鴻雁傳書(shū)的典故源自(我們常說(shuō)的“鴻雁傳書(shū)”源自于哪個(gè)歷史故事?)
1.我們常說(shuō)的“鴻雁傳書(shū)”源自于哪個(gè)歷史故事?
據(jù)《史記》記載，漢武帝時(shí)，使臣蘇武被匈奴拘留，并押在北?？嗪貛Ф嗄?。后來(lái)，漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單于謊稱(chēng)蘇武已死。
這時(shí)有人暗地告訴漢使事情的真相，并給他出主意讓他對(duì)匈奴說(shuō)：漢皇在上林苑射下一只大雁，這只雁足上系著蘇武的帛書(shū)，證明他確實(shí)未死，只是受困。這樣，匈奴單于再也無(wú)法謊稱(chēng)蘇武已死，只得把他放回漢朝。從此，"鴻雁傳書(shū)"的故事便流傳成為千古佳話(huà)。而鴻雁，也就成了信差的美稱(chēng)。
擴(kuò)展資料
鴻雁傳書(shū)又名飛鴿傳書(shū)，是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是hóng yàn chuán shū。鴻雁是大型候鳥(niǎo)，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。鴻雁傳書(shū)指通信。也有以鴻雁來(lái)指代書(shū)信。
參考資料：百度百科-鴻雁傳書(shū)
2.“鴻雁傳書(shū)”的典故出自哪本古籍?
關(guān)于“鴻雁傳書(shū)”的“來(lái)龍”即傳說(shuō)有著兩個(gè)版本，一個(gè)是“男人版”：出自《漢書(shū)·蘇武傳》中“蘇武牧羊”的故事。據(jù)載，漢武帝天漢元年（公元前100年），漢朝使臣中郎將蘇武出使匈奴被單于（匈奴君主）扣留，他不肯就范，單于便將他流放到北海（今貝加爾湖）無(wú)人區(qū)牧羊。19年后，漢昭帝繼位，漢匈和好，結(jié)為姻親。漢朝使節(jié)來(lái)匈，要求放蘇武回去，但單于不肯，卻又說(shuō)不出口，便謊稱(chēng)蘇武已經(jīng)死去。后來(lái)，漢昭帝又派使節(jié)到匈奴，和蘇武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠，通過(guò)禁卒的幫助，在一天晚上秘密會(huì)見(jiàn)了漢使，把蘇武的情況告訴了漢使，并想出一計(jì)，讓漢使對(duì)單于講：“漢朝天子在上林苑打獵時(shí)，射到一只大雁，足上系著一封寫(xiě)在帛上的信，上面寫(xiě)著蘇武沒(méi)死，而是在一個(gè)大澤中?！睗h使聽(tīng)后非常高興，就按照常惠的話(huà)來(lái)責(zé)備單于。單于聽(tīng)后大為驚奇，卻又無(wú)法抵賴(lài)，只好把蘇武放回。蘇武因此被譽(yù)為中國(guó)歷史上最有氣節(jié)的外交官，而“鴻雁傳書(shū)”一時(shí)亦被傳為美談，這只虛擬的大雁就從此成為了中國(guó)郵政翩翩展翅的象征的雛形。
有關(guān)“鴻雁傳書(shū)”，民間還流傳著另一個(gè)凄美的“女人版”：唐朝薛平貴遠(yuǎn)征在外，妻子王寶釧苦守寒窯數(shù)十年矢志不移。有一天，王寶釧正在野外挖野菜，忽然聽(tīng)到空中有鴻雁的叫聲，勾起她對(duì)丈夫的思念。動(dòng)情之中，她請(qǐng)求鴻雁代為傳書(shū)給遠(yuǎn)征在外的薛平貴，好心的大雁欣然同意，可是荒郊野地哪里去尋筆墨？情急之下，她便撕下羅裙，咬破指尖，用鮮血寫(xiě)下了一封盼望夫妻早日?qǐng)F(tuán)圓的家書(shū)，讓鴻雁捎去。
3.傳說(shuō)的鴻雁傳書(shū)源自于哪個(gè)歷史故事?
關(guān)于鴻雁傳書(shū)這個(gè)成語(yǔ)的起源，我們就不得不提到一個(gè)叫做蘇武的男人。下面就給大家來(lái)講一講這個(gè)故事。
蘇武雕像
《史記·蘇武傳》中記述：在衛(wèi)青、霍去病打敗了匈奴以后，雙方有很多年沒(méi)有打過(guò)仗。匈奴口頭上說(shuō)要跟漢朝和好，實(shí)際上還是保留著想要進(jìn)攻中原的野心。這期間呢，匈奴的單于很多次派使者來(lái)求和，漢朝也派使者到匈奴去回訪(fǎng)，但是很多使者卻被匈奴扣留了，于是漢武帝不得不也扣留了一些匈奴使者。
公元前100年的時(shí)候，漢武帝想要出兵攻打匈奴，這個(gè)關(guān)頭匈奴又派使者來(lái)求和了，還把漢朝的使者都放了回來(lái)，因此漢武帝就派中郎將蘇武拿著旌節(jié)，帶著一眾隨從到匈奴去答復(fù)匈奴單于的善意。
當(dāng)初蘇武被扣押之地
本來(lái)到了匈奴的地盤(pán)以后，匈奴對(duì)蘇武非常友好，可就在這時(shí)候突然出了一個(gè)岔子。那就是原先投降了匈奴的大將軍衛(wèi)律手下人和蘇武副手張勝一起密謀殺了衛(wèi)律并且劫持單于母親逃回中原，事成之前卻敗露了。
單于大怒，想要?dú)⒘颂K武，被大臣勸阻了，于是又勸蘇武投降，蘇武忠貞不屈，當(dāng)場(chǎng)拔刀自刎，后來(lái)匈奴人又將他搶救回來(lái)。
蘇武總是不投降，單于派衛(wèi)律怎么威逼利誘都沒(méi)有用，于是他們將蘇武貶到了地窖里面，不給吃不給喝，沒(méi)想到蘇武就一直用雪止渴，用皮帶、羊毛皮充饑，竟然沒(méi)有死。
就這樣一直到匈奴單于死亡，新單于繼位，又派使者向漢朝求和，這時(shí)候漢昭帝向匈奴討要蘇武，匈奴人一開(kāi)始還撒謊蘇武已經(jīng)死了，沒(méi)想到蘇武利用鴻雁傳遞書(shū)信，讓人知道自己還活著。匈奴這才將他放回國(guó)。
蘇武畫(huà)像
蘇武在匈奴一共受了十九年折磨，回國(guó)時(shí)手里還拿著光禿禿的旌節(jié)。從此，鴻雁傳書(shū)就傳為了佳話(huà)。
4.鴻雁傳書(shū)"源自于以下哪個(gè)歷史故事
鴻雁傳書(shū)源自于蘇武牧羊的典故。
據(jù)《史記》記載，漢武帝時(shí)，使臣蘇武被匈奴拘留，并押在北?？嗪貛Ф嗄?。后來(lái)，漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單于謊稱(chēng)蘇武已死。
這時(shí)有人暗地告訴漢使事情的真相，并給他出主意讓他對(duì)匈奴說(shuō)：漢皇在上林苑射下一只大雁，這只雁足上系著蘇武的帛書(shū)，證明他確實(shí)未死，只是受困。這樣，匈奴單于再也無(wú)法謊稱(chēng)蘇武已死，只得把他放回漢朝。從此，"鴻雁傳書(shū)"的故事便流傳成為千古佳話(huà)。而鴻雁，也就成了信差的美稱(chēng)。
擴(kuò)展資料
鴻雁是大型候鳥(niǎo)，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。鴻雁傳書(shū)的歷史有：
1、傳說(shuō)漢高祖劉邦被王項(xiàng)羽所圍時(shí)，就是以信鴿傳書(shū)，引來(lái)援兵脫險(xiǎn)的。
2、張騫、班超出使西域，也用鴿子來(lái)與皇家傳送信息。
3、清乾隆年間，我國(guó)廣東佛山地區(qū)每年5、6月份舉行放鴿會(huì)，每年都有幾千只參加，賽距約400華里。當(dāng)時(shí)在上海、北京等地，也有類(lèi)似的賽鴿會(huì)。
4、國(guó)外利用信鴿傳遞消息的最早文字記載，見(jiàn)于公元前530年，當(dāng)時(shí)利用信鴿傳送奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的成績(jī)。
參考資料來(lái)源：百度百科-鴻雁傳書(shū)
5.鴻雁傳書(shū)"源自以下哪個(gè)歷史故事
關(guān)于“鴻雁傳書(shū)”的“來(lái)龍”即傳說(shuō)有著兩個(gè)版本，一個(gè)是“男人版”：出自《漢書(shū)·蘇武傳》中“蘇武牧羊”的故事。
有關(guān)“鴻雁傳書(shū)”，民間還流傳著另一個(gè)凄美的“女人版”：唐朝薛平貴遠(yuǎn)征在外，妻子王寶釧苦守寒窯數(shù)十年矢志不移。有一天，王寶釧正在野外挖野菜，忽然聽(tīng)到空中有鴻雁的叫聲，勾起她對(duì)丈夫的思念。
動(dòng)情之中，她請(qǐng)求鴻雁代為傳書(shū)給遠(yuǎn)征在外的薛平貴，好心的大雁欣然同意，可是荒郊野地哪里去尋筆墨？情急之下，她便撕下羅裙，咬破指尖，用鮮血寫(xiě)下了一封盼望夫妻早日?qǐng)F(tuán)圓的家書(shū)，讓鴻雁捎去。 傳說(shuō) 2500年前，我們祖先就開(kāi)始馴養(yǎng)信鴿。
在西夏與北宋的戰(zhàn)爭(zhēng)中，西夏軍隊(duì)利用信鴿做軍事通訊。 南宋初，大將曲端的軍隊(duì)中也使用信鴿傳達(dá)消息召集軍隊(duì)。
古代稱(chēng)信鴿為“飛奴”。傳說(shuō)漢高祖劉邦被楚霸王項(xiàng)羽所圍時(shí)，就是以信鴿傳書(shū)，引來(lái)援兵脫險(xiǎn)的。
張騫、班超出使西域，也用鴿子來(lái)與皇家傳送信息。清乾隆年間，我國(guó)廣東佛山地區(qū)每年5、6月份舉行放鴿會(huì)，每年都有幾千只參加，賽距約400華里。
當(dāng)時(shí)在上海、北京等地，也有類(lèi)似的賽鴿會(huì)。國(guó)外利用信鴿傳遞消息的最早文字記載，見(jiàn)于公元前530年，當(dāng)時(shí)利用信鴿傳送奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的成績(jī)。
鴻雁是書(shū)信的代稱(chēng)，有時(shí)亦代稱(chēng)郵遞員。何以“鴻雁”代稱(chēng)書(shū)信和郵遞員？溯其源，漢朝時(shí)，蘇武出使匈奴，被單于流放北海去放羊。
10年后，漢朝與匈奴和親，但單于仍不讓蘇武回漢。與蘇武一起出使匈奴的?；?，把蘇武的情況密告漢使，并設(shè)計(jì)，讓漢使對(duì)單于講：漢朝皇帝打獵射得一雁，雁足上綁有書(shū)信，敘說(shuō)蘇武在某個(gè)沼澤地帶牧羊。
單于聽(tīng)后，只有讓蘇武回漢。后來(lái)，人們就用鴻雁比喻書(shū)信和傳遞書(shū)信的人。
這就是“鴻雁傳書(shū)”的傳說(shuō)了。
6.我們常說(shuō)的“鴻雁傳書(shū)”源自于以下哪個(gè)歷史故事
關(guān)于“鴻雁傳書(shū)”的“來(lái)龍”即傳說(shuō)有著兩個(gè)版本，一個(gè)是“男人版”：出自《漢書(shū)·蘇武傳》中“蘇武牧羊”的故事。
匈奴自從給衛(wèi)青、霍去病打敗以后，雙方有好幾年沒(méi)打仗。他們口頭上表示要跟漢朝和好，實(shí)際上還是隨時(shí)想進(jìn)犯中原。
匈奴的單于一次次派使者來(lái)求和，可是漢朝的使者到匈奴去回訪(fǎng)，有的卻被他們扣留了。漢朝也扣留了一些匈奴使者。
公元前100年，漢武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者來(lái)求和了，還把漢朝的使者都放回來(lái)。漢武帝為了答復(fù)匈奴的善意表示，派中郎將蘇武拿著旌節(jié)，帶著副手張勝和隨員常惠，出使匈奴。
蘇武到了匈奴，送回扣留的使者，送上禮物。蘇武正等單于寫(xiě)個(gè)回信讓他回去，沒(méi)想到就在這個(gè)時(shí)候，出了一件倒霉的事兒。
蘇武沒(méi)到匈奴之前，有個(gè)漢人叫衛(wèi)律，在出使匈奴后投降了匈奴。單于特別重用他，封他為王。
衛(wèi)律有一個(gè)部下叫做虞常，對(duì)衛(wèi)律很不滿(mǎn)意。他跟蘇武的副手張勝原來(lái)是朋友，就暗地跟張勝商量，想殺了衛(wèi)律，劫持單于的母親，逃回中原去。
張勝很表示同情，沒(méi)想到虞常的計(jì)劃沒(méi)成功，反而被匈奴人逮住了。單于大怒，叫衛(wèi)律審問(wèn)虞常，還要查問(wèn)出同謀的人來(lái)。
蘇武本來(lái)不知道這件事。到了這時(shí)候，張勝怕受到牽連，才告訴蘇武。
蘇武說(shuō)：“事情已經(jīng)到這個(gè)地步，一定會(huì)牽連到我。如果讓人家審問(wèn)以后再死，不是更給朝廷丟臉嗎？”說(shuō)罷，就拔出刀來(lái)要自殺。張勝和隨員?；菅劭?，奪去他手里的刀，把他勸住了。
虞常受盡種種刑罰，只承認(rèn)跟張勝是朋友，說(shuō)過(guò)話(huà)，拼死也不承認(rèn)跟他同謀。
衛(wèi)律向單于報(bào)告。單于大怒，想殺死蘇武，被大臣勸阻了，單于又叫衛(wèi)律去逼迫蘇武投降。
衛(wèi)律慌忙把他抱住，蘇武的脖子已受了重傷，昏了過(guò)去。
衛(wèi)律趕快叫人搶救，蘇武才慢慢蘇醒過(guò)來(lái)。
單于覺(jué)得蘇武是個(gè)有氣節(jié)的好漢，十分欽佩他。等蘇武傷痊愈了，單于又想逼蘇武投降。
單于派衛(wèi)律審問(wèn)虞常，讓蘇武在旁邊聽(tīng)著。衛(wèi)律先把虞常定了死罪，殺了；接著，又舉劍威脅張勝，張勝貪生怕死，投降了。
衛(wèi)律對(duì)蘇武說(shuō)：“你的副手有罪，你也得連坐。”
衛(wèi)律又舉起劍威脅蘇武，蘇武不動(dòng)聲色。衛(wèi)律沒(méi)法，只好把舉起的劍放下來(lái)，勸蘇武說(shuō)：“我也是不得已才投降匈奴的，單于待我好，封我為王，給我?guī)兹f(wàn)名的部下和滿(mǎn)山的牛羊，享盡富貴榮華。先生如果能夠投降匈奴，明天也跟我一樣，何必白白送掉性命呢？”
衛(wèi)律碰了一鼻子灰回去，向單于報(bào)告。單于把蘇武關(guān)在地窖里，不給他吃的喝的，想用長(zhǎng)期折磨的辦法，逼他屈服。
這時(shí)候正是入冬天氣，外面下著鵝毛大雪。蘇武忍饑挨餓，渴了，就捧了一把雪止渴；餓了，扯了一些皮帶、羊皮片啃著充饑。過(guò)了幾天，居然沒(méi)有餓死。
一直到了公元前85年，匈奴的單于死了，匈奴發(fā)生內(nèi)亂，分成了三個(gè)國(guó)家。新單于沒(méi)有力量再跟漢朝打仗，又打發(fā)使者來(lái)求和。那時(shí)候，漢武帝已死去，他的兒子漢昭帝即位。
漢昭帝派使者到匈奴去，要單于放回蘇武，匈奴謊說(shuō)蘇武已經(jīng)死了。使者信以為真，就沒(méi)有再提。
單于聽(tīng)了，嚇了一大跳。他還以為真的是蘇武的忠義感動(dòng)了飛鳥(niǎo)，連大雁也替他送消息呢。他向使者道歉說(shuō)：“蘇武確實(shí)是活著，我們把他放回去就是了?！?/p>
蘇武出使的時(shí)候，才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨，胡須、頭發(fā)全白了?；氐介L(zhǎng)安的那天，長(zhǎng)安的人民都出來(lái)迎接他。他們瞧見(jiàn)白胡須、白頭發(fā)的蘇武手里拿著光桿子的旌節(jié)，沒(méi)有一個(gè)不受感動(dòng)的，說(shuō)他真是個(gè)有氣節(jié)的大丈夫。
有關(guān)“鴻雁傳書(shū)”，民間還流傳著另一個(gè)凄美的“女人版”：唐朝薛平貴遠(yuǎn)征在外，妻子王寶釧苦守寒窯數(shù)十年矢志不移。有一天，王寶釧正在野外挖野菜，忽然聽(tīng)到空中有鴻雁的叫聲，勾起她對(duì)丈夫的思念。動(dòng)情之中，她請(qǐng)求鴻雁代為傳書(shū)給遠(yuǎn)征在外的薛平貴，好心的大雁欣然同意，可是荒郊野地哪里去尋筆墨？情急之下，她便撕下羅裙，咬破指尖，用鮮血寫(xiě)下了一封盼望夫妻早日?qǐng)F(tuán)圓的家書(shū)，讓鴻雁捎去。
7.“鴻雁傳書(shū)”源自于哪個(gè)歷史故事
"鴻雁傳書(shū)"的歷史故事，出自漢武帝時(shí)蘇武出使匈奴的故事。
漢武帝的時(shí)候，漢朝的使臣中郎將蘇武出使匈奴，但他卻被匈奴單于扣押，還把他給流放到了北海無(wú)人區(qū)去放羊。十多年后，漢昭帝繼位，漢朝和匈奴和好，還結(jié)為姻親。
后來(lái)漢朝派使節(jié)出使匈奴，要求將蘇武放回，但單于卻謊稱(chēng)蘇武已經(jīng)死了。但和蘇武一起出使匈奴也被扣留的漢朝使臣，設(shè)計(jì)讓人告訴單于：漢朝天子在上林苑打獵，射到一只大雁，雁足綁著一封信，上面說(shuō)蘇武沒(méi)有死，而是在一個(gè)大澤中。
隨后，漢使便將此話(huà)原本告知單于。單于聽(tīng)后，非常驚奇，實(shí)在沒(méi)有辦法就只好放蘇武回去了。
從此之后，"鴻雁傳書(shū)"的故事就一直流傳了下來(lái)！后來(lái)鴻雁傳書(shū)常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。因此，以鴻雁來(lái)指代書(shū)信。
8.“鴻雁傳書(shū)”源自哪個(gè)歷史故事
傳說(shuō)漢高祖劉邦被楚霸
蘇武牧羊
蘇武牧羊
王項(xiàng)羽所圍時(shí)，就是以信鴿傳書(shū)，引來(lái)援兵脫險(xiǎn)的。張騫、班超出使西域，也用鴿子來(lái)與皇家傳送信息。清乾隆年間，我國(guó)廣東佛山地區(qū)每年5、6月份舉行放鴿會(huì)，每年都有幾千只參加，賽距約400華里。當(dāng)時(shí)在上海、北京等地，也有類(lèi)似的賽鴿會(huì)。國(guó)外利用信鴿傳遞消息的最早文字記載，見(jiàn)于公元前530年，當(dāng)時(shí)利用信鴿傳送奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的成績(jī)。
鴻雁是書(shū)信的代稱(chēng)，有時(shí)亦代稱(chēng)郵遞員。何以“鴻雁”代稱(chēng)書(shū)信和郵遞員？溯其源，漢朝時(shí)，蘇武出使匈奴，被單于流放北海去放羊。10年后，漢朝與匈奴和親，但單于仍不讓蘇武回漢。與蘇武一起出使匈奴的?；荩烟K武的情況密告漢使，并設(shè)計(jì)，讓漢使對(duì)單于講：漢朝皇帝打獵射得一雁，雁足上綁有書(shū)信，敘說(shuō)蘇武在某個(gè)沼澤地帶牧羊。單于聽(tīng)后，只有讓蘇武回漢。后來(lái)，人們就用鴻雁比喻書(shū)信和傳遞書(shū)信的人。
