與音樂有關(guān)(與音樂有關(guān)的成語典故)

1.與音樂有關(guān)的成語典故

【余音繞梁成語故事】：

傳說春秋戰(zhàn)國時(shí)代，韓國有個(gè)名叫韓娥的歌唱能手，聞名全國。有一年，韓國突然發(fā)起狂風(fēng)暴雨，洪水決堤，巨浪沖天，把田園、房屋都沖毀了，百姓紛紛跑命。韓 娥在鄉(xiāng)親幫助下幸免于難，投奔齊國。途中盤纏用盡，唯有賣唱為生。她一路走一路唱，歌聲的美妙動(dòng)人，可謂登峰造極。她人走了，大家還是覺得她仍在自己身 旁，歌聲仍舊回旋在屋梁之間，久久不散。“余音繞梁，三日不絕”的成語，就原于此。

韓娥來到齊國雍門的地方，天已黑了，饑餓和疲勞折磨 著她，遂向客店走去，準(zhǔn)備投宿。誰知一踏進(jìn)店門就被掌柜連罵帶推趕出門外。這時(shí)候，韓娥深切地感受到父老鄉(xiāng)親的苦難和眼前所受的屈辱，把心中的***化作 了一曲人間最哀怨凄楚的歌聲。歌聲向雍門四面八方飄去，一時(shí)間山風(fēng)停嘯，河水停流，行者止步，泣天動(dòng)地。以致韓娥走后，雍門男女老少仍然沉入愁海之中，晝 不能吃，夜不能眠，天天如此。于是百姓選派一青年作代表，催馬揚(yáng)鞭追上韓娥，懇請她返回雍門。途中，百姓夾道相迎，盛情款待。韓娥感受到百姓親如家人的深 情，化悲為喜，唱起了歡樂的歌，歌聲又立即傳遍千家萬戶。于是大家愁云消散，高歌歡舞，把雍門變成了歡樂的海洋

2.有關(guān)音樂的成語典故

成語名稱 繞梁三日

漢語拼音 rǎo liáng sān rì

成語釋義 形容音樂高昂激蕩，雖過了很長時(shí)間，好像仍在回響。

成語出處 《列子·湯問》：“昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不絕，左右以其人弗去?！?

使用例句 參見“余音繞梁”。

四面楚歌 （ sì miàn chǔ gē ）

【解 釋】 比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。

【出 處】 西漢·司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：'漢皆已得楚乎？是何楚人之多也。'”

【用 法】 主謂式；作定語；含貶義

【示 例】 晉·陳壽《三國志·吳琮傳》：“高祖誅項(xiàng)，~?！?

【近義詞】 腹背受敵、山窮水盡

【反義詞】 安然無恙、旗開得勝

【歇后語】 九里山前擺戰(zhàn)場；烏江岸上困霸王 ；霸王被困；楚霸王困于垓下

【典 故】

項(xiàng)羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州） 的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎？ 為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒，并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。虞姬自刎于項(xiàng)羽的馬前，項(xiàng)羽英雄末路，帶了僅剩兵卒至烏江，最終自刎于江邊。

3.有關(guān)音樂的成語典故速度

鳴琴垂拱：比喻無為而治

鳴琴而治：比喻政簡刑輕，無為而治

伯牙鼓琴：比喻作品的高妙及知音的心心相印

破琴絕弦：比喻知音斷絕

戴逵破琴：比喻不屈從權(quán)貴

對牛彈琴：比喻對不懂道理的人講道理或講話不看對象

琴高乘鯉：以指登仙之事

琴心相挑：指以琴聲傳達(dá)自己的情意，挑動(dòng)對方的愛慕之情

焚琴煮鶴：比喻煞風(fēng)景的事，也作煮鶴焚琴

布鼓雷門：比喻在高手面前賣弄本領(lǐng)，貽笑大方

緊鑼密鼓：指事前緊張的準(zhǔn)備工作

暮鼓晨鐘：比喻使人覺悟的言論。

枹鼓相應(yīng)：比喻配合緊密

大鑼大鼓：大張旗鼓，大肆宣揚(yáng)

大張旗鼓：比喻規(guī)模、聲勢浩大

擂鼓鳴金：比喻大張其事

鑼鼓喧天：形容氣氛熱鬧非凡

鳴鐘列鼎：形容生活奢侈豪華

黃鐘大呂：形容音樂或文辭正大、莊嚴(yán)而高妙

黃鐘毀棄：比喻賢才不被重用

音聲如鐘：形容聲音像洪鐘一樣的嘹亮

4.誰知道關(guān)于音樂或樂器方面的神話傳說或典故

一、弦樂器的起源傳說 墨丘利（Mercury）是希臘神話中諸神的使神。

據(jù)說他在尼羅河畔散步時(shí)，腳觸一物發(fā)出美妙的聲音，他拾起一看，發(fā)現(xiàn)原是一個(gè)空龜殼內(nèi)側(cè)附有一條干枯的筋所發(fā)出的聲響。墨丘利從此得到啟發(fā)，而發(fā)明了弦樂器。

雖說后人考證在墨丘利以前就已經(jīng)有了弦樂器，但也可能是由此得到了啟發(fā)。 二、管樂器的起源傳說 中國古代歷史記述了距今五千年前的黃帝時(shí)代，有一位名叫做伶?zhèn)惖囊魳芳遥M(jìn)入西方昆化山內(nèi)采竹為笛。

當(dāng)時(shí)恰有五只鳳凰在空中飛鳴，他便合其音而定律。雖然這一故事也不能完全相信，但是，可將其看做是有關(guān)管樂器起源的帶有神秘色彩的傳說。

三、中國古代音樂 中國最初的帝王———黃帝，是五千年前創(chuàng)造了歷法和文字的名君。當(dāng)時(shí)，除了前述的伶?zhèn)愔?，還有一位名叫“伏羲”的音樂家。

據(jù)說伏羲是人首蛇身，曾在母胎中孕育了十二年。他彈奏了張有五十弦的琴，由于音調(diào)過于悲傷，黃帝將其琴斷去一半，改為二十五弦。

此外，在黃帝時(shí)代的傳說中，還有一位名為神農(nóng)的音樂家，他教人耕作，并發(fā)現(xiàn)了醫(yī)藥，據(jù)說是牛首人身。他創(chuàng)造了五弦琴，如果設(shè)想當(dāng)時(shí)的音樂是使用五聲音階，那么這是理所當(dāng)然的。

5.與音樂有關(guān)的故事

海頓 HAYDN 約瑟夫.海頓于1732年4月1日出生于奧地利的羅勞村，1809年5月1日逝世于維也納。

海頓是世界音樂史上影響巨大的重要作曲家。他是維也納古典樂派的第一位代表人物，一位頗具創(chuàng)造精神的作曲家。

海頓的父親是一個(gè)馬車制造匠，母親是個(gè)廚娘，父母都是音樂愛好者，這使海頓從小有機(jī)會(huì)受到音樂的熏陶。他的家境貧苦，為了學(xué)習(xí)，六歲就離開了父母到維也納。

海頓有著超人的音樂才華，八歲那年，被選為當(dāng)時(shí)施臺芳教會(huì)的兒童合唱團(tuán)的團(tuán)員。后來長大后，嗓子變聲，被合唱團(tuán)趕了出來，從此他流落街頭，嘗盡了世間的艱難困苦。

幸運(yùn)的是他被一位歌唱家發(fā)現(xiàn)，并得到了他的救，才勉強(qiáng)活了下來。這個(gè)時(shí)期可以說是他一生最為艱苦的時(shí)期。

雖然生活困窘，但他熱愛音樂的信念從未動(dòng)搖，他努力學(xué)習(xí)音樂，最終得到了匈牙利貴族保爾.艾斯特哈齊的幫助，成為這位侯爵的宮庭樂師。此后，海頓生活安定，直到晚年。

他的絕大部分作品都是這一時(shí)期創(chuàng)作的，由于他性格開朗，生活上又有了保障，在人格上也受到了人們的尊敬，因此他的作品聽起來總有一種寧靜、樂觀的感覺，而不象貝多芬的音樂那樣具有強(qiáng)烈的斗爭性。 海頓對古典音樂的主要貢獻(xiàn)是交響曲和四重奏，由于他對于交響曲體裁的形成和完善作出了巨大貢獻(xiàn)，因此被人們稱作“交響樂之父”。

海頓的性格善良，誠懇而質(zhì)樸，是一個(gè)人道主義者。他的這些性格在音樂中得到了十分明顯的體現(xiàn)。

他還熱心關(guān)懷青年音家，莫扎特、貝多芬等作曲家都曾向海頓求教，并且尊稱他為“我們的父親”。 海頓的音樂風(fēng)格熱情、典雅，充滿了歡樂、幸福、和平的氣氛。

他的音樂就象優(yōu)美的田園詩一樣。他總是用這種筆調(diào)來歌頌大自，歌頌生活。

在他的作品中，還經(jīng)常可以感受到鮮明的奧地利民歌風(fēng)格。海頓作品的另一個(gè)特點(diǎn)是具有巧妙的幽默感，樂曲中充滿了愉快而別致的情趣。

海頓是一位多產(chǎn)的作曲家，作品涉及的范圍也十分廣泛，其中包括歌劇、神劇、清唱?jiǎng)?、交響曲、器樂協(xié)奏曲、弦樂四重奏以及其它室內(nèi)樂作品。他最有代表性的作品有《驚愕交響曲》、《午別交響曲》、《時(shí)鐘交響曲》、清唱?jiǎng)　秳?chuàng)世紀(jì)》和《皇帝四重奏》等。

這些作品都與奧地利民間音樂保持著緊密的聯(lián)系，深刻地反映出海頓純樸、明朗、幽默和樂觀主義音樂風(fēng)格，并對后代音樂家的創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。海頓晚年兩次訪問倫敦都取得了巨大成功，并創(chuàng)作了《倫敦交響曲》。

海頓一生取得了巨大成就，在世界音樂史上占有十分重要的地位。 貝多芬的故事 德國音樂家貝多芬，是歐洲音樂史上最著名的音樂家之一，他1770年出生在德國的波恩，在貝多芬小的時(shí)候，他的父親對他的期望非常高，希望自己的兒子成為莫扎特式的音樂神童。

在貝多芬才4歲的時(shí)候，父親便把一堆的曲譜放在貝多芬面前讓他彈奏，有時(shí)候貝多芬把小手都練腫了還是不敢休息。 一天，教堂的鐘聲都已經(jīng)敲了12下了，貝多芬還在練習(xí)，他必須等到父親回來檢查他的曲子才能睡覺，母親看著眼睛瞇成一條縫的貝多芬，垂憐的對他說：“孩子，都12點(diǎn)了，先去睡覺吧。”

“不行，爸爸等會(huì)回來看見我沒有練琴，會(huì)打我的。” 媽媽對這個(gè)酒徒的丈夫也沒有辦法，只好抱著貝多芬在琴邊流淚，很快，貝多芬在母親的懷抱睡著了，媽媽便把他抱上了床。

當(dāng)鐘聲再次敲響的時(shí)候，貝多芬的酒徒父親回來了，“那個(gè)小兔崽子呢，怎么不練琴了？” “你不看看都幾點(diǎn)了，還讓孩子練琴，你要把他弄死才肯罷休??？” “對，你說的對”貝多芬父親一邊說著，一邊來到貝多芬床邊，把貝多芬提了起來，母親怎么攔也攔不住。 貝多芬迷迷糊糊的在琴上一邊彈，一邊閉著眼睛，盡管如此，貝多芬的琴聲還是十分流暢自然。

“行，這還有點(diǎn)莫扎特的樣子?！备赣H在一邊高興的說。

一晃幾年過去了，貝多芬從4歲長到了8歲，經(jīng)過4年的刻苦練習(xí)，他的鋼琴水平有了很大提高，他的酒徒父親也感到滿意，于是便讓他在音樂院舉行了一次獨(dú)奏音樂會(huì)，這次演出非常成功，父親享受到了兒子成功的喜悅。 17歲的時(shí)候，貝多芬來到維也納，他以非常崇敬的心情拜見了莫扎特，莫扎特給了他一個(gè)很難的曲子讓他即興演奏，貝多芬的演奏得到了莫扎特的肯定，他說：“你們要注意這個(gè)孩子，他將來會(huì)驚動(dòng)全世界的?！?/p>

由于自己的刻苦努力，他終于在維也納藝術(shù)舞臺上占有了一席之地，經(jīng)常以鋼琴家的身份登臺演出，而且演奏的都是自己的作品，得到了人們的肯定。 正當(dāng)他飛黃騰達(dá)的時(shí)候，他的耳朵患上疾病，后來徹底聾了，這對于一個(gè)音樂家來說，是個(gè)殘酷的打擊，然而，這一切并沒有打垮貝多芬，他還是靠頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)造了大量優(yōu)秀作品，在他的《命運(yùn)交響曲》里，我們都能聽到他和命運(yùn)做斗爭的聲音。

6.與音樂有關(guān)的故事

音樂家的故事

故事發(fā)生在印度北方邦首府勒克瑙城，正值瓦吉德·阿里·沙當(dāng)政的時(shí)代。

瓦吉德·阿里·沙是勒克瑙的國王，是一個(gè)非常狂熱的人，嗜酒如命。但是他愛好音樂、藝術(shù)、雕刻、繪畫，熱愛美的事物。他曾經(jīng)把各種各樣的舞蹈家、歌唱家、音樂家、詩人邀請到他的宮廷。

有一位音樂家卻一直拒絕露面。瓦吉德·阿里·沙親自去請音樂家——這是他少有的舉動(dòng)，他從未出門見過任何人。他的邀請足夠盛情，除了滿足對方的要求外，還愿意多付報(bào)酬。但是，這位音樂家還是不情愿去宮廷。

當(dāng)瓦吉德·阿里·沙去見他時(shí)，他說：“我可以去，但是您將不得不滿足我的條件。我只有一個(gè)條件，就是當(dāng)我演奏或歌唱時(shí)，誰也不能晃動(dòng)他的頭?！?

瓦吉德·阿里·沙說：“這件事情不難辦，不必?fù)?dān)心。我將通告那些來聽演奏的人們，‘如果你們晃動(dòng)頭，你們的頭將被砍掉’！”他是一個(gè)狂熱的人，說到就會(huì)做到，真的就那樣去做準(zhǔn)備。他通告整個(gè)勒克瑙的首府：“那些想來聽演奏的人們務(wù)必請注意，他們將冒生命的危險(xiǎn)。士兵將會(huì)寶劍出鞘，侍立一旁。凡因欣賞之興而搖頭、點(diǎn)頭者，頭將被砍掉！”

勒克瑙至少有一萬名音樂愛好者，卻只有一百人出席音樂會(huì)。真是危機(jī)四伏??！人們會(huì)僅僅因?yàn)橐恢晃米拥尿}擾或其它什么原因而晃動(dòng)頭部……也許會(huì)由于音樂家的出色表演而忘乎所以，時(shí)刻都記住這個(gè)條件并不容易。甚至蛇都會(huì)應(yīng)聲搖擺起舞——要想不動(dòng)簡直太難了。所以，除這一百人外，別的人都避開不來。他們是真正的音樂愛好者，不惜以生命為代價(jià)來欣賞演出，加上手持利刃的人們在一旁站立，這真是一次奇異的聚會(huì)?。?

音樂家開始演奏。他演奏的音樂出神入化，十五分鐘內(nèi)就有幾個(gè)頭開始晃動(dòng)。瓦吉德·阿里·沙開始憂心忡忡，因?yàn)椴恢挥幸粋€(gè)頭在動(dòng)：先是幾個(gè)在動(dòng)，接著多了幾個(gè)，然后更多的頭開始動(dòng)。后來，他變得焦慮不安：“他要?dú)⒌羲羞@一百人嗎？他們可是整個(gè)首府最有欣賞力的人們??！”他了解他們，他們都酷愛音樂。

午夜時(shí)分，音樂家結(jié)束了演奏，所有一百人都在擺動(dòng)。瓦吉德·阿里·沙問道：“現(xiàn)在你還有什么要說的嗎？是不是我要砍下這些人的頭？我的士兵做好了準(zhǔn)備，因?yàn)槲以S下諾言，我就要說話算數(shù)。”

音樂家笑了，他說：“用不著擔(dān)心！我之所以提出這個(gè)條件，就是想要召來那些真正愛好音樂的人們。愿意冒著生命危險(xiǎn)而來的人，必定是感情最投入的音樂愛好者?，F(xiàn)在這些人正是我愿意為之歌唱和演奏的人們。撤去你的士兵吧！我一直等待著，如果有幾個(gè)人的頭沒有晃動(dòng)，就要把這些人從聚會(huì)中清除出去。因?yàn)樗械念^都動(dòng)了，現(xiàn)在我將要演奏；這正是我一生都在等待的聚會(huì)。這些人是完全忘我的人們，甚至忘記了性命，那可是生死攸關(guān)的考驗(yàn)??！”