的用心與風(fēng)范，值得大家學(xué)習(xí)。
5、唐太宗李世民：教子尊師傳為佳話
唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，是我國歷史上一個少有的明君，開創(chuàng)了“貞觀之治”唐朝盛世。李世民懂得國家要興望發(fā)達(dá)，長治久安，搞好子女教育非常重要，認(rèn)為教誡太子諸王是“當(dāng)今日之急”。因此，他給幾個兒子選擇老師都是德高望重，學(xué)問淵博的人。而且，一再告誡子女一定要尊重老師。
一次，太子的老師李綱因患腳疾，不能行走。怎么辦呢？在封建社會里面，后宮森嚴(yán)，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轎后，其它官員不要說坐轎，就是出入也是誠惶誠恐的。唐太宗知道后竟特許李綱坐轎進(jìn)宮講學(xué)，并詔令皇太子親自迎老師。
后來，唐太宗又叫禮部尚書王圭當(dāng)他第四個兒子魏王的老師。有一天，他聽到有人反映魏王對老師不尊敬。唐太宗十分生氣，他當(dāng)著王圭的面批評兒子說：“以后你每次見到王圭，如同見到我一樣，應(yīng)當(dāng)尊敬，不得有半點(diǎn)放松。”從此，魏王見到老師王圭，總是好好恭迎，聽課也認(rèn)真了。
由于唐太宗家教很嚴(yán)，他的幾個兒子對老師都很尊敬，從不失禮。唐太宗教子尊師也被后人傳為佳話。
3.關(guān)于一個育人的故事
有一天，柏拉圖問蘇格拉底：什麼是愛情？
蘇格拉底說：我請你穿越這片稻田，去摘一株最大最金黃的麥穗回來，但是有個規(guī)則：你不能走回頭路，而且你只能摘一次。
於是柏拉圖去做了。許久之后，他卻空著雙手回來了。
蘇格拉底問他怎麼空手回來了？
柏拉圖說道：當(dāng)我走在田間的時候，曾看到過幾株特別大特別燦爛的麥穗，可是，我總想著前面也許會有更大更好的，於是就沒有摘；但是，我繼續(xù)走的時候，看到的麥穗，總覺得還不如先前看到的好，所以我最后什麼都沒有摘到。。。
蘇格拉底意味深長地說：這，就是愛情。
又一天，柏拉圖問蘇格拉底：什麼是婚姻？
蘇格拉底說：我請你穿越這片樹林，去砍一棵最粗最結(jié)實(shí)的樹回來好放在屋子里做圣誕樹，但是有個規(guī)則：你不能走回頭路，而且你只能砍一次。
於是柏拉圖去做了。許久之后，他帶了一棵并不算最高大粗壯卻也不算賴的樹回來了。
蘇格拉底問他怎麼只砍了這樣一棵樹回來？
柏拉圖說道：當(dāng)我穿越樹林的時候，看到過幾棵非常好的樹，這次，我吸取了上次摘麥穗的教訓(xùn)，看到這棵樹還不錯，就選它了，我怕我不選它，就又會錯過了砍樹的機(jī)會而空手而歸，盡管它并不是我碰見的最棒的一棵。
這時，蘇格拉底意味深長地說：這，就是婚姻。
還有一次，柏拉圖問蘇格拉底：什麼是幸福？
蘇格拉底說：我請你穿越這片田野，去摘一朵最美麗的花，但是有個規(guī)則：你不能走回頭路，而且你只能摘一次。
於是柏拉圖去做了。許久之后，他捧著一朵比較美麗的花回來了。
蘇格拉底問他：這就是最美麗的花了？
柏拉圖說道：當(dāng)我穿越田野的時候，我看到了這朵美麗的花，我就摘下了它，并認(rèn)定了它是最美麗的，而且，當(dāng)我后來又看見很多很美麗的花的時候，我依然堅持著我這朵最美的信念而不再動搖。所以我把最美麗的花摘來了。
這時，蘇格拉底意味深長地說：這，就是幸福。
柏拉圖又有一天又問老師蘇格拉底什么是外遇
蘇格拉底還是叫他到樹林走一次
可以來回走
在途中要取一支最好看的花
柏拉圖又充滿信心地出去
兩個小時之后，他精神抖擻地帶回了一支顏色艷麗但稍稍焉掉的花，
蘇格拉底問他：“這就是最好的花嗎？”
柏拉圖回答老師：
“我找了兩小時，發(fā)覺這是最盛開最美麗的花，但我采下帶回來的路上，它就逐漸枯萎下來”
這時，蘇格拉底告訴他：
“那就是外遇”
又有一天又問老師蘇格拉底什么是生活
蘇格拉底還是叫他到樹林走一次
可以來回走
在途中要取一支最好看的花
柏拉圖有了以前的教訓(xùn)
又充滿信心地出去
過了三天三夜，他也沒有回來。
蘇格拉底只好走進(jìn)樹林里去找他，最后發(fā)現(xiàn)柏拉圖已在樹林里安營扎寨。
蘇格拉底問他：“你找著最好看的花么？”
柏拉圖指著邊上的一朵花說：“這就是最好看的花嗎。”
蘇格拉底問：“為什么不把它帶出去呢？”
柏拉圖回答老師：
“我如果把它摘下來，它馬上就枯萎。即使我不摘它，它也遲早會枯。所以我就在它還盛開的時候，住在它邊上。等它凋謝的時候，再找下一朵。這已經(jīng)是我找著的第二朵最好看的花?！?
這時，蘇格拉底告訴他：
“你已經(jīng)懂得生活的真諦了”
4.古代教書育人的例子
但凡孩子要能夠成材，首先要懂得向老師虛心求教，而在跟隨老師的同時，就應(yīng)該要明白恭敬侍奉師長的道理。
須知父母養(yǎng)育我們，師長教導(dǎo)我們，是一樣的恩澤，怎么可以不尊敬呢！以下是小編整理的古代尊師重教的經(jīng)典例子，歡迎閱讀。 1、理學(xué)家楊時：程門立雪尊師典范 “程門立雪”這一成語家喻戶曉。
它出自北宋著名理學(xué)家楊時求學(xué)的故事。 楊時，將樂縣人，四歲入村學(xué)習(xí)，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。
他十五歲時攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜著名理學(xué)家、教育家程頤為師。
時值冬季的一天，楊時因與學(xué)友游酢在對某問題有不同看法，為求正解而一起到老師家請教。他們頂著凜冽寒風(fēng)來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。
楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時和游酢，只見他們通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。
此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。 2、儒商始祖子貢：尊師至誠孝道楷模 子貢，孔子杰出弟子。
后棄官從商，成為孔子弟子中最富有者，商界歷來公認(rèn)他為“儒商始祖”。 公元前479年，中國古代偉大的思想家、教育家、、圣人孔子溘然長逝。
孔子死后，眾弟子皆服喪三年，相訣而去，獨(dú)有子貢結(jié)廬墓旁，守墓六年，足見師徒情深，尊師之誠，實(shí)屬中華尊師孝道楷模第一人。后人感念此事，建屋三間，立碑一座，題為“子貢廬墓處”。
因子貢為孔墓所植為楷樹，后世便以“楷?！币辉~來紀(jì)念這位圣徒。 3、民族英雄岳飛：尊敬師長終身思慕 岳飛（謚號：武穆王），中國歷史上著名戰(zhàn)略家、軍事家、南宋抗金名將，其軍事才能被譽(yù)為宋、遼、金、西夏時期最為杰出的軍事統(tǒng)帥。
岳飛的老師名叫周同，據(jù)說他的力氣很大，可以拉開三百斤的弓箭。周同去世后，每到初一、十五，岳飛都一定會到老師的墓前祭拜，并且痛哭一番。
在痛哭后，必定會拿起老師所送的三百斤的弓發(fā)出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的真情，正是他日后精忠報國的忠心。
4、漢明帝劉莊：放下九尊之軀尊師 漢明帝劉莊，東漢第二位皇帝。明帝在位期間，吏治非常清明，境內(nèi)安定團(tuán)結(jié)。
博士桓榮是漢明帝做太子時的老師，而明帝對老師一向非常的尊敬，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。有一次，明帝到太常府去，在那里放了老師的桌椅，就請老師桓榮坐在東邊的方位，又將文武百官都叫來，當(dāng)場行師生之禮。
桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。
明帝能放下自己九尊之軀的至高身份來恭敬老師，可見他的用心與風(fēng)范，值得大家學(xué)習(xí)。 5、唐太宗李世民：教子尊師傳為佳話 唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，是我國歷史上一個少有的明君，開創(chuàng)了“貞觀之治”唐朝盛世。
李世民懂得國家要興望發(fā)達(dá)，長治久安，搞好子女教育非常重要，認(rèn)為教誡太子諸王是“當(dāng)今日之急”。因此，他給幾個兒子選擇老師都是德高望重，學(xué)問淵博的人。
而且，一再告誡子女一定要尊重老師。 一次，太子的老師李綱因患腳疾，不能行走。
怎么辦呢？在封建社會里面，后宮森嚴(yán)，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轎后，其它官員不要說坐轎，就是出入也是誠惶誠恐的。唐太宗知道后竟特許李綱坐轎進(jìn)宮講學(xué)，并詔令皇太子親自迎老師。
后來，唐太宗又叫禮部尚書王圭當(dāng)他第四個兒子魏王的老師。有一天，他聽到有人反映魏王對老師不尊敬。
唐太宗十分生氣，他當(dāng)著王圭的面批評兒子說：“以后你每次見到王圭，如同見到我一樣，應(yīng)當(dāng)尊敬，不得有半點(diǎn)放松?！睆拇?，魏王見到老師王圭，總是好好恭迎，聽課也認(rèn)真了。
由于唐太宗家教很嚴(yán)，他的幾個兒子對老師都很尊敬，從不失禮。唐太宗教子尊師也被后人傳為佳話。
5.求一個育人故事
1，一個人想知道天堂與地獄究竟有什么不同。有一回，他翻過了九十九座高山，趟過了九十九條大河，慕名專程拜訪一位道行高深的智者，苦苦哀求其能指點(diǎn)迷津。智者被他的誠心所感動，終于答應(yīng)了他的請求。于是，智者用手一指，在他的左右兩邊出現(xiàn)了兩座門窗緊閉的青磚瓦房。書生推開了左邊寫有“地獄”字樣的大門，里面是一個罕見的大廳，廳的中央擺著一口熱氣騰騰的巨型鍋?zhàn)?，鍋?zhàn)永锸M了散發(fā)著誘人香味的精美食物。鍋?zhàn)又車苊苈槁榈財D滿了一大圈面黃肌瘦的人，每個人手里拿著一把奇長無比的勺子，兩眼發(fā)直地盯著鍋里的食物，你不讓我，我不讓你，拼命地爭搶著。由于勺柄太長，互相碰撞，誰也無法把食物送入自己口中，于是吵鬧聲、怪叫聲不絕于耳，整個屋子嘈雜得象炸開了鍋。 接著書生推開了右邊寫有“天堂”字樣的大門，里面同樣是一個大廳，廳的中央同樣擺著一口巨型的鍋?zhàn)?，鍋?zhàn)永锿瑯邮蔷赖氖澄?，鍋?zhàn)拥闹車瑯用苊苈槁榈財D著一圈人，每個人手里同樣拿著一把奇長無比的勺子。但分明可以看到每個人都踮起腳尖，伸長手臂，把勺子里的食物小心地送到對面的人的口中，每人酒醉飯飽、紅光滿面。
書生若有所悟，原來天堂和地獄……
2村東頭的大河每到春夏就會有大量的魚蝦出沒，爺爺常去布網(wǎng)，在河中攔截水鮮，從位落空過。
一天，我和表弟趁爺爺不在，拿魚網(wǎng)在河里布陣，將河流攔腰切斷，不留一個缺口，可是第二天驚訝的發(fā)現(xiàn)：網(wǎng)被水草和木頭沖垮了，魚蝦只要稍一躍身，即可順利通過“天檻”。
爺爺說：想一網(wǎng)打盡，整個河道都攔住了，就算水草木頭擠不垮網(wǎng)，那些魚蝦也會沖垮它，我布網(wǎng)從來都是分片，分段，哪能那么“周密”？
有時，人們對于周密的追求，本身就是一種缺陷。
3，曾經(jīng)有個小國到中國來，進(jìn)貢了三個一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了。可是這小國不厚道，同時出一道題目：這三個金人哪個最有價值？
皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。怎么辦？使者還等著回去匯報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？
最后，有一位退位的老大臣說他有辦法。
皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第一個金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個金人，稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子，什么響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值！使者默默無語，答案正確。
這個故事告訴我們，最有價值的人，不一定是最能說的人的人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽，才是成熟的人最基本的素質(zhì)。
6.給我一個育人的簡短小故事
相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，看見院墻邊有一張椅子，他立即明白了有位出家人違反寺規(guī)翻墻出去了。
老禪師也不聲張，靜靜地走到墻邊，移開椅子，就地蹲下。 不到半個時辰，果真聽到墻外一陣響動。
少頃，一位小和尚翻墻而入，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時，才發(fā)覺剛才自己踏上的不是椅子，而是自己的師傅。
小和尚頓時驚慌失措，張口結(jié)舌，只得站在原地，等待師傅的責(zé)備和處罰。 出乎小和尚意料的是，師傅并沒有厲聲責(zé)備他，只是以很平靜的語調(diào)說： “夜深天涼，快去多穿一件衣服”。
